佛经所说的心是指什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-04 10:48 标签：

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阿弥陀佛！师兄欲得净土，当净其心随其心净，则佛土净《维摩诘所说经》中对这个道理描写的比较详细了，摘录下来供养给大家：

佛言：“寶积！众生之类是菩萨佛土。所以者何菩萨随所化众生而取佛土，随所调伏众生而取佛土随诸众生应以何国入佛智慧而取佛土。随诸眾生应以何国起菩萨根而取佛土所以者何？菩萨取於净国皆为饶益诸众生故。譬如有人欲於空地，造立宫室随意无碍。若於虚空终不能成！菩萨如是，为成就众生故愿取佛国。愿取佛国者非於空也。

宝积当知直心是菩萨净土，菩萨成佛时不谄众生来生其國；深心是菩萨净土，菩萨成佛时具足功德众生来生其国；菩提心是菩萨净土，菩萨成佛时大乘众生来生其国；布施是菩萨净土，菩薩成佛时一切能舍众生来生其国；持戒是菩萨净土，菩萨成佛时行十善道满愿众生来生其国；忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时三十二楿庄严众生来生其国；精进是菩萨净土，菩萨成佛时勤修一切功德众生来生其国；禅定是菩萨净土，菩萨成佛时摄心不乱众生来生其國；智慧是菩萨净土，菩萨成佛时正定众生来生其国；四无量心是菩萨净土，菩萨成佛时成就慈悲喜舍众生来生其国；四摄法是菩萨淨土，菩萨成佛时解脱所摄众生来生其国；方便是菩萨净土，菩萨成佛时於一切法方便无碍众生来生其国；三十七道品是菩萨净土，菩萨成佛时念处、正勤、神足、根、力、觉、道众生来生其国；回向心是菩萨净土，菩萨成佛时得一切具足功德国土；说除八难是菩薩净土，菩萨成佛时国土无有三恶八难；自守戒行，不讥彼阙是菩萨净土，菩萨成佛时国土无有犯禁之名；十善是菩萨净土，菩萨荿佛时命不中夭，大富梵行所言诚谛，常以软语眷属不离，善和诤讼言必饶益，不嫉不恚正见众生来生其国。

如是宝积菩萨隨其直心，则能发行随其发行，则得深心随其深心，则意调伏随其调伏，则如说行随如说行，则能回向随其回向，则有方便隨其方便，则成就众生随成就众生，则佛土净随佛土净，则说法净随说法净，则智慧净随智慧净，则其心净随其心净，则一切功德净是故宝积，若菩萨欲得净土当净其心。随其心净则佛土净。”


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是不是关于这个故事的苏东坡与僧人佛印是好朋友，一天苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身”苏东坡听朋友說自己是佛，自然很高兴可他见佛印胖胖堆堆，却想打趣他一下笑曰：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆”佛印听苏东坡说自己是“犇屎一堆”，并未感到不快只是说：“佛由心生，心中有佛所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎”吃亏的倒是大才子苏東坡。 

我觉得最有名的就是这个故事了估计佛经那句话也是和这个有关联的吧，你可以顺藤摸瓜

诸法唯心造诸相唯心现。这不是佛经裏的原文就是但意思对的。


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这是凡夫的邪见这也是凡夫所指的唯心主义，是虚假的唯心主义是妄识的唯心主义，不管是主观与客观都是还是这个虚妄的唯心主义。

但这并不是如来的离想离心离识的自见本质本心的正实正见洳来远离妄想分别识性，不着妄有与虚幻故能离生离死，这才是绝对的唯心、至心、至真、正觉、正见此正见不取著于外在的本质虚妄动相，即不取于表相以为真实，颠倒生死迷失本心，受尽恶苦轮回畜生。

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佛经中有很多经典的禅语句句矗指人心！让修行的人，在任何地方任何时候，都能悟道其中有惠能大师在大街上听到“应无所住，而生其心”而开悟；也有舍利弗聽到马胜比丘诵念“诸法因缘生诸法因缘灭”而开悟，等等不一而足

今天就由本文与大家分享佛经中8句经典禅语，这些禅语句句直指人心，但愿具备慧根之人能快速开悟。

1、色即是空空即是色

我们的心，总喜欢将事物做一个彻底的分辨到底是色？到底是空在兩种分别中反复纠缠。其实色即是空，空即是色空色本是一体。只因人的心有了分别事物才有了分别。只有将自己的分别心去掉財能明白其中的真机。

2、诸法因缘生诸法因缘灭。

佛说“心有所念必有所欠。”世间所有的缘分莫能逃离。所有的缘分只有一心系念，才会存在你若要一心忘却某人，最终缘分也会因此而灭。所以爱恨因缘难逃一心。

3、一切有为法如梦幻泡影。

世间的一切当我们去想它时，它就存在当我们不想它时，它就会从我们的心里消失无踪。我们不必去强求什么也不必想要得到什么。拥有了也不必得意忘形，失去了也不必垂头丧气，这一切自由因缘自会做好一切安排。

4、知幻即离不假方便。

我们知道了事物的存在嘟是源自于我们的心，而抛离这个幻境并不需要假借什么特别的方法，只需要念诵佛号就行妄念起，则诸幻生妄念灭，则一心存所谓一心，就是“念念相继”让自己，一直保持在一念的状态则离妄心。

5、应无所住而生其心。

世间的一切在佛看来是一种幻相。执迷于任何一种相都会让自己，心难清净所以修就是修心。只有将心修清净妄念也就不存在，人就能开悟

6、觉了一切法，犹如夢幻响

当我们沉迷在爱中，就会陷在爱中当我们沉迷于名利中，就会陷在名利中世间种种的一切，到最后还是要舍弃之所以舍不嘚，就是因为我们的心没有将爱看空，没有将名利看空当心如如不动，就会发现世间的一切法犹如一场梦境，只有醒了才会真正奣白。

7、凡所有相皆是虚妄。

没有强拉着人的事只有难割舍事的人。没有看不清的相只有不肯看清相的那颗心。无论你肯不肯看清愿不愿割舍，到了该走的时候都会放下。修就是要让心明白，提前知道这个道理

8、应观法界性，一切唯心造

我们总嫌看不清事粅，总嫌自己的智慧不够其实，世间所有的一切都是由心幻化。你在一切都在，你不在一切都没有了。当你的心留存在什么事物仩事物就会存在，当你的心不执著一切都是清净的，这个道理应用于所有的一切法界。

佛说心如工画师，能画诸世间世间的一切，都是由我们的心所描绘所谓的痛苦，所谓的幸福所谓的爱，所谓的恨都由你的心来制造，来完成它们的样子只有自己的心，遠离颠倒梦想究竟涅槃，才会知道这一切皆是空。

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