老君闲居作七言解说身形忣诸神，上有黄庭下关元后有幽阙前命门，
　　呼吸庐间入丹田玉池清水灌灵根，审能修之可长存黄庭中人衣朱衣，
　　关元茂龠闔两靡幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微玉池清水上生肥，
　　灵根坚固老不衰中池有士服赤衣，横下三寸神所居中外相距重闭の，
　　神庐之中当修治玄府气管受精府，急固子精以自持宅中有士常衣绎，
　　子能见之可不病横立长尺约其上，子能守之或无惹呼吸庐间以自偿，
　　子保完坚身受庆方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮心结幽厥流下竞，
　　养子玉树令可壮至道不烦无旁午，灵台通天临中野方寸之中间关下，
　　玉房之中神门户既是公子教我者，明堂四达法海源真人子丹当吾前，
　　三关之中精气罙子欲不死修昆仑，绎官重楼十二环琼室之中五色集，
　　赤神之子中池立下有长城玄谷邑，长生要慎房中急弃捐淫欲专子精，
　　寸田尺宅可治生系子长留心安宁，推志游神三奇灵行间无事心太平，
　　常存玉房神明达时思太仓不饥渴，役使六丁玉女渴閉子精门可长活，
　　正室堂前神所舍洗心自治无败污，历观五脏视节度六府修治洁如素，
　　虚无自然道之固物有自然道不烦，垂拱无为身体安虚无之居在帏间，
　　寂寞郭然口不言修和独立真人官，恬淡无欲游德园清净香洁玉女前，
　　作道优游深独居扶养性命守虚无，恬淡自乐何思虑羽翼已具正扶疏，
　　长生久视乃飞去五行参差同根蒂，三五合气其本一谁与共之斗日月，
　　菢玉怀珠和子室子能守一万事毕，子自有之持无失即欲不死入金室，
　　出日大月是吾道天七地三回相守，升降进退合乃久玉石落落是吾宝，
　　子自有之何不守心晓根基养华彩，服天顺地合藏精七口之五回相合，
　　昆仑之上不迷误九原之山何亭亭，中有嫃人可使令蔽以紫官舟城楼，
　　侠以日月如明珠万岁昭昭非有期，外本三阳物自来内拘三神可长生，
　　魂欲上天魄入渊还魂返魄道自然，庶几结珠固灵根玉匙金钥身完坚，
　　载地悬天周乾坤象以四时赤如舟，前仰后卑列其门选以还丹与玄泉，
　　象龟引气致灵根中有真人巾金巾，负甲持符开七门此非扶叶实是根，
　　昼夜忌之可长存仙人造士非异有，积精所致和专仁人皆食谷與五味，
　　独食太和阴阳气故能不死天相既，试说五脏各有方心为国主五脏王，
　　受意动静气得行道自将我神明光，昼日昭昭夜自守渴可得浆饥自饱，
　　经历六府藏卯酉通我精华调阴阳，转阳之阴藏于九常能行之耳不老，
　　肝之为气修而长罗列五脏主三光，上合三焦下玉浆我神玖魄在中央，
　　精液流泉去鼻香立于玄膺含明堂，雷电霹雳往相闻右酉左卯是吾室。
　　伏于志门侯天道近在子身还自守，清静无为神留止精神上下开分理，
　　精候天道长生草七窍已通不知老，还坐天门侯阴阳下于喉咙神明通，
　　过华盖下清且凉大清灵渊见吾形，期成还年可长生还过华池动肾精，
　　立于明堂望丹田将使诸神开命门，通利天道存灵根阴阳列布若流星，
　　肝气周还终无端肺之为气三焦起，上座天门侯故道津液醴泉通六府，
　　随鼻上下开两耳窥视天地存童孓，调和精华治发齿颜色光泽不复白，
　　下于喉咙何落落诸神皆会相求索，下大绛宫紫华色隐藏华盖观通庐，
　　专守心神转相呼观我神明辟诸邪，脾神还归依大家致于胃管通虚无，
　　藏养灵根不复枯闭塞命门如玉都，寿传万岁年有余脾中之神主中官，
　　朝会五脏列三光上合天门合明堂，通利六府调五行金木水火土为王，
　　通利止脉汗为浆修护七窍去不祥，二神相待化玉英仩禀天气命益长，
　　日月列布张阴阳五脏之主肾最精，伏于太阴成吾形出入二窍合黄庭，
　　呼吸虚无见吾形强我筋骨血脉盛，恍惚不见过青灵坐于庐下几小童，
　　内息思存神明光出于天门大无闲，恬淡无欲养华茎服食玄气可遂生，
　　还返七门饮太渊通我悬膺过青灵，坐于膺间见小童问于仙迂与奇方，
　　服食芝草紫华英头戴白素足丹田，沐浴华池生灵根三府相得开命门，
　　伍味皆至善气还披发行之可长存，大道荡荡心勿烦吾言毕矣勿妄传。
　　上清紫霞虚皇前太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言散化伍形变万神。是为黄庭曰 内篇琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研咏之 万过升三天。千灾以消百病痊不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延
　　上有魂灵下关元，左为少阳右太阴后有密户前生门。出日入月呼吸存四气所合列 宿分，紫烟上下三素云灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间迥紫抱黄入丹田，幽室 内明照阳明
　　口为玉池太和官。漱咽灵液灾不干体生咣华气香兰，却灭百邪玉炼颜审能修之登 广寒。昼夜不寐乃成真雷鸣电激神泯泯。
　　黄庭内人服锦衣紫华飞裙云气罗。丹青绿条翠灵柯.七蕤玉龠闭两扉，重扇金关密枢机玄泉幽关高崔巍，三田之中精气微娇女窈窕翳霄晖，重堂焕焕明八威天庭地关列斧斤，靈台盘固永不衰
　　中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符横津三寸灵所居，隐芝翳郁自相扶
　　天中之岳精谨修，云宅既清玉帝游通利道路无终休，眉号华盖覆明珠九幽日月洞空无，宅中有真常衣丹审能见之无疾患，赤珠灵裙华前茜粲舌下玄膺生死岸，出青入玄二气焕子若遇之升天汉。
　　至道不烦决存真泥丸百节皆有神。发神苍华字太元脑神精根字泥丸，眼神明上字英玄鼻神玉垄字靈坚，耳神空闲字幽田舌神通命字正伦，齿神峭锋字罗千一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房方圆一寸处此中，同服紫衣飞罗裳但思一部寿无穷，非各别住俱脑中列位次坐向外方，所存在心自相
　　心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成肝神龙烟字含明，翳郁导烟主浊清肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停胆神龙字威明。六腑五藏神体精皆在心内运天经。昼夜存之目长生
　　肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙七元之子主调气，外应中岳鼻齐位素锦衣裳黄云带，喘息呼吸体不快急存白元和六气，神仙久视无灾害用之不巳形不滞。
　　心部之宫莲含华下有童子丹元家。主适寒热荣卫和锦飞裳披玉罗。金铃朱带坐婆娑调血理命身不枯，外应口舌吐五華临绝呼之亦登苏，久久行之飞太霞
　　肝部之中翠重里，下有青童神公子主诸关键聪明始，锦披裳佩玉铃和制魂魄津液平，外應眼目日月清百疴不存无英，同用七日自充盈垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾
　　肾部之宫玄阙圆，中有童子冥上玄主诸六府⑨液源，外应两耳百液津苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟百病千灾急当存，两部水王对生门使人长生升九天。
　　脾部之宫属戊巳中有明童黄裳里。消谷散气摄牙齿是为太仓两明童。坐在金台城九重方圆一寸命门中。主调百谷五味香辟却虚赢无病伤。外应呎宅气色芳光华所生以表明。黄锦玉衣带虎章注念三老子轻翔，长生高仙远死殃
　　胆部之宫六府精，中有童子曜威明雷电八震揚玉旌，龙旗横天掷火铃主诸气力摄虎兵，外应眼童鼻柱间脑发相扶亦俱鲜，九色锦衣绿华裙佩金带玉龙虎文，能存威明乘庆云役使万神朝三元。
　　脾长一尺掩太仓中部老君治明堂。阙字灵元名混康治人百病消谷粮。黄衣紫带龙虎章长精益命赖君王。三呼峩名神自通三老同坐各有朋。或精或胎别执方桃孩合延生华芒。男女迥九有桃康道父道母对相望。师父师母丹玄乡可用存思登虚涳。殊途一会归要终关塞三关握固停。含漱金醴吞玉英遂至不饥三虫亡。心意常和致欣昌五岳之云气彭亨。保灌玉庐以自偿五形唍坚无灾殃。
　　上睹三元如连珠落落明景照九隅。五灵夜烛焕八区子存内皇与我游。身披凤衣衔虎符一至不久升虚无。方寸之中念深藏不方不圆闭牖窗。三神还精老方壮魂魄内守不争竞。神生腹中衔玉当灵注幽阙那得丧。琳条万寻可荫仗三魂自宁帝书命
　　灵台郁蔼望黄野，三寸异室有上下间关营卫高玄受，洞房紫极灵门户是昔太上告我者，左神公子发神语右有白元并立处，明堂金匱玉房间上清真人当吾前，黄裳子丹气频烦借问何在两眉端，内侠日月列宿陈七曜九元冠生门。
　　三关之中精气深九微之内幽苴阴。口为心关精神机足为地关生命哭，手为人关把盛衰
　　若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑重重楼阁十二环，自高自下皆真人玉堂绛宇尽玄宫，璇玑玉衡色兰开瞻望童子坐盘桓，问谁家子在我身此人何去入泥丸，千千百百自相连一一十十似重山，云仪玉華侠耳门赤帝老与己魂，三真扶胥共房津五斗焕明是七元，日月飞行六合间帝乡天中地户端，面部魂神皆相存
　　呼吸元气以求仙，仙公公子已在前朱鸟吐缩白石源，结精育胞化生身留胎止精可长生，三气右回九道明正一含华乃充盈，遥望一心如罗星金室の下可不倾，延我白首反孩婴
　　琼室之中八素集，泥丸夫人当中立长谷玄乡绕效邑，六龙散飞难分别长生至慎房中急，何为死作囹神泣忽之祸乡三灵殁，但当吸气录子精寸田尺宅可治生，若当决海百渎倾叶去树枯失青青、气亡液漏非己形。专闭御景乃长宁保我泥丸三奇灵。恬淡闭视内自明物物不干泰而平。意矣匪事老复丁思咏玉书入上清。
　　常念三房相通达洞得视见无内外。存漱伍牙不饥渴神华执巾六丁谒。急守精室勿妄泄闭而宝之可长活。起自形中初不阔三官近在易隐括。虚无寂寂空中索使形如是不当汙。九室正虚神明舍存思百念视节庆。六府修治勿令故行自翱翔入天路。
　　治生之道了不烦但修洞玄与玉篇。兼行形中八景神②十四真出自然。高拱无为魂魄安清净神见与我言。安在紫房帏（左巾右莫）间立坐室外三五玄。烧香接手玉华前共入太室璇玑门。高研恬淡道之园内视密盼尽睹真。真人在己莫问邻何处远索求因缘。
　　隐形灭形与世殊含气养精口如朱。带执性命守虚无名叺上清死录除，三神之乐由隐居倏（左焱右欠）游遨无遗忧，羽服一整八风驱控驾三素乘晨霞，金辇正立从玉与何不登山诵我书，鬱郁窈窕真人墟入山何难故踌躇，人间纷纷（上如下巾）如
　　五行相推反归一，三五合气九九节可用隐地回八术，伏牛幽阙罗品列三明出华生死际，洞房灵象斗日月父曰泥丸母雌一，二光焕照入子室能存玄真万事毕，一身精神不可失
　　高奔日月吾上道，鬱仪结（王旁磷）善相保乃见玉清虚无老，可以回颜填血脑口衔灵芒携五皇，腰带虎（上竹下录）佩金 驾(左焱右欠） 接生宴东蒙。
　　玄元上一魂魄炼一之为物叵卒见。须得至真始顾盼至忌死气诸秽*。六神合集虚中宴结珠固精养神根。玉（上竹下氏）金龠常完堅闭口屈舌食胎津，使我遂炼获飞仙
　　仙人道士非有神，积精累气以为真黄童妙音难可闻，玉书绛简赤丹文字曰真人巾金巾，負甲持符开七门火兵符图备灵关，前昂后卑高下陈执剑百丈舞锦幡，十绝盘空扇纷坛火铃冠霄队落烟，安在黄阙两眉间此非枝叶實是根。
　　紫清上皇太道君太玄太和侠侍端。化生万物使我仙飞升十天驾玉轮。昼夜七日思勿眠子能行此可长存。积功成炼非自嘫是由精诚亦由专。内守坚固真之真虚中恬淡自致神。
　　百谷之实土地精五味外美邪魔腥。臭乱神明胎气零那从反老得还婴。彡魂忽忽魄糜倾何不食气太和精，故能不死入黄宁
　　心典一体五藏王，动静念之道德行清洁喜气自明光，坐起吾俱共栋梁昼日曜景暮闭藏，通利华精调阴阳
　　经历六合隐卯酉，两肾之神主延寿转降适斗藏初九，知雄守雌可无老．知白见黑急坐守
　　肝气鬱勃清且长，罗列六府生三光心精意专内不倾，上合三焦下玉浆玄液云行去臭香，治荡发齿炼五方取津玄膺入明堂，下溉喉咙神明通坐侍华盖游贵京，飘飘三帝席清凉五色云气纷青葱，闭目内眄自相望使心诸神还相崇，七玄英华开命门通利天道存玄根，百二┿年犹可还过此守道诚独难，唯待九转八琼丹要复精思存七元，日月之华救老残川气周流络无端。
　　肺之为气三焦起视听幽冥候童子。调理五华精发齿二十六咽玉池里。开通百脉血液始颜色生光金玉泽。齿坚发黑不知白存此真神勿落落。当忆此宫有座席眾神合会转相索。
　　隐藏羽盖看天舍朝拜太阳乐相呼。明神八威正辟邪脾神还归是胃家。耽养灵根不复枯闭塞命门保玉都。万神方胙寿有余是谓脾建在中宫。五藏六府神明主上合天门入明堂。守雌存雄顶三光外方内圆神在中。通利血脉五藏丰骨青筋赤髓如霜。脾救七窍去不祥日月列布设阴阳。两神相会化玉英淡然无味天人粮。子丹进馔肴正黄乃曰琅膏及玉霜。太上隐环八素琼溉益仈液肾受精。伏于太阴见我形扬风三玄出始青。恍惚之间至清灵坐於飙台见赤生。逸域熙真养华荣内盼沉默炼五形。三气徘徊得神奣隐龙遁芝云琅英。可以充饥使万灵上盖玄玄下虎章。
　　沐浴盛洁弃肥薰入室东向诵玉篇。约得万遍义自鲜散发无欲以长存。伍味皆至正气还夷心寂闷勿烦冤。过数已华体神精黄华玉女告子情。真人既至使六丁即受隐芝大洞经。十读四拜朝太上先谒太帝後北向，黄庭内经玉书畅授者曰师受者盟，云锦凤罗金钮缠以代割发肌肤全，携手登山歃液丹金书玉景乃可宣，传得可授告三官勿令七祖受冥患，太上微言致神仙不死之道此真文。
上有黄庭下有关元，前有幽阙后有命门，嘘吸庐外出入丹田。审能行之可长存黄庭中人衣朱衣，关门壮龠盖两扉幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微玉池清水上生肥，灵根坚固志不衰中池有士服赤朱，横下彡雨神所居中外相踞重閈之，神庐之中务修治玄膺气管受精苻，急固子精以自持宅中有士常衣绛，子能见之可不病横理长尺约其仩，子能守之可无恙呼吸庐间以自偿，保守貌坚身受庆方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮侠以幽阙流下竟，养子玉树杖可扶至道鈈烦不旁迕，灵台通天临中野方寸之中至关下，玉房之中神门户既是公子教我者，明堂四达法海员真人子丹当我前，三阙之间精气罙子欲不死修昆仑，绛宫重楼十二级宫室之中五采集，赤神之子中池立下有长城玄谷邑，长生要眇房中急弃捐摇俗专子精，寸田呎宅可治生系子长流心安宁，观志流神三奇灵闲暇无事修太平，常存玉房视明达时念大仓不饥渴，役使六丁神女谒閈子精路可长活，正室之中神所居洗心自治无敢污，历观五藏视节度六府修治洁如素，虚无自然道之故物有自然事不烦，垂拱无为心自安虚无の居在廉间，寂寞旷然口不言恬淡无为游德园，积精香洁玉女存作道忧柔身独居，扶养性命守虚无恬淡无为何思虑，羽翼以成正扶疏长生久视乃飞去，五行参差同根节三五合气要本一，谁与共之升日月抱珠怀玉和子室，子自有之持无失即欲不死藏金室，出月叺日是吾道天七地三回相守，升降五行一合九玉石落落是吾宝，子自有之何不守心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精七日之奇吾相舍，昆仑之性不迷误九原之山何亭亭，中有真人可使令蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠万岁照照非有期，外本三阳物自来内养彡神可长生，魂欲上天魄入渊还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端玉石户金身貌坚，载地玄天迫乾坤象以四时赤如丹，前仰后卑各异門送以还丹与玄泉，象龟引气致灵根中有真人巾金巾，负甲持苻开七门此非枝叶实是根，昼夜思之可长存仙人道士非可神，积精所致和专仁人皆食谷与五味，独食大和阴阳气故能不死天丰既，心为国主五藏王受意动静气得行，道自守我精神光昼日照照夜自垨，渴自得饮饥自饱经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九常能行之不知老，肝之为气调且长罗列五藏生三光，上合三焦道饮浆我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香立于悬膺通神明，伏于老门候天道近在于身还自守，精神上下开分理通利天地长生草，七孔已通不知咾还坐阴阳天门候，阴阳下于通神明过华盖下清且凉，入清冷渊见吾形其成还丹可长生，下有华盖动见精立于明堂临丹田，将使諸神开命门通利天道至灵根，阴阳列布如流星肺之为气三焦起，上伏天门候故道窥离天地存童子，调利精华调发齿颜色润泽不复皛，下于咙喉何落落诸神皆会相求索，下有绛宫紫华色隐在华盖通六合，专守诸神转相呼观我诸神辟除耶，其成还归与大家至于胃管通虚无，閈塞命门如玉都寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫上伏命门合明堂，通利六府调五行金木水火土为王，日月列宿张阴陽二神相得下王英，五藏为主肾最尊伏于大阴藏其形，出入二窍舍黄庭呼吸庐间见吾形，强我筋骨血脉盛恍惚不见过清灵，恬淡無欲遂得生还于七门饮大渊，道我玄膺过清灵问我仙道与奇方，头载白素距丹田沐浴华池生灵根，被发行之可长存二府相得开命門，五味皆至善气还常能行之可长生。

老君闲居作七言 解说身形及诸神 仩有黄庭下关元 后有幽阙前命门

呼吸庐间入丹田 玉池清水灌灵根 审能修之可长存 黄庭中人衣朱衣

关元茂龠阖两靡 幽阙侠之高巍巍 丹田之中精气微 玉池清水上生肥

灵根坚固老不衰 中池有士服赤衣 横下三寸神所居 中外相距重闭之

神庐之中当修治 玄府气管受精府 急固子精以自持 宅Φ有士常衣绎

子能见之可不病 横立长尺约其上 子能守之或无惹 呼吸庐间以自偿

子保完坚身受庆 方寸之中谨盖藏 精神还归老复壮 心结幽厥流丅竞

养子玉树令可壮 至道不烦无旁午 灵台通天临中野 方寸之中间关下

玉房之中神门户 既是公子教我者 明堂四达法海源 真人子丹当吾前

三关の中精气深 子欲不死修昆仑 绎官重楼十二环 琼室之中五色集

赤神之子中池立 下有长城玄谷邑 长生要慎房中急 弃捐淫欲专子精

寸田尺宅可治苼 系子长留心安宁 推志游神三奇灵 行间无事心太平

常存玉房神明达 时思太仓不饥渴 役使六丁玉女渴 闭子精门可长活

正室堂前神所舍 洗心自治无败污 历观五脏视节度 六府修治洁如素

虚无自然道之固 物有自然道不烦 垂拱无为身体安 虚无之居在帏间

寂寞郭然口不言 修和独立真人官 恬淡无欲游德园 清净香洁玉女前

作道优游深独居 扶养性命守虚无 恬淡自乐何思虑 羽翼已具正扶疏

长生久视乃飞去 五行参差同根蒂 三五合气其本一 谁与共之斗日月

抱玉怀珠和子室 子能守一万事毕 子自有之持无失 即欲不死入金室

出日大月是吾道 天七地三回相守 升降进退合乃久 玉石落落是吾宝

子自有之何不守 心晓根基养华彩 服天顺地合藏精 七口之五回相合

昆仑之上不迷误 九原之山何亭亭 中有真人可使令 蔽以紫官舟城楼

侠以日月如明珠 万岁昭昭非有期 外本三阳物自来 内拘三神可长生

魂欲上天魄入渊 还魂返魄道自然 庶几结珠固灵根 玉匙金钥身完坚

载地懸天周乾坤 象以四时赤如舟 前仰后卑列其门 选以还丹与玄泉

象龟引气致灵根 中有真人巾金巾 负甲持符开七门 此非扶叶实是根

昼夜忌之可长存 仙人造士非异有 积精所致和专仁 人皆食谷与五味

独食太和阴阳气 故能不死天相既 试说五脏各有方 心为国主五脏王

受意动静气得行 道自将峩神明光 昼日昭昭夜自守 渴可得浆饥自饱

经历六府藏卯酉 通我精华调阴阳 转阳之阴藏于九 常能行之耳不老

肝之为气修而长 罗列五脏主三光 仩合三焦下玉浆 我神魂魄在中央

**流泉去鼻香 立于玄膺含明堂 雷电霹雳往相闻 右酉左卯是吾室

伏于志门侯天道 近在子身还自守 清静无为神留圵 精神上下开分理

精候天道长生草 七窍已通不知老 还坐天门侯阴阳 下于喉咙神明通

过华盖下清且凉 大清灵渊见吾形 期成还年可长生 还过华池动肾精

立于明堂望丹田 将使诸神开命门 通利天道存灵根 阴阳列布若流星

肝气周还终无端 肺之为气三焦起 上座天门侯故道 津液醴泉通六府

隨鼻上下开两耳 窥视天地存童子 调和精华治发齿 颜色光泽不复白

下于喉咙何落落 诸神皆会相求索 下大绛宫紫华色 隐藏华盖观通庐

专守心神轉相呼 观我神明辟诸邪 脾神还归依大家 致于胃管通虚无

藏养灵根不复枯 闭塞命门如玉都 寿传万岁年有余 脾中之神主中官

朝会五脏列三光 上匼天门合明堂 通利六府调五行 金木水火土为王

通利止脉汗为浆 修护七窍去不祥 二神相待化玉英 上禀天气命益长

日月列布张阴阳 五脏之主肾朂精 伏于太阴成吾形 出入二窍合黄庭

呼吸虚无见吾形 强我筋骨血脉盛 恍惚不见过青灵 坐于庐下几小童

内息思存神明光 出于天门大无闲 恬淡無欲养华茎 服食玄气可遂生

还返七门饮太渊 通我悬膺过青灵 坐于膺间见小童 问于仙迂与奇方

服食芝草紫华英 头戴白素足丹田 沐浴华池生灵根 三府相得开命门

五味皆至善气还 披发行之可长存 大道荡荡心勿烦 吾言毕矣勿妄传