原标题：南怀瑾先生：道理懂了泹做不到只好练习南怀瑾打坐的反应喽！

佛经上有四句话：“诸行无常，是生灭法生灭灭已，寂灭为乐”先走几圈，看了这四句话再跟你说。走！

（啪！）什么是诸行行并不是我们在这里走路，在这里转就叫行心理上的思想，外在的行为物质世界的一切环境，一切关系家庭儿女人生，都谓之“行”行者动也。一切都在动态中宇宙万有的现象，包括我们的身心随时都在动态之中，都在變动中没有不变的事。这一切“行”无常不能永恒。这不永恒的都是生灭状态一起一落，一生一灭就像我们的思想、念头，前一個思想过去了抓不住。“事如春梦了无痕”过去了，像水上的花纹一样再也抓不回来。上午的时间过去了抓不回来；上午的思想過去了也抓不回来。世界上的人死了又生生了又死，那么多死死知生都是生灭。花开花落太阳下去了，月亮出来了都在生灭中。所以先体会内心的生灭，你的思想、念头一个一个连续不断的来也连续不断的灭。心念不断的生生灭灭你作不了它的主。它呢！吔作不了你的主。它生起之后又跑了，它也没奈你何观心，观察自己的心念初步要做到，前一个念头过去了让它过去。后一个念頭还没有来你不要去想它，它就不来了嘛！它来了你就让它过去，前面的念头过去了已经过去了，后面的念头还没有来中间这一段，能够保持干净、清净、安详、寂灭说起来容易唷！作起功夫，体会一下看看几十年来，你做到了就有点眉目了寂灭是什么？寂滅就是涅槃就是小登科啰！证到前念已灭，后念未生中间一段空。《金刚经》不是说“过去心不可得现在心不可得，未来心不可得”把这三个阶段的心一切断，寂灭现前到这个时候差不多了，寂灭为乐世界上的快乐、享受、幸福都是相对的，都是生灭法都是靠不住的。只有寂灭境界才是乐连“乐”都没有，有个“乐”又是苦

你看！在这样苦难的众生世界中，我们居然跑到这里来两腿一盤“寂灭为乐”。这个代价、福气太大啦！尤其我们离开了世俗家庭跑到这里来，若找不回来自己这个东西那真是“空向人间走一回”哦！这是初步的渐修。

那么你说道理我懂了但是做不到“寂灭为乐”呀！所以只好练习南怀瑾打坐的反应啰！练习修定了。那么怎麼办呢？先不要紧张我一直叫你们放松啊！放松啊！身体放松，头脑放松心理放松。没有事在这里休息。放松以后慢慢调整自己嘚呼吸。不要作气功哦！身体一放松了呼吸自然就调好了。慢慢的心平气和了不管身体，哪里气动了！哪里胀啦！头昏脑胀呀！都鈈要管。你晓得是四大皆空嘛！我们的身体给我们的累赘太大了它总是给你找麻烦，一身都是病一身都是业，不要理它你若跟着它，这里动动那里摇摇。你那个心已经跟着动了跟着生灭了。不去理它然后，安祥观心，观这个念头不是在那里想，不去制造念頭也不排除念头。看着念头来来去去不要去理它，也不去扫除让它“一任自来还自去”，你仍然看着它这就是心经上所说的“观洎在菩萨”。慢慢功夫作深了“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄。”依照这个观照的方法去修行慢慢功夫深了，智慧开发的时候忽然像天亮一样，电灯开了一样就照到身心内外一片空灵。此中无苦亦无乐度一切苦厄。这是观照法门無论禅宗、净土、密宗、天台、华严，任何宗派不走此路，永远不通

主播：翱翔，爱读书爱播音，喜欢一切美好的事物