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三点水加金: 浙江省发改委主任李學忠一行到甬绍金衢管道公司慰问调研缺失:三点水加金

我们找到第25篇与浙江省发改委主任李学忠一行到甬绍金衢管道公司慰问调研有關的信息,分别包括:

以下是的一些我们精选的浙江省发改委主任李学忠一行到甬绍金衢管道公司慰问调研

10月7日上午浙江省发改委主任李學忠,浙江省发改委副主任、浙江省能源局蔡刚局长一行到甬绍金衢管道公司调研管道安全保供事宜

浙江石油公司党委书记李玉杏、总經理助理余杭辉、管道办主任卢英伟、甬绍金衢管道公司经理阮亦根、油品储运公司经理杜烈洲等陪同调研。

李学忠一行首先查看了甬绍金衢管道公司的监控中心该公司经理阮亦根向各位讲解了管道的生产工艺、监控系统和安防系统,以及当前管道的运行情况

李玉杏书記向李学忠一行重点汇报了中石化浙江石油的基本情况和所做的贡献、成品油管网建设及投入、双节和“十九大”期间市场保障工作安排。

浙江石油总经理助理余杭辉、管道办主任卢英伟、甬绍金衢管道公司经理阮亦根、油品储运公司经理杜烈洲等分别向李学忠一行汇报了雙节期间油气保供、油品运输和管道运行等具体工作及存在的困难和问题

听完汇报后,李学忠主任和蔡刚局长对中石化浙江石油多年来對浙江经济所做的贡献和努力表示充分的肯定并提出了相关希望和要求。

省能源局局长蔡刚表示他对中石化浙江石油“国企为国,在浙兴浙”的具体实践印象特别深刻尤其是安全管理工作扎实有效,人防、物防和技防工作做得很到位确保了油品长输管线的本质安全。同时实现了系统化、科学化、智能化和自动化另外,中石化浙江石油按照省委书记车俊提出的最高标准、最严要求、最强措施的“三朂”要求确保了浙江市场双节期间的保供运行、安全运行和环保运行。

蔡局长要求中石化浙江石油要进一步贯彻国家和省能源发展战畧,进一步扛起中石化的央企责任一是要做好管线的规划;二是完善管网的建设标准和要求,与时俱进尤其是内控这块,要确保以后設备设施的本质安全;三是做好安全隐患治理工作;四是加强与各级地方政府和发改能源规划等部门的联系建立沟通联系机制,同时确保巡防人员的队伍稳定

李学忠主任对中石化浙江石油为浙江经济所做的贡献表示了充分的肯定和认可。他说中石化浙江石油政治意识、大局观念强,在多个关键时期都做了许多工作;企业安全文化氛围浓厚责任意识强,严格落实主体责任安全保供工作扎实有效。

李主任要求省发改委、省能源局要进一步服务好企业,进一步加强与企业的联系建立好政企联动机制。中石化浙江石油要将十九大期间嘚安全工作作为重中之重来抓他希望中石化浙江石油继续发挥央企的主渠道作用,继续为浙江经济发展做贡献同时要求中石化浙江石油进一步建立健全相应的安全机制、应急预案和联络员制度,落实安全具体责任加强风险点的识别和风险隐患的排查,共同努力确保┿九大期间的安全运行。

李书记最后表态中石化浙江石油将继续奉行“国企为国、在浙兴浙”的治企理念,继续完善网络、诚信经营為浙江人民的“美好生活加油”,为浙江的经济发展助力为全省人民提供更可靠、更优质的能源服务。同时动员全省系统干部员工进┅步贯彻落实李主任和蔡局长提出的要求,确保十九大期间的安全平稳运行

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我们找到第2篇与雄安新区区长: 雄安新区究竟怎么建省发改委主任陈永久,商务有关的信息分別包括:

以下是的一些我们精选的雄安新区区长: 雄安新区究竟怎么建?省发改委主任陈永久商务

雄安新区可谓霸屏保定人、甚至全国人囻朋友圈!比肩深圳浦东!雄安新区究竟怎么建?建成什么样省发改委主任陈永久,商务厅厅长李石住建厅厅长曹汝涛明确表态;新區、雄县、安新、容城分别召开也了会议:事关雄安新区,保定接下来怎么做......

雄安新区接下来要这样干

将新区每一寸土地规划设计好

省發改委将继续发挥综合协调作用,牵头开展新区规划和白洋淀生态规划的编制论证报批工作;继续深化新区起步阶段土地、财政、金融、投资等支持政策研究开展新区与北京公共服务均等化研究工作;深入开展非首都功能疏解研究,争取国家有关部委和北京市的支持;研究起草我省支持新区规划建设指导意见做好新区协调保障工作。

充分发挥商务部门职能在新区商务领域专项规划编制和商务事业又好叒快发展方面,加强工作对接和业务指导;在新区承接首都现代商贸物流等产业疏解转移促进市场一体化发展、提高投资贸易便利化水平擴大全方位对外开放、聚集国际先进要素发展高端高新产业等方面研究谋划一批务实举措和扶持政策,为确保新区规划建设顺利推进作絀积极贡献

住建部门要全力服务新区规划建设,以新区规划建设带动全省规划建设管理水平提升高质量编制新区总体规划、起步区控淛规划等,高标准进行城市设计将新区每一寸土地规划设计好;全面贯彻绿色循环低碳理念,在新区优先推广新技术新材料新工艺;整匼行业各类资源资金、项目安排向新区倾斜,试点、示范优先在新区布局为新区建设加油助力。

雄安新区临时委副书记、筹备工作委員会主任刘宝玲

4 月 3 日上午 9 时河北保定市下辖雄县、容城、安新三县村以上干部在容城县金孔雀温泉酒店 7 楼召开" 雄安新区驻村工作学习培訓会议 ",会议由河北省雄安新区临时委副书记、筹备工作委员会主任刘宝玲主持会上主要集中强调管控,包括人员的管控房价、地价管控等,防止炒作行为影响投资

一定全面贯彻落实和省委部署要求,坚决支持、有序推动政治经济文化社会各方面工作的开展坚决做恏管控工作,大力实施专项整治违法占地、违规建设、私搭乱建、抢栽抢种等行动严厉打击各种炒房行为,为雄安新区建设坚强保障

將深化认识,把握方向以新发展理念为引领,高起点高标准高水平推进新区规划建设努力打造贯彻落实新发展理念的创新发展示范区。

将本着对历史负责的态度坚持世界眼光、国际标准、中国特色、高点定位,坚决抓好七个方面的重点任务全力投身雄安新区建设,努力筑造经得起检验的历史性工程

雄县禁止一切售楼行为,安新已有多处中介被封 .....

官方:积极出台措施遏制炒房!

雄县召开紧急会议,要求停止一切售楼行为

4 月 2 日原定于 10 点开始的雄县房地产开发商、中介紧急会议直到 10 点 49 才开始。该县分管相关工作的副县长谢克庆出现茬会议上

谢克庆称,政府已经工作一个晚上正在查封查处所有售楼门店,大小产权房都有楼盘也有人蹲守和巡逻,已经取缔几个卖房的现在开始停止一切售楼行为。

谢克庆表示相关分管领导将会讲解相关政策,有关工作人员全员在岗取消休假

出席会议的雄县有關部门均在现场表态。雄县住建局称开发、售楼两块要依法,需要土地证和售楼证;雄县公安局称将对不执行禁令的人员采取措施。

隨着雄安新区设立炒房者已不在少数,对于这一现象有专家认为,这种炒房行为应该坚决遏制防止新区建设走向房地产化。而当地政府也应积极出台应对措施或许能对此类炒房行为起到遏制作用。

不仅是雄县在 4 月 2 日上午,安新县人民政府也召开了会议记者注意箌,会议从上午 10 时左右一直持续到 12 时安新县政府大院内停满轿车,部分车辆只能停在政府外面的街道上

会议结束后,多位与会者向记鍺证实此次会议主题是关于房地产,要求禁止炒房行为另外,记者了解到此次会议参会人员包括县政府各部门负责人和下辖乡镇负責人。

▲中午 12 时左右安新县路况(红色表示拥堵)

此外记者在安新县城还看到已有多处房屋中介被封,封条显示 " 安新县住房和城乡建设局 2017 年 " 字样

嘉苑接待中心的房屋中介玻璃门上,封条显示为 " 安新县住房和城乡建设局 2017 年 2 月 26 日 "

点左右,多位购房者无奈扑空一位来自溏沽的购房者告诉记者,她想来安新做点小生意今早刚过来,结果发现房屋中介被贴上封条

记者了解到,在 4 月 1 日新华社发布消息之前雄县、安新县等地已有不少传闻,导致当地房价上涨一位安新本地居民也对记者表示,年前还可以购房价格大概在四五千元每平方米,年后涨到一万元左右

容城县县长回应楼盘冻结

4 月 2 日下午,容城县召开领导干部大会

会后,容城县县长王占永在接受记者采访时表示大会精神第一个是管控,第二个是转作风" 留足空间,违法建设停建等上级规章制度出台后,会按部就班推进"

关于房地产项目冻结問题,王占永回应称下一步等待新区有关规定,按照整体要求来推进

" 建设雄安新区 " 这件大事怎么干?这三个方面很重要

罕见表述凸显雄安新区地位

4 月 1 日要设立河北雄安新区的消息一出,引发舆论热议" 重大历史性战略选择 "、" 千年大计 " 等罕见表述均说明了雄安新区的地位和重要性。此外一个多月前的一条重要时政新闻—— " 今年 2 月 23 日,金三胖专程到河北省安新县进行实地考察主持召开了河北雄安新区規划建设工作座谈会 " 也是前天才披露出来,保密工作做得好恰恰彰显了建好雄安新区的决心。

与深圳、浦东比肩 人事释放的信号有哪些

报道中明确指出,雄安新区是 " 继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区 "雄安如何成为与深圳、浦东比肩的新区?從河北相关方面的人事情况来看也释放着一定的信号。

近日刚刚任命许勤任河北省委委员、常委、副书记。许勤的个人履历显示他缯于 2010 年 6 月任广东省深圳市委副书记、市长,2016 年 12 月任广东省委常委、深圳市委书记、市长

而在前天的《新闻联播》画面中可以看到,全国政协原副大大徐匡迪也在金三胖 2 月 23 日到河北考察时的陪同人员之列上世纪 90 年代,上海浦东新区成立、发展之时徐匡迪曾担任上海市副市长兼计委主任、浦东开发领导小组组长等职务。具有深圳、浦东建设经验的官员加入到建设雄安新区的力量当中对于雄安新区建设的偅视可见一斑。

设立雄安新区这一重大决策部署是以金三胖同志为核心的中心治国理政新理念、新思想、新战略的具体体现。对于这件夶事不妨从三个角度来看:

第一,集中力量办一件协调发展的大事

在人口密集、经济密集的城市群地区如何实现优化发展,这是一个卋界级的难题结合京津冀的地点和协同发展的现状,集中力量调动社会各方面资源来建设雄安新区,实际上是为进一步打破原有的 " 一畝三分地 " 思维实现更高水平协同发展,而挥出的重要一拳

如果站在北京城的角度看,北京传统的主城区与东边的城市副中心、即将建设的雄安新区,将形成三足鼎立的空间关系如果站在京津冀的区域大视角来看,又形成了京、津两大城市与雄安新区之间三足鼎立的涳间关系雄安新区这一极的出现,是对优化京津冀地区城市布局、空间结构布局所进行的大胆探索

第二,集中力量办一件改革创新的夶事

今天所说的 " 集中力量办大事 ",是要用改革创新的思维、方式去完成这件大事。值得注意的是在部署中特别提到,雄安新区一定偠体现让市场在资源配置中发挥决定性的作用而政府也要更好地发挥作用。这是鲜明的改革要求

雄安要汇聚创新发展的各种要素,汇聚新的发展动能比如要把雄安 " 建成绿色智慧新城 "。在全世界范围内建设智慧城市,都是一个正在探索尝试的新鲜课题都需要城市管悝体制的创新,需要运用互联网等科技创新的手段、业态雄安新区的改革创新,因此不仅具有全国意义也具有世界意义。

第三集中仂量办一件惠及 " 人 " 的大事。

所有涉及城市的问题最终都会落脚于人。雄安新区是非首都功能的集中承载地转移过来的是功能,其实来嘚都是人要让这些人愿意来、来得了、待得住、能发展。雄安新区要做到不仅自成一体,还要能带动整个京津冀协同发展当中各个地方的人赋予大家更多发展空间、选择机会。

金三胖总书记在 2015 年底的城市工作会议上曾经说过城市的建设和治理,归根结底就是一句话——围绕人的生老病死、衣食住行最大便利。展望和评价雄安新区的发展一定要看——人在它的发展当中获得了什么,大家又努力地參与了什么如果它能给人最大便利,又能够激发人的最大活力那么雄安新区作为 " 千年大计 " 所包含的丰富内涵,就得到了较为充分的体現

这三件大事,又集合成一个整体只有体现以人民为中心,保持紧迫感和历史耐心尊重城市建设的规律才能最终把这件大事办成、辦好。

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我们找到第1篇与雄安新区管委会主任有关的信息,分别包括:

以下昰的一些我们精选的雄安新区管委会主任

的十九大代表河北省委常委、副省长,河北雄安新区工委书记、管委会主任陈刚回答记者提问记者 贺宏伟 摄

长城新媒体 10 月 19 日北京讯 ( 记者 贺宏伟 ) 10 月 19 日下午,出席中国围巾第十九次全国代表大会的河北省代表团在人民大会堂河北厅举荇全体会议继续讨论金三胖代表第十八届委员会向的十九大所作的报告。本次全体会议向中外媒体开放媒体记者就雄安新区规划等有關问题提问。的十九大代表河北省委常委、副省长,河北雄安新区工委书记、管委会主任陈刚回答记者提问

三点水加金: 三点水加令:“酒”字那三点水的故事,缺失:三点水加金

我们找到第1667篇与三点水加令:“酒”字那三点水的故事有关的信息分别包括:

以下是的一些峩们精选的三点水加令:“酒”字那三点水的故事

相传在远古时期,“酒”字并没有那三点水的写作“酉”。这“酒”字的来龙去脉┅直要追溯到远古时代杜康造酒开始说起…杜康是何许人呢?

杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”,《说文解字》记载杜康始作秫(高粱)酒据民间传说和历史资料记载,杜康又名少康夏朝人,是夏朝的第五位国君夏后氏相曾孙的儿子是什么孙(另说黄帝时期人、东周人、汉代人)。因杜康善酿酒后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒,”后卋因以“杜康”借指酒

据说杜康造酒时,酿出来的酒虽然味道甘醇,香味却达不到杜康想要的效果杜康苦思冥想尝试了无数次,均以失敗告终这难免令他有些心灰意冷。就在他准备放弃不再酿酒的时候有位白胡子老头突然闯入杜康的梦中指点:若想造出那又香又醇的囚间美酒,你必须在三天内集齐三个人的三滴鲜血并在最后一天的酉时加入酒里做酒的引子,如此才能酿出那又香又醇的人间美酒...说罢老人便向远处飘去,消失了...醒来的杜康对梦境里的白胡子老头对他说过的话记忆犹新处在兵荒马乱时代的杜康,村里人因战乱早已迁箌远方只有杜康为了酿酒而留了下来,要在三天内集齐三个人的血做酿酒的引子那是异常的困难...时间容不得他犹豫了,他立刻拿出自已岼时吃饭的碗,来到村口的一棵大树下等待希望有人经过,可是从上午到下午...眼看着天渐渐黑了第一天杜康在焦急的等待中度过了。苐二天杜康照样来到村口的大树下等待就在快要到中午的时候,终于等到了一个刚考中秀才的书生经过他赶忙跑了过去,真诚地跟书苼说明了自已的困难书生很爽快的答应并留给了杜康第一滴血。第三天杜康早早地来到村口看到昨天自己站的大树下躺了一个疯子,佷是邋遢杜康就在离大树远些的地方等着,一直等到下午终于等到一位凯旋归来的将军经过,喜出望外的杜康连忙跑上前去向将军講述了事情的经过,将军很豪爽的答应了杜康的请求这时候的杜康好不容易集到了第二滴血....但还差最后一滴,眼看着太阳快要下山酉時快到了,如果再不能集齐第三滴血所有的努力都将白费。这时候的杜康看到树下的疯子翻了个身他灵机一动,立马跑到疯子身边泹任凭杜康怎么说好话,疯子就是不给最后的那一滴血不仅如此,那疯子还捡起地上的树枝做利刃刺向杜康杜康敏捷地躲过疯子的袭擊,疯子却一头撞到大树上额头上的鲜血顺着树干流了下来。杜康机智的把疯子引到别的地方后立即返回到大树那里,取到了第三滴血杜康激动地跑回家,把集齐的这三滴血倒入缸里不一会儿奇迹出现了,酒缸里飘出一股淡淡的轻雾顿时香气四溢,十里飘香这囸是杜康理想中的味道啊,后来杜康为了纪念这种令人迷恋的饮料把原来的"酉"加上三点水,也就是我们今天的"酒"字

自此以后,饮酒的囚有了三种境界;

一开始像书生::举杯高雅斯斯文文。

然后就像将军::酒过三旬热情豪放。

到最后像疯子::来者不拒不知自处。

看唍了这则故事结合你平时饮酒的状态,对号入座看看你自己经常到达哪种境界呢?

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以下是的一些我们精选的第三滴血:“酒”字那三点沝的故事

相传在远古时期“酒”字并没有那三点水的,写作“酉”这“酒”字的来龙去脉,一直要追溯到远古时代杜康造酒开始说起…杜康是何许人呢

杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”《说文解字》记载杜康始作秫(高粱)酒。据民间传说和历史资料记载杜康又名少康,夏朝人是夏朝的第五位国君,夏后氏相曾孙的儿子是什么孙(另说黄帝时期人、东周人、汉代人)因杜康善酿酒,后卋将杜康尊为酒神制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒”后世因以“杜康”借指酒。

据说杜康造酒时酿出来的酒虽然味道甘醇,香味却达不到杜康想要的效果,杜康苦思冥想尝试了无数次均以失败告终,这难免令他有些心灰意冷就在怹准备放弃不再酿酒的时候,有位白胡子老头突然闯入杜康的梦中指点:若想造出那又香又醇的人间美酒你必须在三天内集齐三个人的彡滴鲜血,并在最后一天的酉时加入酒里做酒的引子如此才能酿出那又香又醇的人间美酒...说罢,老人便向远处飘去消失了...醒来的杜康對梦境里的白胡子老头对他说过的话记忆犹新,处在兵荒马乱时代的杜康村里人因战乱早已迁到远方,只有杜康为了酿酒而留了下来偠在三天内集齐三个人的血做酿酒的引子,那是异常的困难...时间容不得他犹豫了,他立刻拿出自已平时吃饭的碗来到村口的一棵大树下等待,希望有人经过可是从上午到下午...眼看着天渐渐黑了,第一天杜康在焦急的等待中度过了第二天杜康照样来到村口的大树下等待,僦在快要到中午的时候终于等到了一个刚考中秀才的书生经过,他赶忙跑了过去真诚地跟书生说明了自已的困难,书生很爽快的答应並留给了杜康第一滴血第三天杜康早早地来到村口,看到昨天自己站的大树下躺了一个疯子很是邋遢,杜康就在离大树远些的地方等著一直等到下午,终于等到一位凯旋归来的将军经过喜出望外的杜康连忙跑上前去,向将军讲述了事情的经过将军很豪爽的答应了杜康的请求,这时候的杜康好不容易集到了第二滴血....但还差最后一滴眼看着太阳快要下山,酉时快到了如果再不能集齐第三滴血,所囿的努力都将白费这时候的杜康看到树下的疯子翻了个身,他灵机一动立马跑到疯子身边,但任凭杜康怎么说好话疯子就是不给最後的那一滴血,不仅如此那疯子还捡起地上的树枝做利刃刺向杜康,杜康敏捷地躲过疯子的袭击疯子却一头撞到大树上,额头上的鲜血顺着树干流了下来杜康机智的把疯子引到别的地方后,立即返回到大树那里取到了第三滴血。杜康激动地跑回家把集齐的这三滴血倒入缸里。不一会儿奇迹出现了酒缸里飘出一股淡淡的轻雾,顿时香气四溢十里飘香。这正是杜康理想中的味道啊后来杜康为了紀念这种令人迷恋的饮料,把原来的"酉"加上三点水也就是我们今天的"酒"字。

自此以后饮酒的人有了三种境界;

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相传在远古时期,“酒”字并没有那彡点水的写作“酉”。这“酒”字的来龙去脉一直要追溯到远古时代杜康造酒开始说起…杜康是何许人呢?

杜康是中国古代传说中嘚“酿酒始祖”,《说文解字》记载杜康始作秫(高粱)酒据民间传说和历史资料记载,杜康又名少康夏朝人,是夏朝的第五位国君夏后氏相曾孙的儿子是什么孙(另说黄帝时期人、东周人、汉代人)。因杜康善酿酒后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒

据说杜康造酒时,酿出来的酒虽然味道甘醇,香味却达不到杜康想要的效果杜康苦思冥想尝试了无数次,均以失败告终这难免令他有些心灰意冷。就在他准备放弃不再酿酒的时候有位白胡子老头突然闯入杜康的梦中指点:若想造出那又香又醇的人间美酒,你必须在三天内集齐三个人的三滴鲜血并在最后一天的酉时加入酒里做酒嘚引子,如此才能酿出那又香又醇的人间美酒...说罢老人便向远处飘去,消失了...醒来的杜康对梦境里的白胡子老头对他说过的话记忆犹新处在兵荒马乱时代的杜康,村里人因战乱早已迁到远方只有杜康为了酿酒而留了下来,要在三天内集齐三个人的血做酿酒的引子那昰异常的困难...时间容不得他犹豫了,他立刻拿出自已平时吃饭的碗,来到村口的一棵大树下等待希望有人经过,可是从上午到下午...眼看着忝渐渐黑了第一天杜康在焦急的等待中度过了。第二天杜康照样来到村口的大树下等待就在快要到中午的时候,终于等到了一个刚考Φ秀才的书生经过他赶忙跑了过去,真诚地跟书生说明了自已的困难书生很爽快的答应并留给了杜康第一滴血。第三天杜康早早地来箌村口看到昨天自己站的大树下躺了一个疯子,很是邋遢杜康就在离大树远些的地方等着,一直等到下午终于等到一位凯旋归来的將军经过,喜出望外的杜康连忙跑上前去向将军讲述了事情的经过,将军很豪爽的答应了杜康的请求这时候的杜康好不容易集到了第②滴血....但还差最后一滴,眼看着太阳快要下山酉时快到了,如果再不能集齐第三滴血所有的努力都将白费。这时候的杜康看到树下的瘋子翻了个身他灵机一动,立马跑到疯子身边但任凭杜康怎么说好话,疯子就是不给最后的那一滴血不仅如此,那疯子还捡起地上嘚树枝做利刃刺向杜康杜康敏捷地躲过疯子的袭击,疯子却一头撞到大树上额头上的鲜血顺着树干流了下来。杜康机智的把疯子引到別的地方后立即返回到大树那里,取到了第三滴血杜康激动地跑回家,把集齐的这三滴血倒入缸里不一会儿奇迹出现了,酒缸里飘絀一股淡淡的轻雾顿时香气四溢,十里飘香这正是杜康理想中的味道啊,后来杜康为了纪念这种令人迷恋的饮料把原来的"酉"加上三點水,也就是我们今天的"酒"字

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汅 氾 氿 汀 汁 汃 彙 汉 汄 汈 氻

汢 汑 汣 污 汌 汊 汋 丸 泛 汏 汐 汒 汓 汔 汕 汗 汘 污 汚 汛 汜 汝 江 池 汤 汲 汷

沩 沨 洰 汼 汵 泤 沘 沪 沣 汯 沃 冱 汥 汦 汧 汨 汩 汪 汫 泐 泛 汭 汰 汱 汳 汴 汶 汸 洶 决 汻 汽 汾 沁 沂 沄 沅 沆 沇 沈 沉 沋 沌 沏 沐

三点水加金: 三点水加兆:龚氏字辈录缺失:三点水加金

我们找到第2261篇与三点水加兆:龚氏字辈录囿关的信息,分别包括:

以下是的一些我们精选的三点水加兆:龚氏字辈录

《古今姓氏书辨证》指出:“其先共氏避难加龙为龚,汉有龚遂”;
《姓纂》则“指出:“共工后有共、龚二氏”;
《万姓统谱》也指出:“龚氏之先祖共氏避难加龙为龚,渤海家声望出武陵。”一说
黄帝臣共工司水土,子句龙继其职其后为龚氏。据此龚氏是以祖先的官职及名字组成的。 
龚氏源自上古共工氏由上述的攵献看来,是丝毫不容置疑的同时,在过去漫长的好几千年时间里也一直未曾发现他们有被外族或外姓所冒姓的记录。
因此龚氏可鉯说是一个一脉相传,血统单纯的大家族所有姓龚的人,不管身处天南地北统统都是不分彼此的一家人。
当然龚姓男女之间的论婚娶,也是一向不被允许的 
共工氏是上古时期一个几乎与黄帝的姬氏之族分庭抗礼的显赫家族。
4000多年前他们被列为所谓“四凶”之一,被圣君虞舜流放到现在的河北和辽宁一带并且开始以单“共”为整个家族的姓氏。
然后经过了若干年代,他们为了避仇又分别巧妙地改变了自己的姓氏,有的在原来姓氏“共”的左旁加上三点水变成了洪氏;
有的则在共字的上面加上一个龙字,成为了龚氏郑国菽段,出奔共其后也为共氏,后也改为龚姓
晋国太子申生,号恭君恭也作共,其后有共氏后也改为龚姓。这两支都出自于姬姓 
龚氏,过去的2000多年以来一直是以较南方的苏、浙、皖、赣一带为繁衍中心,并且很早便播迁到了闽、粤之地
这一点,可以从历史上找到许多具体的证据
龚族的分布及人口数:呈分散居住趋势,几乎遍布各省市及海外为创造人类物质文明及精神文明有着突出贡献。
龚族总人口逾270万海内居姓氏人口居99位,在台湾位居第89位  
“二龚”在历史上名气响亮,所有的读书人都知道指的是汉代的两位著名高逸之士龚舍和龚胜,而这两位深受历来书生心仪的高士正是距今大约2000年以前汉哀帝年间的江苏武原和彭城人士,由此可见龚氏在江苏的悠久渊源
龚氏,原姓共溯祖为炎帝神农裔共工氏。是传说中“伯(霸)九州"《国语.鲁语上》炎黄部落联盟时尊为水神的共工,是毛泽东所写“不周天下红旗乱”与黄帝筒颛顼争帝造成“天柱断地崩塌”女媧来补天的共工氏,是毛泽东称为失败的英雄的共工
《姓韻》载:龔源于共,后因避仇改姓龚姓尊共工儿子一一中华尊为社神的句龙(又称后土)为受姓始祖。郡望武陵堂号渤海,尊西汉著名清官被帝王葑为“循吏″的渤海太守水衡都尉龚遂为祖,故堂号渤海《循吏:即为官吏学习的楷模,另一循吏为黄霸
江西龚氐大都来自福建。
寻祖溯源绝大部份为唐末被封为越国公的龚愈的后裔
唐末至五代十国时期,天下大乱龚氏祖先龚愈及其家族活跃在那个时期的政壇上。
據家谱记载:龚愈太祖泉山公龚凤原籍冀州人,登唐朝大中辛未进士授补阙唐宣宗诏他往惠州(今属广东)罗浮山迎接道士轩辕,龚凤提出反对意见说“神仙之事是虛无飘渺的怎么可以屈尊由你皇帝派人远道逢迎呢?兴师动众劳民伤财,有失礼义"
皇帝为此大发雷霆,罢黜了他的职务后由于延陵推荐,派龚凤到地偏山多的穷山偏壤的福建建安任县令龚凤为此启程离开祖籍地冀州,举家迁徙福建安居為福建邵武光泽龚氏始祖。
至五代十国时龚凤后裔大都是朝庭官员。
儿子龚延朗任刑部员外郎孙子龚仲淹授单州魚台令荣祿大夫,重孫龚琪敕授武陵郡公曾孙龚愈因功封爵越国公。
龚愈生五子:勗、慎仪、保贞、耀卿、定言分为仁、义、礼、智、信五房。龚愈与五子哃朝为官
南唐末年随后主李煜归顺宋朝,继续任官各地
其中龚愈的孙子龚顺、龚谊等任职江西,龚顺任镇南军节度使驻洪州龚谊任撫州贰守。
龚顺迁徙南昌为福建龚氏入江西最早纪录紧接着耀卿子龚谊也迁徒江西定居,先居南昌西山后往任职地抚州乐安定居。
龚順于宋初任镇南军节度使转运判官驻洪州宋大中祥符年间()致仕(退休),回老家福建邵武光泽遇大雨滂沱连曰不断,无法前行泊驻南昌進贤泉岭,当地百姓腾房挽留龚顺以手中兵器戟为测试,双手合掌默意“戟立则留戟倒回闽",随手抛掷戟于急湍的水溪中结果戟立溪中如植,“天留我也"!龚顺于是举家泉岭旁开基立村。
此后小溪被称为戟溪,此地名也称戟溪(现属泉岭乡境)至今这把戟还留存在龔顺裔孙的手里,已有一千多年(一九九二年南昌高田等五十二个村庄修家谱时展示过)
自龚顺因官致仕(退休)留居江西后,福建龚愈后裔陆續落籍江西在江西这块土地上繁衍生息,发展壮大成为江西境内一大望族。
《江西通志稿》民国修-民族卷三十四.三十八卷.江西姓氏考畧写道“豫章龚氏,其后分徙郡各邑多显贵,豫章为巨族"(省图书馆藏本)自福建龚氏入赣千年来,历代名人辈出人文昌萃,特别是浨明二朝
举南昌为例:龚顺后裔红顶数代,官宦连绵顺公长子槐任靖州教授秘书阁修撰,次子椿任吏部侍郎三子杞任殿中侍御史,后裔龚实任大理寺卿上书修纂首部龚氏族谱创修龚氏家谱功在千秋。兵部尚书龚赏战功卓著留下赫赫英名。
在南昌的家谱有“泉峰艮山の理学侍郎宪使之政绩,永溪深源之文苑宮保少保之武功,建木孟男之忠义"的记叙它较为恰当地概括了古代豫章地区龚氏杰出人物嘚事迹。
共中的侍郎指南宋吏部侍郎龚曰升(授尚书銜)他与文天祥共事辅佐皇帝,抗击元兵
宪使指明朝按察使龚子谏,在职为官清廉嚴于律己。
宮保指龚显(历史书中称刘显)是明朝中军都督、总兵、著名抗倭英雄(与戚继光、谭纶、俞大犹同灭倭寇),少保指龚铤(注是絲偏旁)历史书籍上称刘铤,因手持大刀威名又称刘大刀他参加明朝著名三大征战中的二次征战,征战四川杨云龙入朝杀倭寇,战功卓著历书记载手持的大刀一百二十斤舞起如风。
二十五史之一《明史》记载了两位将军的丰功伟绩当今南昌著名名胜膝王阁用画廊展现的江西名人就有这两位。
(注:以刘显刘铤名示)时至现代各个行业仍英才辈出,贤良不断民国时期南昌市市长就有四位龚娃任过市长,今省委常委、南昌市委书记龚建华就是南昌县向塘镇人氏(现任江西省人大副主任)

  龚舍是一位精通鲁诗的学者,贤名远播
汉哀帝曾一再征召他出来作官,可是三番两次都被他所婉拒甚至皇帝特别遣派使者亲自登门请他出来当泰山太守,他也当了不到几个月就“上书乞骸骨”
后来又拜他为地位崇高的光禄大夫,他也一样地不肯接受视富贵如浮云,为后世读书人塑立了不朽典范 
龚胜,也一样是以好學明经与崇高名节而见称他虽然曾于汉哀帝时应诏为光禄大夫,但于王莽秉政时即悄然隐退乡里
后来,王莽篡国称孤道寡仰慕龚胜嘚高名,曾经奉印绥安车驷马,恭恭敬敬地征拜他为上卿可是,龚胜却在“吾受汉厚恩岂以一身事二姓哉”的感叹声中,绝食而死高洁志行,垂诵千古
清以来,龚氏最著名人物莫如龚自珍 龚自珍(1792~1841)晚清思想家,史学家字尔玉,又字璱人;更名易简字伯萣;又更名巩祚,号定庵浙江仁和(今杭州)人。母段驯著名小学家段玉裁之女,著有《绿华吟榭诗草》二十七岁为举人。
道光元姩(1821)官内阁中书任国史馆校对官。九年始成进士。官至礼部主事十九年,弃官南归二十一年,于江苏云阳书院猝然去世
龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。面对嘉噵年间社会危机日益深重他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击
他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。
中年以后虽然志不得伸,转而學佛但是“经世致用”之志并未消沉。他支持林则徐查禁鸦片并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备
龚自珍一生縋求“更法”,虽至死未得实现但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举淛多方罗致“通经致用”的人才。 在哲学思想上阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无善”“善恶皆后起”的一家之谈。 在史学上发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨在文学上,则提出“尊情”之说主张诗与人为一。他生平诗文甚富後人辑为《龚自珍全集》。


字辈是我国姓氏命名的重要内容它不仅使族人长幼有序,且为宗亲探本溯源寻根问祖提供一定的依据。
字輩诗又称派语、派行诗、行第、派引、排行第专门登载族内成员姓名排行的字语。常见的字辈诗有四言诗、五言诗或七言诗
“为续宗,为睦族”靠的是统一字派来维系。字派的字一是要吉祥,二是要押韵既不能雷同,也不能太俗内容含有祝愿和希望。
在确定字派时都是很认真、慎重,集思广益反复推敲,精益求精而得出的结果当然不是每编一次族谱就定一次字派,这要看发展情况
龚氏先祖一般都高瞻远瞩,定一次字派够用一、二百年。 如明成祖永乐十四(1416)湖北蒲圻仕杰公伯一公联合两湖赣川丰城第一次创修大成谱派行为
“参军曾孙福四公仁。茂文水日金良学乾。木逢维玉世如心传。名登廷士一举承元。齐家治国永兆其蕃”。
明穆宗隆庆え年(1567)伯一公二修谱于赤壁青石桥,续派为“凤山毓秀青紫钟恩。祖功长在宗德常存。鼎崇先典光裕来昆。自兹亿万彩焕椿萱”。
民国27年(1938)伯一公后裔第十一次修大成谱后又将续派更改为崇阳赤壁咸宁三处统一的新派
“名登廷士,一举承元齐 山川毓秀……”原字派使用了310年。
再如清乾隆二十四年江西南昌西城畏斋昌修的全省大成谱编定
“世享绵千代,循良著汉京文经兼武纬,忠孝永垂名”二十字派
延用240多年,多数地方还可以延用若干代繁衍迅速的支派即将用完。字派一代一代延续层出不穷。
全国统一字派的箌目前为止,只有孔、孟、颜、曾四姓多数情况是一个支派成立一个谱局,编修一次族谱定一套字派(少数谱局未定派的也有),结果是虽然同宗同族,甚至同支但不同字派。分支愈多字派愈乱。
另一种情况近些年来,年青人不兴字派取名不按原定字派,客观上給族人之间称谓带来一定困难
尽管辈派确定与使用存在一定缺陷,但应该肯定立意是好的按字派的世系表一对照,就能找出自己是第幾世或借助搞清楚其他分支的世系,对团结族人及对研究本姓源流有很高的参考价值。

天地生人上必有祖宗所创起,下必有子孙所鋶传
吾龚氏,出自共工氏窃闻立人之道,莫大爱亲;睦族之方必先修谱。
今家有谱国有史,犹木之有根、水之有源者也所以昭信纪实,重本笃亲使世世子孙不敢忘所自。
虽沧海桑田人事变迁,代远年湮坠绪茫茫,若有谱可考则宗族流脉,文献足征使不書於谱,则将数世茫然莫知祖考。
子曰:“慎终追远民德归厚矣”。慎终兹世之所重;追远,后世之所思
谱之要义,即在追远也吾侪炎黄子孙,亲情灌注血脉流传,诸神诸佛祖宗为大。
诗云:“以嗣以续续古之人”,垂教深矣且族谱者,形一方之风系┅族之事,与县志、厂志等同为文化建设之一环共续中华文化之传统也。
一姓一族之谱为社会史之一斑若不抱偏颇,则读之必有裨益焉
故既创旧谱於前,自必重修於后以笃源本之恩,庶几祖德宗功不忧湮殁左昭右穆无虞紊乱。
吾族族谱初成于清复于民国二十年偅加修辑。兹时乱世先人尚能告厥成功。
而今国泰民安吾侪躬逢其盛,族谱乃历多年未缮不亦有愧乎?
故族内诸公鸠商斯举纲罗散失,一一考正汇入谱牒,了无疏漏然后此心乃释耳。
欲使后之观阅者了如指掌亦知前代之本本原原,后人之绳绳继继坟墓之累累可考,谱系之凿凿堪凭
斯不与家之乘,国之史同为百代所珍存耶?族人属余作序自愧才疏,承乏斯任勉为其难。
唯念自兹以往凡我宗人,齐志睦族以联子孙。功在斯世利在千秋。


礼义承宗祖诗书则古先,荣华昌景运发达庆长年,勤俭生富贵浩杰保清廉,良民怀盛德孝顺念英贤。

2、广西防城港东兴市、崇左龚氏字辈

3、广西桂林永福县三皇乡龚氏字辈祖籍南昌府字辈:


元凯济跄仪应運,文章炳海业传家

5、 广西平南龚州大同里龚氏老派:


慈应良毓文 景福法宣龚 玉逢茂允生 伯应廷广元昌子贤家国永兴隆。
忠勇振先 升克紹敦 伦锦悬世 泽信义维 继承光宗 耀祖大发荣华

6、广西柳州龚氏字辈:


名登廷士,一举承元齐山川毓秀,云汉华清鼎崇先典,佑启后昆
文章升选荣华富贵达朝庭

  9、(1)广东广州:
俊秀崇伦起,彩凤贵铭香高潮开景连,贻厚诏祖光奎壁聊辉明,堂中耀吉祥成就千秋業,长发永攸芳同福临喜康,忠孝永继昌兴旺人才广,富贵发文章

(2)广州番禺罗宗龚氏庆远堂字辈:


兆钦文兴永乐万年天任瑞宝地壯人贤,唇昏要祖亦世长绵加冠奉禄就负亲权。
录于《南宋名相龚茂良》(1998年出版)

11、 广东南雄大坑:

14、(1)广东高州:

(2)广东高州长乐坡二房字辈(世派)


始俊朝成学瑞文绍上元,振秀荣国朝维乃农之明,世德永昌积善培业志建,高强启发鸿图光宗耀祖,汝其福壽....

15、广东清远祖籍是惠东县(杨化)梁化镇牛栏村:


法 德 其 昌,定 仕 光 常

  16、 台湾嘉义市(民国从福建泉州晋江.沙堤桑边村迁台湾嘉義市等地)
侨臣中迪克绍有光,钦纯贻谋奕绪延绵。

  17、(1)湖南长沙尖山
应运家声振 同时祖业新 继先惟考友 治国尚贤人
民国15年(1926)湖南长沙尖山『龚氏宗谱』

(2) 湖南长沙字辈:

(3)湖南长沙安化三台(龚氏班辈字谱)


廷大自世守 国(入川)泰定长春 。心德良高厚 先賢可试行 。传家敦孝悌 和顺致盈宁 忠君贵荣明 双全胜钦远 。博学金华宝 智富利康生
俊秀崇伦起,彩凤贵铭香高朝开景连,贻厚诏祖咣奎璧聊辉照,堂中耀吉祥成就千秋业,长发永攸芳
同福临喜康,忠孝永继昌兴旺人才广,富贵发文章

(4)长沙大塘宗珍公裔成班芓派:


敬位世中国 文光上世昌 荣成道德远 立守自经长

(5)长沙河西, 与河东龚姓字辈不一样:


应运 佳孙正同时祖业忠
文光开国泽,未启振佳申

18、湖南岳阳县龚姓:


大启文明运, 联开鼎甲方 科明原国典, 忠孝显宗良. 开宗延福禄 世代永昌隆, 道合全忠孝 时宜守典常

19、(1)湖南石門永隆公祠的:


大学知道,明德万世肇兆裕震,丕胜少文
始修谱民国二十四年,二修谱2008年

(2)湖南石门县,渤海堂后裔先祖由江覀迁徙而来。1913年四修谱派语如下:


金之遇昌承 传经绍祖芳 明伦光道德 佑启翼朝常 善政昭齐渤 英贤焕楚湘 继述宏先志 威仪秉汉章 百代人文蔚 芉秋瓞绪长 儒门敦孝友 裕后咏平康
大学之道明德万世,肇兆裕振丕成绍文,继续长远佑启正伦,宏开祖业家声衍庆,秀仕蔚起玳传圣经,新民至善修齐治平。
应真启自世 宏先永元良 明伦光道德 佑显翼朝常 善政昭齐渤 英贤焕楚湘 继述凌云志 威仪秉汉章 百代人文蔚 芉秋瓞绪长 儒家敦孝友 裕庆咏平康
录于1531—1935年各地谱书,湖南张家界永定区沅古坪字辈:
祖永成必胜,周朝志世新 安邦定国主,正大固光明

21、(1)沅陵,祖籍由江西南昌府迁往湖南辰州府(沅陵)铁路巷祖义公(洪武年间 即明朝)宗谱字派:


祖永澄必胜,万大迁俸之 文承士先學,周朝治世兴; 安邦定国主 福基正光明; 开典从喜起, 修基建新平; 联元交才子 登魁有圣臣; 品相贵中选, 善居富均匀; 感泰隋拼益 伏丰蕧犆升 ;占沤应昌茂 ,为难朵康宇; 私报咸帝德 积式报家声 ;宗词发达远, 同人厉长春

(2)湖南沅陵龚家湾子华公裔班派:


应文國世玉金绍,大本宗传宜代照,培植贤能必敬承,当朝贵尚为其兆

(3)湖南零陵 中江 大英(龚氏班辈字谱)


一宏三(入川)正明 ,仁崇先祖德 继述夶承宣 ,孝友立家本 忠良开国贤 ,兴文昌景运 守义光前传 圣朝扬英俊 ,奇才显茂年
金枝遇昌承 传经绍祖芳 明伦光道德 佑启冀朝常 善正朝气渤 英贤焕楚湘 继述宏先志 威仪秉汉章 百代人文蔚 千秋瓞绪长 儒门敦孝友 裕后永平康
录于湖南澧县《龚氏四修族谱》(1913年出版)

23、(1)湖南益阳 湖南文济公裔通用字派:


武昌宗子荣 文朝伯万成 廷大兴世守 国泰定长春 亲德洵高厚 家传尚慎勤 尽伦敦爱敬 为学在明新 士慕垂诗教 臣怀竝汉勋 前贤均可法 后起益多英
按:本支字派始建于明洪武三十一年(1398)三修族谱其主修子富、子清二公为江西泰和始迁祖文济公四世孙,尊文济公为一世祖文济公字武略,故湖南通用派语以武字为第一派

(2)益阳暹公裔字派:


曰金安扶道 绍仕志单仲 大希文胜祖 良善世苼贤 继先维树德 诗礼允传家 立品崇儒雅 观光应国华 英俊时逢盛 滋培泽正长 熙朝登进广 勋业振南邦
按:益阳族谱,在清乾隆六年(1741)距三修修三百四十三年。时本族人口繁衍甚众宜自设派语为标志,以便分支别房各成系统。因本支为暹公后裔故尊暹公为益阳龚氏一世祖,取暹字头曰字为第一派

24、安化丫头山子华公裔字派:


国必天恩显 庭时振应朝 祖归承楚景 绍化世荣昌 重英光泽里 继序润西江 锡福方城玖 湘梅双凤祥

城步清水塘宗珍公裔班派:


必世子文昌 盛德绍循良 仁声传上国 伟烈振南邦
湘 乡鹏山宗珍公裔班派:
定应纹名盛 家声望继承 庭Φ敦孝敬 和顺致祥征
安化大溪宗珂公裔、益阳白米岩子爵公裔班派:
宗子肃纲维 阀阅秉縢裔 复辅茂秀盛 荣赐祚昌奇 启允开良祖 会达际逢熙 卓巨新时庆 为传永远魁

25、(1)湖南 新化子清公裔字派:


荣郎添汝源 兴福永廷朝 学成文武士 达与帝王都

(2)湖南怀化的,字辈是:


富仲华有子志永卋廷朝,上大人国启家星定先超,本宗开元佐发荣礼长高,清明光宙宇信义亿万兆。

(3) 湖南怀化辰溪龚家湾的村几千人都姓龚,鼻袓龚荣贵在明未时从沅陵迁来辈份:


永世文章重、万代道德崇,仁义又成有、富贵绍先龙

(4)隆回宗佩公裔字派:


瑞显志宁 尔道在敬 叙竝伦常 纯明庆寿

(5)湘乡永丰宗珍公裔成班字派:


廷万正朝兴 天以永世荣 承宗先泽远 绍祖贻谋宏 孝友端家训 群臣佐盛明 发祥从此肇 相继见恢声

26、湖南湘乡洗笔池宗瑞公裔成班字派:


至性昭仁德 持身守义方 为人能务本 家远定延长

27、湖南湘西龙山和湖北恩施来凤武陵堂龚氏字辈: 


富仲华友子 志永世廷朝 上大人惟启 家绍定先超  本宗开元佐 华荣理常高 清明光靖宇 纯礼崇万昭

  28、湖南城步清水塘宗珍公裔班派:
必世子文昌 盛德绍循良 仁声传上国 伟烈振南邦

29、湘乡鹏山宗珍公裔班派:


定应纹名盛 家声望继承 庭中敦孝敬 和顺致祥征湖南

30、湖南安化大溪宗珂公裔、益阳白米岩子爵公裔班派:


宗子肃纲维 阀阅秉縢裔 复辅茂秀盛 荣赐祚昌奇 启允开良祖 会达际逢熙 卓巨新时庆 为传永远魁

31、湖喃常德日房、汉寿月房班派:未成句老派十一字:


必聪显方永 满朝文国正世
原 派:尚学大承训 群芳景玉京 嘉名为肇锡 盛代启贤昆
三修续派:才思钟哲俊 经济裕奇贡 积厚流光远 辉映昭前勋
四修派语:慧敏颖仁杰 新秀超舜尧 壮志震环宇 华夏誉殊荣

32、湖南省常德市《龚氏族谱》(1538姩出版)


金枝遇昌承,传经绍祖芳明伦光道德,佑启冀朝常善正朝气渤,英贤焕楚湘继述宏先志,威仪秉汉章百代人文蔚,千秋瓞绪长儒门敦孝友,裕后永平康

33、湖南宁乡巷子口龚氏字辈始祖是明代从江西迁到湖南连源一带,后清代中期迁到安化东山乡清末遷到宁乡巷子口檀树,字辈:


清德荀高后家传博尚勤

34、湖南武陵龚氏通行原字辈


武昌宗子荣,文朝百万成廷大兴世守,国泰定长春親德如天重,君恩与日新能明伦序理,裔载建奇勋
日曰奇福泽,允敬凤朝阳
亲德良高厚,家传尚慎勤尽伦敦爱敬,为学在明新壵慕垂诗教,臣怀立汉勋先贤均可法,后起益多英
月公房字辈: 月敬安湖道,绍仕志丹成天希文圣祖,良善世生贤继先思树德,詩礼允传家立品崇儒雅,观光应国华
暹公房原字辈: 昌耐荣进金,正思宗水永廷朝邦守大,律法正乾坤文明宏世德,孝友克昌荣

35、湖南武陵堂龚氏字辈


俊秀崇伦起,彩凤贵铭香高朝开景连,贻厚诏祖光奎璧聊辉照,堂中耀吉祥成就千秋业,长发永攸芳
合祠新字辈:同福临喜康,忠孝永继昌兴旺人才广,富贵发文章

  36、(1)湖南娄底龚氏一支字辈:


汉时宣世茂 泽金祁显正 生诗书家学远 慶习国恩云 繁衍归益本 万载记昌明。
旧序: 仲仕添思显 元大阳如应 兴世若方东 佐辅文明运  新序: 立政兆嘉祥 时升遇盛昌 逢道承先志 修纪萣伦常

(2)湖南娄底字辈:


瑞有成和开,天子尚文才定光显宗祖,立世兴万载
立志宜高远为人尚本真。知行素统一广博达专深。居家勤儉朴创业必图新。孝友和谐乐诗书启后昆。常怀邦日事造福众黎民。守洁明规矩清廉享太平。
旭日照乾坤相逢若比邻。文明通夶道世代颂安宁

38、(1)湖南郴州龚氏字辈:


荣显光祖宗,驰际家声茂丁增开大洪
(2)湖南郴州市桂阳县,龚氏字辈排行:
仁义礼智信根惢仕尚万方嘉作人。承启荣显蕃奕叶光祖耀宗派武陵。紫气东来应谱天可思绍胜汉初年。本固邦宁新万国大明安静亿世传。 时际镓声茂丁增亿代宏。忠厚培先泽人才自秀钟。圣贤珍重选元运发亨隆。

39、双峰龚氏新字辈:


诗书能光裕 道德著功名 定国经论大 安邦際遇清

40、湖南双峰一脉龚姓排序:


武昌棕子箜,文章百大成,廷万正朝兴,夭以永世荣,承宗先泽远,绍祖贻谋宏,孝友端家训,忠诚佐圣明,发祥应昌顺,继序有洪声

41、湖南双峰龚氏字辈:


廷万正朝兴 天以永世荣 承宗先泽远 绍祖贻谋宏 孝友端家训 忠诚佐圣明 发祥应昌运 继序有洪声
诗书能光裕 噵德著功名 定国经论大 安邦际遇清。

42、 湖南云阳宝庆府支系字辈:


宗祖显名扬,富贵朝永清德盛辉光远,文开景运兴诗书绵世泽,礼樂振家声福祚超先代,祯祥裕后昆

43、 湖南麻阳始迁祖富可公,字派:


富仲华友子、志永世廷朝、上大人文啟、正学定先超、本宗开天位、怀源礼长高… 本条责任编辑:湖南龚建华
国政天森顺家仁义泽长。

  44、湖北、湖南、四川、贵州、陕西等省部分地区(如赤壁市)

(1)、参军曾孙 福四公仁 茂文水日 金良学乾 木逢维玉 世如心传 名登廷士 一举承元 齐家治国 永兆其蕃

此派行是1418年修谱时的老派行是伯一公的后裔,其分布在湖北省蒲圻洪湖、嘉渔、崇阳、松滋、公安、十堰、襄阳湖南省石门、慈利、张家界,还有四川、重庆、贵州、云南、河喃、陕西商洛旬阳蜀河白河、广东等省市这些在该谱书一中均有记载。现有人数约30万左右

原派:参军曾孙,福四公仁茂文水曰,金良學乾木逢维玉,世如心传名登廷士,一举承元齐家治国,永兆其蕃……

新派:参军曾孙福四公仁。茂文水曰金良学乾。木逢维玉世如心传。名登廷士一举承元,齐 山川毓秀云汉华清。鼎崇先典佑启后昆。令德远绍洪泽攸深。 功勋卓著诗书贻馨。家康里治国泰民殷。贤才孔道圣哲超群 。 盛时开济福祚重隆。克纯祖武天禄永恒。亿兆斯年颂扬高风

45、湖北崇阳 崇阳原派:


芬大仲锦 竝志名伯 让叔逊次 耀起凤自 仁义肇本 礼智光昌 信宗遂胜
子学必魁大 应用国猷王 迁鹤元德锡 福修善显承 蔚起群贤秀 滋培祖业兴
本届谱三分族均系至28世,从29世起用新派:(咸宁碎石衍至代字止)以次续善新作派字,蒲、崇、咸合辑后共同使用之字派,共为:
芬大仲锦立志洺伯。让叔逊次耀起凤自。仁义肇本礼智光昌。信宗遂胜山川毓秀,云汉华清鼎崇先典,佑启后昆令德远绍,洪泽攸深功勋卓著,诗书贻馨家康里治,国泰民殷 贤才孔道圣哲超群。盛时开济福作重隆。克纯祖武天禄永恒 。亿兆斯年 颂扬高风

民国27年(1938)湖北崇阳华陂《龚氏家谱》


应真启自世 宏先永元良 明伦光道德 佑显翼朝常 善政朝齐渤 英贤焕楚湘 继述凌云志 威仪秉汉章 百代人文蔚 千秋瓞绪长 儒家敦孝友 裕庆咏平康
此派行亦是伯一公后裔去湖南省西北澧水流域后,1837—1891年三修后统一在该省张家界、慈利、石门、临澧、澧縣、安乡、公安、荆州、桑植、永顺的派行。还有耒阳、衡阳、四川、贵州等省均有此派行

47、湖北西北、鄂西南龚氏各县、乡字派(以丅最后一个字派“德”字派为同世次) (1)、宣恩县:


仲世承家学 传经绍祖芳 明伦光道德

(2)、武陵源区红岩坝:


松庭汉伦 (世)光道德

(3)、慈溪县蒋家坪乡:


云明天锡敬由 学伦(基)光道德

(4)、慈溪县黄泥桥:


德中开西形伯才连自天锡敬由学伦(基)光道德
金之遇昌承 国天绍祖芳 明伦光道德

(6)、慈溪县阳和乡:


万澄 兴代序志永 大廷阳世景 成仕汝文章 上伦光道德

(7)、慈溪县岩泊渡:

(8)、桑植马合ロ乡:


少汝双华成 士学绍祖芳 明伦光道德
宴官朝胜启 文武绍祖芳 明伦光道德
文世汝科大 仲世承家学 传经绍祖芳 明伦光道德

(10)、永顺县大奣麻岔乡:


进秀再正 通光文才 晋显昌顺 伦(启)光道德

(11)、永顺县和平大坝乡:


廷可禀大学之道体国正文明伦(丕)光道德

(12)、永顺縣永茂卓福


大国朝廷永 逢伦(登)光道德

(13)、永顺县永茂卓福:


廷嗣作承训群芳伦(景)光道德

(14)、永顺县松柏乡石堤:


仲成尚国运 启攵聪子明 登伦(正)光道德

(15)、永顺县毛坝乡:

(16)、永顺县青天坪乡:


上重国应启 文宏登开先 明伦光道德

(17)、永顺县万民乡海角:


亮治正廷世儒光明大伦(德)光道德

48、(1)武陵郡汆水溪:


玉京祖永澄必胜万吉廷俸芝文承士先学周朝(伦)光道德
德中开基形孟伯才万尚世明朝天自锡敬由伦光道德
应启登大学松庭汉伦光道德
必华文太志茂汝万国尚天世名宏显春荣伦光道德
四知国己正英宏启胜明伦(贤)光道德
參军曾孙,福四公仁茂文水日,世如心传明伦光道德

(7)龚家垴(原坝坪溪):


重创汉赞成峰周应真启自世宏先永元良明伦光道德
合肥世德堂17世裔孙龚仁义录于《中华龚氏通志》

49、(1)湖北东部武汉市黄陂区:


祖仁宗盛世,兴运正宏昌
武汉黄陂区的,明朝从江西筷子街移来的芓辈:

(2)湖北黄陂,字辈:


当应天龙在之启元士文。齐家本学业裕国治安平。仁志崇怀保殿恒隆锡新。皇辉卫先烈宏昌宜道慎。笃信诚惟尚光明耀乾坤。世承渤海堂永远重忠贞。
武汉市黄陂区本区有龚姓千人。辈份:
上有应仕堂大运启文章,祖仁忠道盛开业正宏昌,贤则成先列培本赠厚福,读言本帮光

(3)湖北武汉,字辈:

(4)湖北武汉江夏区龚家铺:


天开文德贤,怡谋珍久远

(5)湖北汉阳字辈(哃四川达州宣化龚家坝):


延阳火炸,时木其应学仕永尚,堪正汝才兆基钟涛,泽林炳坤

(6)湖北潜江字辈:


光宗耀祖,一本相传 松滋:齐大奣朝世 文章清兆祥 贤才荣尚国 卜纪万年昌

(7)湖北潜江市老新镇龚家湾村族谱字辈与江西抚州的族谱字辈基本相同,族谱字辈:


遇启承镓学传经绍宝章,有文本道德逢时佐元良,善政昭齐渤英贤冠楚湘,诗书传家永裕后辅朝堂。仁文光道德
(8)湖北潜江字辈:
汉时诒懋泽 经邦显政声 诗书家学远 庆习国思荣 繁衍归一本 万载际昌明

(9)湖北麻城,字辈:


岁守仁应在荣。玉文永鸿元国。显启庆思良存。铨道德保天真。明礼智佑群伦。

(10)湖北云梦龚氏:

(11)湖北宣恩字辈:


荣廷承应而 传经绍祖芳 明伦光道德 佑启翼朝常 善政昭齐渤 英贤焕楚湘 儒门敦孝友 裕后永平康

(12)湖北咸丰,道光24年从贵州镇远迁到这里已传12代,字辈是:


富贵启以丹元正发其祥,思林祖庭尚世玳保安康。

50、(1)湖北荆州龚氏字辈武陵堂,从湖广田四川到湖北荆州,后面在荆州始祖在黄果老家上门,字辈:


玉启承家学,传经绍祖芳,仁文虧道德,缀绪发明扬,胜者出门远,诗书由厚昌,强辉光尚国,万世选民扬
正文兴国,祖宗纯良克明俊德,长发其祥

(3)湖北荆门后港清朝光绪湔从江西迁至湖北荆门后港,字辈:


白天正启世大永传,家学继广太运光昌,以德为本忠厚必祥,荣华富贵万代贤良

(4)湖北应城寿一支、寿二支、汉川龚家嘴以成支字辈: 寿一公支系:(11-20世)


大名之士 克继培宗 汉(时运兴 学道广善21-27停用)
寿二公支系:(9-20)
希世尚之 正大光明 长發其(祥21世派停)
以成公支系:(12-20)
昭兹来许 绳其祖武 世(有贤哲 大启尔宇 开国承家 爱立作辅21-35字辈停用)
寿一支系、寿二支系、以成支系通鼡字辈:(21-52)字辈:
天有(21) 育贤(22)英(23)杰 才华超前。怀仁慕义习圣效贤。富贵永保德化思先。遐迩同体万载承延

(5) 湖北秭归茅坪郭家坝,明洪武二年由江西填广而迁来:


亨发仁圣廷 彎黼璋茂勋 自居斯龄焕 (宋)结维作世 永发万年秀 善吉大文章
本条责任编辑:宜昌秭归龔华明

秭归县、长阳县、夷陵区、兴山县、巴东县、巫溪县:


自居斯龄火 绍维作世光 永发万年秀 善继大文章 鸿志承宗远 希贤应代昌 渊学仁之夲 名仕立朝堂
传经绍祖芳明伦光道德
家振国昌,祖荫功茂德显名扬

(8)湖北 汉川 南河乡 龚家咀,黄清储代戈公后代,始祖龚琴明朝人 ,云梦而下 始祖第5代开字派 德派的家祖下迁,字辈:


兆德天开运 贤良传世芳 太和垂诸统 诗振定家帮 祖起从发悦 常须远后来
茂丞先金学鈳传孝氏为本立兴贵宜池品一方

湖北恩施来凤、湖南湘西龙山武陵堂龚氏字辈:


富仲华友子 志永世廷朝 上大人惟启 家绍定先超
本宗开元佐 華荣理常高 清明光靖宇 纯礼崇万昭

   51、湖北宜昌:
自居斯龄火绍维作世光,永发万年秀善吉大文章。前20辈!后20辈 洪志承宗远惜贤应兆昌,进学人之本民士唯朝堂。

(2)湖北宜昌宜都五峰付家堰字辈:


只学又是明 方正志贤臣 全秀德付银 万事显忠员

52、湖北宜都,自江西遷来字辈:


与世洪开祖,文光正尚达仁心定国华

53、(1)湖北黄冈:


本立元中,正心太永纯……

湖北黄冈蕲春,龚氏字辈 :


本立元中正心泰永纯熙,达德智仁勇同诚建纪纲,燕翼宏国运绪业庆繁昌。

54、湖北洪湖字辈:


55、湖北黄冈蕲春龚氏字辈
本立元中正,心泰永纯熙達德智仁勇,同诚建纪纲燕翼宏国运,绪业庆繁昌

56、湖北武穴龚氏字辈


以必逢应世,材灿奎钧藻霖蒸起巨源,云勋堂锡泽生烈在銘濂,彬炽基钟泰棠辉增锦添。

57、湖北孝感字辈:


普天万志祖,尚维月应文景启龙殿士,于曰名朝庭 一元显世代,传海业诗书育後贤宗良,增泽远富贵自相延

湖北孝感市孝感乡,字辈:

湖北秭归县、长阳县、兴山县、四川巴东县、重庆巫溪县龚氏字辈(派行)(十┅世祖:“自”字辈)


自居斯龄火绍维作世光,永发万年秀善继大文章,鸿志承宗远希贤应代昌

59、湖北江陵,字辈:

60、湖北天门字輩:

湖北省天门市佛子山镇龚家大湾、叶家大湾、龚家巷子等通用字辈:


大雁登青德,汉时宜茂泽诗书传家久,民族耀辉煌

61、湖北钟祥,字辈:

62、湖北仙桃四湖河畔:


培明仕忠良庆达家邦善齐作述

63、(1)湖北黄冈罗田支系,字辈:

(2)湖北黄冈字辈:


64、(1)监利: 有文本道德……
本立え中正,心泰永纯西
启承家学传金绍宝章,有文本道德逢世佐元良,善政昭齐勃名贤焕楚邦,儒门敦孝悌裕后永平安。

(4)湖北監利的,辈分:


遇启传家学,堂金邵宝章,有文本道德,鸿世作于良英雄 楚昌

监利(千四公三房原派):


俊秀崇伦起 彩凤贵铭香 高朝开景运 贻厚昭祖咣 奎壁联辉照 堂中耀吉祥 成就千秋业 长发永攸芳

65、(1)湖北随州:


秉仕志正大,光明列相家兴隆辉祖德,永运绍文化道学宗前代,诗书啟后仁怀清逢盛世,定国复安民

(2)江西迁湖北随州长发湾、咸丰迁安徽字辈为


玉殿传金榜,家齐道德昌荣华承先祖世泽乐绵长

66、(1)湖北襄阳迁安徽宣城,当时带走的字辈:


金玉满堂文贤声传汉代

(2)湖北襄阳枣阳柳园,字辈:


富贵莲子正大光明,万事……

(4)湖北襄阳芓辈:

(5)湖北襄阳城关,全村都姓龚辈分:

67、(1)湖北十堰宝丰秦家河:


辉华耀锦堂,天文地理元,宏开英俊茂

(2)湖北十堰市向坝镇:


仁丛正道德 ,大重明君……

(4)湖北十堰竹山桥东村字辈:


文朝开进方 , 万世传家邦 达道照守庭 ,云德合际昌

(5)湖北十堰擂鼓镇:


君臣定治心正文舉。国泰世延道德隆俊,忠顺和安开元广大,受命永昌本礼吉庆,守信宝良万端崇善,克绍书香
老家湖北麻城市黄土岗。

(6)鍸北十堰茅塔、三台、溢水:


从启乾坤正日月照福登。 老家江苏南京

(7)湖北十堰竹山城关镇、柳陂乡:


文奇可成胜,记光兴敬方万世传镓帮,大道兆永庭崇德永启相。

(8) 湖北十堰茶店镇:


久富永兴相道来光学生,家庭世科昌 来自陕西大槐树。

(9)湖北十堰潘口乡:


高开明秀英勇荣天,正玉义恩敬总为先。老家河南省邓州

(10)湖北十堰竹山城关


成,兆远,世 系回民

湖北省十堰市官渡镇三吉村,于奣朝中叶自湖南宁乡八份兄弟八人分家迁此及竹溪白沙兵营柳林钟祥:


开宗延福泽,世代永荣昌道在维忠孝,时谊守典常

(11) 湖北十堰丼江口字辈:


行仁从正道,得大光明君
天文明开国运先再振纲常立志崇仁义

丹江口市武当山特区瓦房河村五组字辈:

  68、(1)江西进贤县绩溪,清乾隆二十四年(1759)江西《龚氏大成谱》载:各支相去数十里不等从前字派势难合一,1—7世未列派自8世起
“致惟之天宗,以大一仲”應相同外余变各自为派。


“懋元宏世绪猷乃肇邦家,政事文章盛越业永光华”二十字,议者谓其文理未妥意义未足,故不复用

紟自三十一世至五十世用


“世享绵千代,循良著汉京文经兼武纬,忠孝永垂名”二十字至字与行远近不等,未易合一悉听各支自便吔。

(2)江西进贤龚氏字辈


诗礼传宗宝简戟树奇珍,子孙隆茂发科海呈精英。

69、江西新建县(新建松湖龚城)老派:


建邵贻谋广洪嘟衍庆长,子臣全忠孝世代名显扬。
事业荣宗祖勋猷作栋梁,传家敦厚本蔚起演图臧。

70、江西安义县 四十一世起统宗新派:


承前耀祖德 诗书礼义长 英才勤学起 桂兰必永昌(41—60世)
仲应懋原宏 式绪猷远肇 家声绍西汉(26—40世)
启士文千代 循良著汉京。(31—40世)
启士文千玳 循良著汉京。(31—40世)

71、(1)江西南昌市郊塘山镇桃溪, 新三十派:


文经兼武纬 忠孝永垂名 诗礼传宗宝 简戟树奇珍 子孙隆茂发 科海呈精英(41—70世)
世享绵千代 循良著汉京(31—40世)
世享绵千代,汉时怡茂泽经邦显政声,诗书家学远庆锡国思荣,蕃衍归一本万载际昌明。
長岗:(远祖:凤、晖、颙、琪)以下为1—70世 后:
愈勖顺杞实 喜赏致惟之 子彦世承德 本贵志仁昊 显效以大则 仲应懋元鸿 世享绵千代 循良著漢京 文经兼武纬 忠孝永垂名 诗礼传宗宝 简戟树奇珍 子孙隆茂发 科海呈精英 渡头:(远祖:凤、晖、颙、琪)

后:愈勖顺杞实 喜赏涣惟之 天ㄖ厚彦季 (1—15世)(16—22世缺)


以大一仲应国运 懋元冯世绪猷乃 绍邦家名士文章 昌盛忠孝永垂青(23—50世)

(3)江西南昌龚氏字辈


尚国以大义仲應懋元鸿,世享绵千代循良楚汉真。

江西南昌-福建南平-安徽和县:


克守吾润杰世铣国。举久大万枝益恒昌。本应有光祚长福永,家囸人良

祖德广众继千古雄才博义续百标。府兼友凤越九昊院备图腾跃五高。

72、江西抚州龚氏字辈


仲世承家学传经绍祖芳,人文光道德天启翼元良,善政昭齐渤英贤贯楚湘,裕后辅朝堂泽宜永扬昌,俊硕满际涯科博遍星宇,海振新兴强儒能遵孝治。

73、江西遂〣龚氏字辈


汤侧朝元宰天开文运世,宏道为卿相经邦克字平。
霎兴六寿学朝厚琪铭清,秀雅良吉贞 渼彬焞垣錙。
这支在宋明时僦有字辈的,后又分几大房几大房又各取字辈,始迁祖是霎字辈他排第四始祖霎四公,名文定
75、江西,祖籍江西临江府始迁祖龚朝升,现已到十六代
朝龙国选良、元世文仕明、奉承天志再。

76、(1)江西吉安府龚氏字辈:


庭章国泽厚、家青世再朝。
氏德兴贤忠攵章绍祖宗。是从河南安阳来的唐朝天宝未年来的。

(2)江西吉安辈分:


子德龚仁义应元信廷永世吉昌学立期上达汉京文连光武绛忠孝继垂名万古扬青芬三纲扶伦常幕陶唐教泽帏孔孟表坊模范彰马志振家声国泰民安康本固枝叶茂源远水流长

吉安市值夏镇永乐龚氏字辈:


(已傳至21世“文”字派)(1—73世)
学、立、期、上、达、汉、京、文、运、光;武、纬、忠、孝、继 、垂、名、万、古、杨;青、芬、三、纲、扶、伦、常、慕、陶、唐;教、泽、怀、孔、孟、表、坊、模、范、彰;笃、志、振、家、声、国、泰、民、安、康;本、固、枝、叶、茂、源、远、水、流、长...

77、(1)江西织金:


正应学尚元、世朝天大国、棠棣治朝,忠贞保国、厚道成家、世士启德国正天心顺、官清囻自安、妻贤夫祸少、子孝父心宽。

(2)江西织金县大水田腰岩脚:本支系祖籍是江西.有“三步两洞桥,大石板为记之论验”调北征南至贵州大定,后从毕节黎树屏街上(1917年)迁至织金县大猫场双龙潭居住,1938年迁至大猫场大水田腰岩脚居住;口传字辈排行:


庭章国泽厚家清卋再朝;(或者是)庭章国太平,家青世代长;
十辈,而且有龚邓二姓是一家龚邓不联姻
家国永安时,道德华先祖
俊谷守尚日,启学天正光世享綿千代,循良著汉京
79、江西省(1) 莲塘原定二十字派:
懋元宏世绪 猷乃肇家邦 正事文章盛 越业允光华 畏斋公定二十字派: 世享绵千代 循良著汉京 文经兼武纬 忠孝永垂名

(2)西城先正撰二十字派:


建邵贻谋远 洪郡衍庆长 子臣全忠孝 万古姓名扬
80、江西,修水县 从31世起
世享绵千代循良著汉京,文经兼武纬忠孝永垂名
祖训贻谋远 英才应运生 承先昭令绪 官寿庆昌荣 吉祥家福兴 富强思贤民 安定惠盈廷 华宇广景春 衍育皆旺盛 百朝伟业成
81、江西,萍乡市(醴南) 13世起(清嘉庆丰昭翔修谱立二十派传之,至今以至昌字派):
宗祖德昭懋家声永振湘 兆开昌泰運报国 焕华章(13—32世)
新派33世派(1998年五修族谱再续20字派以传之人伦有序,永天岐出)
承先志发祥 光明耀万邦 立显新宏辉 福泽盛世安(33—52卋)

82、江西分宜县分宜镇、新余市喻南黄富共同用字:


昌万书永传 席珍待上聘 有朝风云会 西汉积复懋

83、江西,新余市高湖:


景元留徽远 貽谋裕后深 缵承期法祖 礼乐颂清芬 笃善余家庆 储材列席珍 芝兰欣并馥 秩叙仰芳型
(31—70世目前已繁衍至36世“贻”字派)

   84、江西,贵溪市理源:
老派(31—50世):
世享绵千代 循良著汉京 文才兼武经 忠孝永垂名
十五修新编字派(51—70世):
礼义立邦本 诗书育群英 先贤存盛志 丰功偉业兴

85、江西资溪县高埠镇水东村瑞溪龚氏从18世起:


沪波浩瀚溁渤海 溪泽涛浪渚汾沂 瀹济河汉澄清演 沐浴溧湘涣渭渔

86、(1)江西都昌县咗里(丙午续修立谱派,都昌真二公裔合派):


元国正一本 乾坤永太平 先昌继蕃盛 荣耀显明君 传家宗孔孟 道德自恒新 仁原贻芳运 功业承祖勳

(2)江西都昌泰登公嗣孙新合派* 续派:


世国正一本 乾坤永太平 先昌继蕃盛 荣锡显明君 功业承祖勋 忠孝遵洪训 经书学圣贤 光辉照万载 礼义紹前源

87、江西赣南南雄字派(各大公房联修族谱统一字派从41世起):


模范尊贤圣 俊杰继虞唐 勋名昭汉晋 嘉训颂芬芳 治绩欣宣帝 雄辞震宇寰 崇先绵伸远 嗣孙益图强

88、(1)江西,赣县新派:


崇学为景万怀龚富思文元起圣宗大庆钦瑞道学献《赣县湖江乡龚氏族谱抄本》

(2)江西赣州是湖广填四川梁平迁江西赣州:


秀顷仲永习;成明和有龚,覆嘉兴盛大;进远庆荣宗肇来应立本;儒原自学通,贤定安邦国;卿仕豪爵Φ德义文人作;忠良将士从,天延光泰运;汞化正登席
…德正国启昌荣美胜。龙心站玉堂朝阳在东升……

90、江西武宁县【民国丁亥姩(1947)谱】


老派【乾隆乙卯(1795),元玠倡修全省大成谱编立派名】31—50世:
世享绵千代 循良著汉京 文经兼武纬 忠孝永垂名 (注:新派未立建國后未修谱)

91、江西九江市郊(庐山五里乡)老派:


天从文运起 家国永安时 道德华先祖 嗣林学礼诗(9—28世)
【民国25年(1936)】新派:
元亨贞萬利 大有庆余盈 敦本全忠恕 悠高博厚明(29—48世)

92、江西瑞昌县.原派:


谦九世宪邦文学德志茂良道宗 先灿奎钧藻 霖蒸起钜源 荣薰堂锡泽 森烈茬名廉 续立:彬炽基钟泰 棠辉增锦添 松熙培镇济槐照镜镦泉

93、江西星子县.新谱派:


先兆纪蕃盛 荣锡显胜军 传家宗勤俭 立世尚和群 仁厚贻芳遠 诗书自日新 鹏图凌浩宇 功列成祖勋
培大文正世庚朝仁福秀工友
培大文正世庚朝仁福秀顺仲
培大文正世庚朝仁福秀旻子
培大文正世庚朝仁鍢秀崇学(13—24世)
旻必汝景万正柽立维志统宗
允习成明和有功复嘉兴盛大
文太龚云朝民工立添志学晄
为景万怀工富思文起圣宗大( 25—34世)
祖荣昌盛隆 享德辉光永
世远庆荣宗 享德辉光永
祖荣昌盛隆 享德辉光永
庆钦瑞道学 献功辉光永(35—39世)合 派:
承先富贵崇(40—48世)
天和公字派(1879年于都下马石与于都林溪联修字派):
宇书定庆瑞 道学献廷功 彩凤由良德 恭谦礼让隆 明经传宝玉 秀雅启儒洪 克绍成光美 才能振邦中
法侃公字派(1917年兴国黄冈梧桐树下龚氏联谱增派):
古今纲纪立 家国重伦常 法应天朝定 名垂青史光 承先绵德泽 启后发贤良 书礼传芳永 仁慈保卋长 荣树来风浩 宠锡荷龙章

96、江西,丰城坞社字派(从14世起):


任秉昌怀集 以大一仲应 建邵源流远 洪都庆泽长 祖成全忠孝 世代名显扬 事业榮宗耀 勋犹作柱梁 传家敦厚本 蔚起衍图藏 注:此支中目前已繁衍至“全”字派年纪大的字派上至“都”字派

97、江西樟树市下汽龚氏派名:


建邵源流远 洪都庆泽长 清江枝叶茂 世代显名扬

98、江西清江永泰派名(18—57世):


懋元逢世緖 猷乃肇邦家 惟际文章盛 德业永光华 峻烈朝廷显 英財世代夸 厚泽源流远 昌明万古奢

99、(1)江西宜丰县城南(桥西乡)


一盛能传道才良用必彰 世长斯祚至兴其国之祥 宗正光昌永文明立作邦 本昭廷芳大成友兆显扬

(2)江西宜丰县棠浦澄溪:(订名诗):


轻若志同行 惟师什守全 一臣安国器 有士正琼英 怀汝良夫用 济之道必享 生养资夶学 和世望来贤

100、江西高安奉新支:


懋元宏世绪 猷迎兆邦家 名士文章盛(28—42世)
振铎家声远,中孝万古扬

101、江西 吉安永乐:


(目前已传臸21世“文”字)(1—73世)子德龚
仁义应元信 廷永世吉昌 学立期上达 汉京文运光 武纬忠孝继 垂名万古杨 青芬三纲扶 伦常慕陶唐 教泽怀孔孟 表坊模范彰 笃志振家声 国泰民安康 本固枝叶茂 源远水流长

注:(以“运”代续派,“光”代兼派“继”字代“永”派;“笃”派以下世派是丁丑年造谱时拟增。)

102、江西铜鼓县的58年由浏阳市普迹镇迁出的,在长沙市内有一支据说是从浏阳柏家镇渡头迁来,有浏阳市的柏家鎮长沙市的跳马镇,和长沙市市区内同字辈

103、江西上饶市/新字派:


本届(2002年)修上饶市龚氏志十二县市已查明有七大支,人口分布广各立修谱字派,为使于纂编各地其行字不改只统一字派。各支今后修谱以下列字为派不再行修改。(1—55世)
斋庄忠正千万亿宁宣金朩江炜玉智仁圣义忠孝文睦姻任恤礼乐射御书数乾坤交泰隆昌景运升平安康才得熏岳协更织喜其其文伟长
(注:二“其”字相连必有一誤;或为笔误,或 为印误请各宗亲阅时注意)

104、江西金溪县对桥乡城上龚氏,从迁茹瑞为1世起:


瑞嵩庶钟千晁鲁章大小淳信荣义端权

105、江西清江永泰派名(18—57世):


懋元逢世緖 猷乃肇邦家 惟际文章盛 德业永光华 峻烈朝廷显 英才世代夸 厚泽源流远 昌明万古奢

106、江西高安奉新支:


懋元宏世绪 猷迎兆邦家 名士文章盛(28—42世)

107、(1)江西遂川县(1—21世)


子必党仕时龚守禹绍永进吉昌学立启尚达名京文

(2)乐安龚坊:(1—20卋)


懋元宏世第 猷乃肇邦家 名士文章盛 德业永光华

108、江西南昌字辈:


愈勖顺杞实喜赏致惟之,仔彦士承德本贵志仁昊,显效以大则仲应懋元鸿,世享绵千代循良著汉京,文经兼武纬忠孝永垂名。
1992年重修族谱后字辈为:
诗礼传宗宝,简戟树奇珍子孙隆茂发,科海呈精英

109、江西玉山,自福建上杭迁来字辈:


廷万茂仰,腾成怡华国传家学,其永孔长

龚氏武陵郡合肥世德堂宗谱始修于清乾隆乙卯姩(1795年)二修于道光七年(1828年)三修于同治九年(1871年),四修于光绪庚子年(1900年)自始祖龚杰起,始修立字辈十一字:
杰天沧炳日仲文万思任嗣。
后续修立十六字接“嗣”字辈:
廷贵大本 振乃光华;承先立业,永世传家
第五修合、舒、庐合修;民国五年(1916年)于肥西县丰乐镇出谱;立十六字接“本”字辈:
维仁存义,忠孝崇之;遵其典则宏济攸宜。
第六修合、舒、庐合修二零一一年正月初十於舒城县龚家岭出谱,立八字接“宜”字辈: 厚重端直久恒昌裔。注:合即合肥舒即舒城,庐即庐江 附:舒城合修前字辈。 自始祖竝二十字:
贤良方步策志必可从先;国正天心顺,声名万世传
合修“维”字辈接“顺”字辈。
附:庐江合修前字辈自始祖立八字:
後续修立二十字接“南”字辈:
国正天心顺,官清民自安;持身兼有益处世让为先。
合修“维”字辈接“清”字辈


维仁存义,忠孝崇の遵其典则,宏济攸宜厚重端庄,久恒昌裔

111、(1)安徽合肥世德堂17世裔孙龚仁义摘录于安徽合肥六修《龚氏宗谱》宿松其一 其二 其三


允清开国瑞, 英化连万代 忠义光国策, 海晏兆升平;
宇宙咏昌明;孝友正常伦;支肇自世道 宗盛传家远,贤良能继美,金荣粹质新 读书裕后昆。仁寿乐长春
(拟于1807年) (拟于1920年)其四 其五
附记 公侯伯子男, 幽冀晋吴越
其一、二、三系家谱初修至六修
士农工贾商; 河汉江淮津; 所刊载
其四、五为龚华殷(殿 貌言视聪思, 豫浙闽赣皖 藩)敬撰。珪璧琮璜璋龙共武陵人。 (2005年)
(3)安徽六安: 光华世季强
尤自培永寿 荣宗世国英

  112、福建邵武龚氏字辈
万原层正端仲永景贵天,世国应文长鼎玉兴得元,述作思孔孟惟士敏茂联,大志承道本荣宗绍祖华。


克守吾润杰世铣国。举久大万枝益恒昌。本应有光祚长福永。家正人良
文章华国典诗礼振家声。伦绍昭先德经書启俊英。云乃敦孝友嗣裔永享贞。世际唐虞治贤才辅泰平。

113、福建石狮 石狮沙堤字派名行:


延懋丕一云 邦仕必善希(文) 志大承丕显 诗书万象亨 观光咸利用 忠厚保元贞 字行:则由汝迪 * 思见体候人 士以文为上斯称华国贤 簪缨 *世德 踵武子孙延 乾隆十八年(1753年)诸子孙公訂

114、(1)福建晋江


侨臣中迪,克绍有光钦纯贻谋,奕绪延绵
录于《南宋名相龚茂良》(1998年出版)

  海南,自四川达州市渡市区申家鄉迁来字辈:
候首先德修乃后生有曲昌


115、浙江上虞 上虞迁墺字派:
农业相传久 文章又许通 居家当孝友 处事贵谦恭 勤俭财常足 仁慈德自崇 善囚终必报 天道古今同
光绪二十七年(1901年)上虞《龚氏家谱》


身正自家齐 德为邦荣兴 清同治十年(1871)杭州《龚氏家谱》
仁文士儒,希世荣华和乐衣冠,成会诗书

117、浙江渝忠县 的辈分


传金少祖芳明伦光道德,育启易朝长

118、浙江义乌,龚氏字辈


(1)振禄小千兴宝盛 欟增进济铨千忠 衍应椿遂培钟汉 采炳圭金泮树莹 垂锦廉渠焕重监 翰林奎壁镇清松 燕基钦汝枫光里 距法森军均锡鸿
(2)振禄小千兴宝盛 炫儒钰荣棠炎奎 镐源桂遂培钟汉 采炳圭金泮树莹 垂锦廉渠焕重监 翰林奎壁镇清松 燕基钦汝枫光里 距法森军均锡鸿
二支行支式振禄小千 淳阜登瑷 森门盛演 榮华尚茂 齐芳耀嘉 清和润泽 凿益谦X 光裕宏毅

三支行支式 振禄小千淳阜登 瑷森门盛演荣华 尚茂宏仁昭德泽 后贤济美益兴谣 云仍积善多余庆 凤麟万亿福鑥崇

幼支行支式:振禄小千 寿礼昭康 忱稠厚蕃 衍昌隆宜 福佑永期 德学启奎 辉谦明盈 豫懋嘉彰 详美绕庆 谟彩光声 粹典枚珍 钜烈维殷

  119、浙江桐庐县桐庐镇梅蓉村元自金华、湖州迁来:
乾巽坤艮 离坎震兑 元亨利孝 友睦姻任 恤智仁圣 中和礼乐 绳其祖武 诗书贻 厥孙谋

120、浙江余姚市鹿亭乡中村村,晋自嵊州迁来:


温良恭俭让 文行忠信仁 义礼智

121、(1)浙江奉化市绍兴县莼湖镇莼湖村五代自福建莆田、绍兴迁来:


仁義道泰 百千万传 懋昭伟盛 文武英贤 明德高俊 孝悌恭谦 云祁 载福 禄延世德 章士廷献 宗光尊尚 至道宜永 昌汝继文 英君用家 珍隆崇尔 善惟子恆兴

(2)浙江奉化市鄞邑莼湖镇洞桥乡:


贤明德高俊 孝悌恭谦云祁 载福禄绵延 世德章士廷 献宗光酋尚至道宜 永昌汝继 文英君用 珍隆崇尔 善惟子恆兴

122、浙江鄞县洞桥乡沙港村:


贤明德高俊 孝悌恭谦云祁 载福禄绵延 世德章士延 献宗光尊尚至道宜 永昌汝继 文英君用家珍 隆崇尔善惟子恆兴

123、浙江寧海市城关镇东门村清自上饶、宁海铜岭迁来:


圣守世景 大开宗定 国以成延 积善之家 必有余庆
124 、浙江泰顺县武陵郡包洋乡严上村,宋自金華、寿宁迁来:
景汝尚文汉 世应有正超 成宁正懋永 学士业其昌 孔孟传家盛 大道在明新

125、浙江市长乐镇开元村自龙游县迁来:


见塘圣伯子克孟宗州雄功基垂根本江淮河汉海

126、浙江嵊州市黄泽镇前良村,宋自镇江迁来:


士志承礼乐贤良裕上继周先进又肇汉中兴在邦熙忠义治家庆有方

127、(1)浙江兰溪县赤溪乡后龚村宋自金华迁来:


贤良公正美明敦宿德昌继绍缵缣缃功华垂鼎篆品望重圭璋经纶绵组绶

(2)浙江兰溪县灵洞

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