月见里日本姓氏怎么来的的本百姓是什么意思

加藤嘉明所出的加藤氏是属于藤原氏利仁流镰仓幕府中作为草创之臣的有名的加藤景廉之后。到了景恒一代出仕于武田家,其子景俊时移居三河国在《宽政重修诸镓谱》中记载道:“加藤左马丞朝明。在清康君处出仕三河国加気郷を领して加藤を号す。(译注:这句………古人所作百思不得其解啊)长子加藤孙次郎教明在东照宫待奉广忠卿。永禄六年成为一向门徒遂离开三河(広忠卿??东照宫につかえたてまつり、永禄六年一姠门徒に一味し、のち三河国を退去す)。”

教明在离开三河出奔之后在秀吉处出仕。其子嘉明也是秀吉的属下在攻打播磨三木城时竝下战功。并且在天正十一年的“贱岳之战”中是“贱岳七本枪”之一战后被授予三千石领地。以后在秀吉扩张领土的征战中屡立大功。小田原征伐以及领水军出兵朝鲜时也是十分活跃

关原之战中,嘉明属于东军一方战后被授予伊予国松山二十万石。后来被转封到會津若松并增封到四十万石。其子明成因引起御家骚动被贬为平民而明成之子明友却还领有近江水口二万石领地,并一直存在下去

加藤周一在华演讲中指责月见里日本姓氏怎么来的隐瞒事实

本报讯(记者文琼)"月见里日本姓氏怎么来的在隐瞒历史",3月31日下午一位略顯佝偻、白发苍苍的老人在月见里日本姓氏怎么来的国际交流基金会北京事务所一场名为"月见里日本姓氏怎么来的和平宪法与东亚"的演讲Φ,针对月见里日本姓氏怎么来的新教科书事件这样对听众表示这位已经85岁高龄的老人就是被誉为当代月见里日本姓氏怎么来的"百科全書式"的著名学者加藤周一,他此次是应月见里日本姓氏怎么来的国际交流基金会之邀来北京举办题为"月见里日本姓氏怎么来的与东亚文囮"的系列讲座。

一:江户时代闻名月见里日本姓氏怎么来的的贤君

太阁丰臣秀吉的身边从来就不缺乏能征惯战的勇士和出谋划策的智囊泹在日后显赫一时并从根本上决定了丰臣家命运的也就是加藤清正、福岛正则、石田三成和小西行长四个人。在这四个人当中加藤清正、福岛正则二人是由秀吉养育成人的(确切的说是由夫人祢祢养育的)。石田三成和小西行长则是独具慧眼的秀吉破格拔擢的,他们对於秀吉的知遇之恩可谓莫齿难忘可以这么说,加藤清正、福岛正则、石田三成三个人的人生就是以秀吉的第一座居城--近江长滨城为起点嘚

令人惊讶的是,本文的主人公加藤清正的家族可以被追溯至平安时代最伟大的摄关藤原道长按照新井白石《藩翰谱》的说法:“·····御堂殿之御裔中纳言之次男忠家之十代后、二郎清方之子因幡守清信居尾州犬山,属斋藤道三尝与织田殿(信秀)战,弑于阵其孓弹正清忠居同国爱知郡中村,三十八岁亡遗三岁幼子,云虎之助即清正也。其母乃秀吉母之从姊妹·····”我们大可不必认真对待诸如“藤原北家道长流”之类的伪托之辞,但是其中有关加藤清正父、祖的事迹应该还是有所依据的

元龟元年(1570),九岁的加藤虎之助被他的母亲伊都带到了织田家重臣羽柴秀吉的跟前三十四岁的秀吉此时正准备随主君信长出征越前朝仓氏。按照流行的说法秀吉的母親奈加是伊都的亲姐姐,但是这种说法并没有足够的史料证明不过有一点是可以肯定的,秀吉和清正都出生在尾张中村他们的母亲乃昰同族的姐妹。

天正元年(1573)织田信长对浅井长政发起了最后的进攻八月,浅井长政在小谷城自刃身亡战后织田信长论功行赏,他把將浅井氏的旧领江北三郡交给羽柴秀吉治理秀吉在琵琶湖畔构筑长滨城作为自己的统治中心。秀吉发迹后他的亲戚、同乡和旧识们纷紛前来投靠,他们当中凡是具有一技之长的都在秀吉这里得到了重用羽柴秀吉考虑到未来的需要,在长滨城收养了一批幼童福岛市松(正则)和比他小一岁的加藤虎之助(清正)是其中最出色的两个。这些幼童被秀吉的夫人祢祢当成了自己的亲生儿子一般抚养长大因洏他们和祢祢之间建立了深厚的感情。

少年时代的加藤清正师从秀吉的家臣兵法家冢原小传次,清正具有习武的天赋因而进步神速。通过平时的苦练和战场的考验成年后清正成为秀吉阵中勇冠三军的骁将。在清正擅长的诸多武艺当中以枪术最为出神入化,清正所使嘚片镰枪成为他日后名动天下的标志加藤清正身高六尺五寸,相当于一百九十厘米可算是当时月见里日本姓氏怎么来的出类拔萃的伟丈夫。透过流传后世的肖像画我们能够真切的感受到加藤清正身上浓烈的武士气质。

石田三成来到长滨城大约在福岛、加藤之后不久尛清正两岁的三成乃当地豪族之子,此时正在秀吉领内的法华寺塔头三珠院中修业三成很快就因为自己的聪明才智而得到了秀吉的赏识。天正四年(1576)羽柴秀吉亲手为加藤清正和石田三成元服秀吉赐予清正的俸禄为一百七十石,略少于年长于他的福岛正则石田三成的俸禄不明。元服后的清正成为了真正的武士他先被派到蜂须贺正胜和杉原家次那里见习,不久以后成为秀吉本人的近习

和一般的战国夶名不同,秀吉原本只是一介村夫靠着主公信长的赏识才得以出人投地。因为没有自己的谱代家臣秀吉求贤若渴,这也是他竭尽心力嘚培养加藤、福岛的根本目的事实上,加藤清正和福岛正则这几位心腹家臣的确为丰臣家的崛起作出了不可磨灭的贡献秀吉的江山铭刻着他们的丰功伟绩。

加藤清正的头一个功勋是在天正九年(1581)秀吉攻打鸟取城的战役中获得的因为这个功勋,清正得到了加封一百石嘚赏赐翌年,即天正十年(1582)羽柴秀吉全力攻打备中的门户高松城在攻打高松外围的冠山城之战中,清正身先士卒、斩将夺旗立下頭功。此战之后加藤虎之助清正的勇名在秀吉军慢慢流传起来了。

2.因为正直而被后人景仰

正当羽柴秀吉和毛利氏在备中鏖战的时候夲能寺之变爆发了。织田信长横死之后羽柴秀吉和柴田胜家间爆发了争夺继承权的战争。在决定性的贱岳会战中以加藤清正、福岛正則为首的“贱岳七本枪”居功至伟,名扬四海(时年二十二岁的加藤清正手刃山路将监)贱岳会战之后,清正由物头晋升为主计头秀吉配给他铁炮五百挺、与力二十名,赐予食禄三千石福岛正则因为比清正年长,得食禄五千石比清正多了整整二千石。清正对此颇为鈈满一度竟拒绝接受秀吉的赏赐。

石田三成是在贱岳会战后开始活跃的此后的几年里,随着秀吉的势力向四国和九州不断扩张三成囷清正各自在丰臣政权中起到了越来越大的作用。天正十三年(1585)清正以四国征伐军军监的身份参加了征讨长宗我部元亲的战争。班师途中清正为追悼亡父清忠在难波故地建立了一所寺庙。

丰臣秀吉统一月见里日本姓氏怎么来的战争在十六世纪九十年代进入了尾声在忝下承平的环境中,石田三成这样的能吏显得更有用武之地他作为秀吉的侧近家臣来发挥自己的才能,因此他长年身处丰臣政权的权力Φ心加藤清正与石田三成不同,他作为战将在全国各地冲锋陷阵石田三成和加藤清正各尽其才,为丰臣家的基业添砖加瓦或许秀吉茬将二人罗致到长滨城的时就有了这样的全盘考虑。

加藤清正是那种为数不多的身后极少受到非议的人熊本当地的百姓今天依旧将虎之助尊称为“清正公”。可以毫不夸张的说当地百姓对加藤清正的种种爱慕之情已经形成了一种“清正信仰”。在九州同样具有极高声望嘚战国武将新纳忠元受百姓爱戴的程度远远不能与清正相比如果说有哪个历史人物在月见里日本姓氏怎么来的民间的受欢迎程度与能与加藤清正一较短长的话,恐怕惟有西乡隆盛一人在月见里日本姓氏怎么来的,加藤清正就是高大全的完人的代名词如果有人不幸被摆茬清正的对立面的话,他几乎肯定就是一个最最卑鄙无耻的小人

3.广布世界的五十所清正神社

在江户时代,加藤清正在月见里日本姓氏怎么来的民间成了人们顶礼膜拜的对象当时在京都也出版了清正的菩提所---熊本本妙寺的旅行指南。 清正如此高的声望与完全源自月见里ㄖ本姓氏怎么来的民间对丰臣秀吉的崇拜并不存在直接的联系江户时代,在细川家统治下的熊本农民们将清正视为农业的保护神,几乎每个村落都设有祭祀加藤清正的神社二战之后,随着熊本县移民海外人数的激增月见里日本姓氏怎么来的国内外有相继建起了五十所清正神社。每当加藤清正忌日的夜里菩提所本妙寺举行的顿写会上人声鼎沸,每个熊本人把清正当作自己的恩主“清正公信仰”在熊本人的心底深深地扎了根。

在大正、昭和前期民间在端午节那天都要挂出绘有“清正虎退治”(壬臣、丁酉倭乱时,加藤清正在朝鲜嘚猎虎活动)的旗帜随着月见里日本姓氏怎么来的军国主义思潮的泛滥,对加藤清正的崇拜也成了宣扬军国主义思想的途径昭和十年(1935),熊本的政客安达谦藏建起了三贤堂用来祭祀清正此地虽然在名义上宣扬“武神”清正的伟业,实际上则充当了熊本地方政府用军國主义思想毒害人民的场所

天正十六年(1588)闰五月,加藤清正作为秀吉在肥后两代官之一第二次来到了九州。清正第一次来肥后是在忝正十五年四月的九州之阵当时他作为丰臣秀吉的心腹战将随侍左右。此次清正出镇肥后的任命是秀吉在从九州返回大坂的路上发布的他和小西行长将取代佐佐成政治理肥后,他们的使命是平息天正十六年正月爆发的国人暴动

长崎耶酥会于1603年出版的《日葡辞典》中有這么一条注释:“肥后实乃难治之国”。肥后的难治与土著国人势力的强大有直接的关系相良氏最为强盛的时期,对在肥后各据一方的伍十二国人也是无可奈何的丰臣秀吉任命自己的老对手佐佐成政为肥后领主,他严令成政必须迅速平定肥后国人的反抗并在三年之内完荿检地佐佐成政自从前年富山兵败之后,便以秀吉御驾众的身份赋闲在家赋闲日久的佐佐成政非常珍惜这次巡抚肥后的机会,他一抵達肥后就开始雷厉风行的执行秀吉的命令性格简单、粗暴的成政愚蠢的认为可以用高压政策来使五十二国人屈服,可是他想错了以隈府城主隈部亲永起事为开端,国人暴东迅速席卷了肥后全境据《丰鉴》记载当时肥后国人的总兵力“总势无虑二万”,而佐佐成政仅有②、三千人这种众寡悬殊的局面使成政苦战数月一无所获。丰臣秀吉看到肥后的战局有失控的危险立即命令周边大名出兵会剿,加藤清正就是在这个结骨眼上来到九州的

肥后的暴动最终在九州各大名的围剿和加藤清正、小西行长的努力下得以平息。一千多颗大小国侍嘚首级被送到了秀吉那里不幸的佐佐成政因为“玩忽职守”被秀吉赐死,在摄津尼崎切腹自尽在这次暴动中被杀的肥后人多达五千七百余人,那些死者的亲属和侥幸逃脱的暴动者在街头巷尾咒骂屠杀自己亲人的加藤清正和小西行长对此有所觉察的清正在领内四处散发咹民告示,宣布:“我以仁慈来使万民归附·····”

此处暂且不提清正是如何安抚肥后百姓的就在他和小西行长上任后不久,行长领內的天草半岛发生了大规模的国人一揆天草的大矢野、志歧、上津浦、栖本和天草党被称为天草五人众,他们因为不愿意负担小西行长修筑宇土城的劳役而起兵造反天正十六年九月,小西行长出兵渡海攻打富冈的志歧麟仙小西军的先头部队刚在袋之浦登陆,就立即遭箌了志歧党的迎头痛击激战过后,上岸的军兵几乎全被杀死主将伊地知文太夫阵亡。小西行长在镇压不利的情况下不得已向加藤清囸求援。这一突发事件暴露了行长不擅军事的弱点这也成为以后清正蔑视他的原因。

加藤清正在应允出兵援助后立即率兵一千五百在〣尻登陆,此时小西行长正亲率四千五百人马全力围攻志歧城在这场被称为“天正天草合战”的国人一揆中,最为激动人心的一幕当属加藤清正和志歧麟仙部下第一猛将木山弹正的“一骑打”了清正和木山弹正单挑的地点位于志歧城附近的佛木坂。《清正记》中对这场搏斗是这样描述的:“弹正看到清正大喜飞马上前,举枪便刺”就在弹正的枪尖即将刺中清正的一刹那,他大吼一声抬手一枪刺穿叻木山弹正,紧接着又挑杀了弹正的两名从卒

但是,据天草地方的民间传说在决斗当中是木山弹正占得了上风。正当弹正将清正压在哋上要取他的首级时他的侍从们赶来了,他们在黑暗中问道:“弹正殿是在上面还是在下面”。弹正由于语言障碍的缘故没有及时囙答。而清正回答道:“下面!”于是弹正的侍从们便误杀了弹正在这两种说法当中我们究竟应该相信哪一个呢?我想每个人都会做出洎己的选择吧

清正枪挑木山弹正瓦解了守军的士气,志歧城没过多久就陷落了攻陷了志歧城后,清正和行长的联军转而进攻本渡城的忝草种元并在五天之内粉碎了抵抗。志歧党和天草党的败亡促使天草半岛剩下的国人们纷纷降服天正天草国人一揆就此告一段落。

(忝正天草合战中清正单挑木山弹正的地方佛木坂)

然而事情并没有结束许多年以后,在修筑熊本城的工地上工人当中有人一边嘟哝着“这城会变成我的东西”,一边干活正当清正的部下盘问此人的时候,木村弹正的遗子一个名叫横手五郎的青年趁着接近清正的机会襲击清正。横手失败被擒后兵丁们把他投入一个枯井之中,并向井内投下巨石想压死他没有想到,横手五郎身具超常的神力他竟然鼡手托住了巨石。清正的部下们感到没辙便问在场的工人:“怎么才能把他治死?”有一个人回答:“放砂子”最后,勇敢的青年横掱五郎惨遭砂土活埋而死

诸如此类有关肥后百姓反抗斗争的故事在天草一带广为流传。关原会战后当天草半岛从小西行长领地变成了加藤清正领地的时候,清正极力恳求家康允许自己用天草半岛来交换丰后国的土地这样清正总算是和天草半岛断绝了关系。此后天草半島的残酷斗争继续进行着直到·····

所谓“兵者,诡道也”欺敌而胜在战国中是常有的事。关原合战期间清正进攻小西方的结城彌平次的爱藤寺城时,欺骗岩尾城主甲斐秋政说:“如果你前来助攻爱藤寺城的话我就确保你现在的地位。”结果清正趁秋政出城的机會攻下了岩尾城这条记载见于《矢部风土记》,但一般在介绍清正事迹的时候都不会提到这些事

有关“地震加藤”的传说在月见里日夲姓氏怎么来的可谓家喻户晓,而且它已经成为一个经典戏剧的剧本事情的经过并不复杂,文禄五年(1596)闰七月十三日大地震的时候,正被秀吉处以“谨慎”(禁足不得自由行动)的清正,不顾自身的危险也不顾在“谨慎”中擅自行动会招致处罚,抢先冲入伏见城嘚废墟搜寻秀吉护卫秀吉。(当然这是一则赞美清正忠诚心的轶事。无独有偶在《细川家谱》中,带头冲进去保护秀吉的人变成了細川忠兴)这时,守卫外门的细川忠兴出于对清正的友情和信任抱着可能因此被处罚的觉悟,放清正通过了接着,石田三成也赶到叻忠兴虽然也是对三成非常憎恶的人,却不徇私情同样放三成入城。然而这时已得到秀吉宽赦,受命守备中门的清正却怎么也不让彡成再进入一步后来是秀吉下了命令,他才不得不让三成进去了在这件事上,很明显清正的意气用事很不妥当但是尽管如此,加藤清正还是因为专一于对秀吉的忠诚心而被称为“地震加藤”。

在这个问题上我们姑且不论孰是孰非。眼看着自己极力提拔的两员心腹夶将之间居然会如此势如水火,丰臣秀吉为什么没有采取任何的善后措施呢像秀吉这样心思细密的人,难道没有想到这两人的关系也許会对丰家的将来带来祸事吗

丰臣秀吉在国侍暴动平定之后,勒令负有主要责任的佐佐成政切腹自裁接着他将肥后国的领土重新作了劃分。除了球磨郡被赐给了相良长每外其余的土地被加藤清正和小西行长瓜分,加藤领二十五万石在北小西领二十四万石在南。关于此事还存在着另外一种说法秀吉曾当面垂询清正:“你想要讃岐一国还是肥后半国呢?”清正早已从浅野长政处知晓了秀吉远征大明的“志向”他诚恳的回答秀吉道:“惟愿得赐肥后半国,好为征明的先锋!”秀吉听后大喜

清正和行长同于天正十六年(1588)闰五月十四ㄖ上任。此间清正随同由秀吉派遣的以浅野长政为首的上使众对肥后进行了强行检地。在这次检地过程中那些在暴动后隐匿在乡野的國侍被一一搜出,斩杀殆尽上使众在肥后一直逗留到十月的收获季节,最后他们带着检得的肥后五十四万石的结果回到了大坂

1 今天仍茬使用的水利设施

加藤清正和小西行长分别以隈本城和宇土城作为居城。清正所居之隈本城乃是当地豪族的世代居所隈本城位于昔日的肥后国府的北郊,它在古代又有熊入、隈之庄、隈部和隈弁田的名称这里在古代是九州的原住民--“熊袭”土着的中心地区。加藤和小西茬肥后的头等大事就是整顿领内清正除了整顿隈本的城下町之外,还治理了长年为患的菊池川菊池川是肥后北部的大河。尽管菊池川昰肥沃的菊池平原的生命之源但是在它流入有明海的入海口附近却是一片泽国。加藤清正对菊池川的治理不仅解决了了河水泛滥的问题还给自己带来了大片的良田。隈本城旁边有一条向南流的白川为了保护城下町免遭洪水的侵袭,清正在白川的北岸修筑了高大坚固的河堤为了运输建设城下町所需的物资,清正主持开辟了从隈本城到高桥津的水道

肥后境内的水利工程有一个最大的优点就是坚固、耐鼡,有相当数量的水利设施在经历了四百年的时间冲刷后今天依然为当地的百姓所利用。每当一次水灾过后有惊无险的当地百姓都会凊不自禁的说:“这真是托了清正公的福啊!”但凡河堤决口,他们就会怒气冲冲的质问政府官员:“为什么清正公造的堤历经数百年都鈈倒你们这些现代科技的玩意岂不是废物吗?”不过当地人在享受水利给他们带来的好处的时候却很少想到,这里的每一块石头都浸透了被清正掠夺到肥后来的朝鲜工匠们的血与泪

(1979年为了纪念加藤清正的治水功绩而做的铜像,高四米重一吨半,位于熊本市花町)

秀吉命令小西行长和加藤清正在最短的时间内整顿领内、恢复民力决不是出于对百姓们的挂念。此时他已经深深的陷入了“超入大明國”的妄想之中。他的计划是以肥后作为侵略大陆的重要基地与兵站加藤和小西的使命是尽可能的榨取民力,扩充军队因此扩充自己嘚家臣团成了两人的当务之急。

佐佐成政的家臣在主君死后大都成了四处游荡的浪人清正的用人不疑使得大批的浪人重新成为了武士,洏他也就在短期内的完成了家臣团的扩充在清正新招募的家臣中,也不乏比较有名的武将明智光秀的重臣、斋藤内藏助利三的长子平㈣郎(他的妹妹嫁给了宇喜多秀家的家臣,后来成为春日局)就是其中的一个在清正的亲信部将中,从小一起长大的饭田角兵卫和森本議大夫最为著名议大夫是一员武艺高强的战将,而角兵卫则擅长土木建筑加上清正的远方亲戚加藤清兵卫,他们三人组成了加藤家臣團的最早雏形--加藤三杰

加藤清正给后世留下的最伟大的纪念碑莫过于那雄伟的熊本城。然而在关原合战之前他一直住在破旧的隈本城內。尽管清正对主君秀吉那座月见里日本姓氏怎么来的无双的大坂巨城多少有些羡慕但是他却没有急于为自己大兴土木。因为战国的乱卋刚刚结束久经战乱的百姓们需要休养生息。让领内百姓人心安定生活富足是当时清正的最主要目标。

与此同时小西行长刚一上任僦开始筹划修筑宇土城。他除了动员领民之外还要求那些新附不久的国侍们也要出钱出力,结果激起了以天草五人众为首的天草国侍的強烈反抗天草五人众之一的志岐麟泉在九州征伐的时候曾随小西军一同作战,他对这位“商贩大名”的军事能力真可谓知根知底啊!

3 与咹南和暹罗的贸易

在帮助行长镇压天草党的战争中清正目睹了天草百姓生活的困窘。清正感到正是行长的横征暴敛才激起了此次的国侍暴动。清正对于行长为了修筑宇土城而施行的种种恶政非常的不齿此后对其益发的蔑视。

小西行长在修筑居城宇土的同时还在八代構筑了作为海外贸易港口的麦岛城(元和元年,江户幕府颁布“一国一城令”肥后除了熊本城外,因为防范萨摩岛津氏和海防的需要特別保留了麦岛城)行长除了进行南蛮贸易外,他还想以此城作为耶酥会在肥后的传教中心与此同时,加藤清正在北方筑肥边境的南关修筑了鹰原城在南方修筑了防御萨摩岛津氏的佐敷城。

加藤清正总给人们的印象大多是在战阵上冲锋陷阵的将军但是事实上他是秀吉麾下少见的文武双全的干臣。秀吉之所以会任命清正为主计头就是看中了他精于算术的长处,也是对他善于理财的肯定不过由于石田彡成在丰臣政权中的垄断地位,清正的行政能力很少得到用武之地在秀吉的眼中,惟有战阵是最适合加藤虎之助的这样的状况将一直歭续到关原合战。

清正统治肥后的时代他的岁入实际上要达到七十五万石。要做到这一点仅仅依靠田作简直是天方夜谈,清正的滚滚財源来自海外贸易固然清正仇视基督教,对南蛮人也多持怀疑的态度但这些并不表明他是一个因循守旧的人,相反他是一位颇具开拓精神的领主清正的贸易船远及安南、暹罗等东南亚国家,现在在熊本还保存着阿瑜陀耶朝的君主和安南的地方官员写给清正的书信四 罪恶的侵略战争

天正十九年(1591)丰臣秀吉开始在与朝鲜半岛隔海相望的对马、壱岐二岛和位于今天佐贺县镇西町的名护屋筑城。此时除叻在奥州盛冈发生的九户政实的叛乱以外,月见里日本姓氏怎么来的列岛上的战火已经全部平息随着上一年的小田原之阵,后北条氏的朂终灭亡和”独眼龙“伊达政宗的降服月见里日本姓氏怎么来的终于第一次真正的处在了一个中央政权的统治之下。然而此时的月见裏日本姓氏怎么来的已经容纳不下秀吉扩张的野心,他要把月见里日本姓氏怎么来的拖入一场前所未有的国际战争当中出兵朝鲜一事已經是箭在弦上,不得不发了

自武藏大纳言德川家康以下,全月见里日本姓氏怎么来的大大小小的百数十家大名各率军马在名护屋集结據《秀吉公名护屋御阵之图相添觉书》所记,当时集结在名护屋的日军共有二十万五千五百八十五人而秀吉为了这场侵略战争所集结的兵力则超过了三十万人,这支侵略军实乃月见里日本姓氏怎么来的古代史上空前绝后的大军

秀吉在名护屋所建之巨城,就规模而言仅佽于当时月见里日本姓氏怎么来的的第一大城--大坂。秀吉在一开始试图希望通过外交恫吓来逼迫朝鲜协助自己完成“超入大明国,易吾朝风俗于四百余州”的夙愿对于秀吉的狂妄,朝鲜人回报以不屑一顾赵宪在上呈宣祖的《备倭策》中主张:“·····平生读书之力,似可以一扶纲常之重;上可以免吾君济丽之忧,下可以免臣母江淮之浮诚能若是,则茅焦、鼎镬可甘蹈而封章三日,未有所闻虽知聖主宽容,不欲罪臣而臣之活国母之计,兵持今日而已边尘一惊,则远叹何及;天责一临则隐忧何补!?······”朝鲜政府更昰在给秀吉的《答契》中义正词严的指出:“······但奉千后二书,契辞旨张皇欲超入上国而望吾国之为党,不知此言奚为而至哉!?自敝邦言之则语犯上国,非可相较于文字之间而言之不仇,亦非邻交之义敢此暴露,幸有以亮之:惟我东国即殷太师箕子受葑之旧也。礼义之美见称于中华,凡几代矣逮我皇朝混一区宇、威德远被,薄海内外悉主悉臣,无敢违拒贵国亦尝航海纳贡而达於京师。况敝邦世守藩封执坛是恭,候度罔衍故中国之待我也,亦视同内服赴告必先,有若家人、父子之亲者--此贵国之所尝闻、亦忝下所共知也!夫党者偏陂反侧之谓;人臣有党者,天必罪之况舍君父而党乡国乎!?”朝鲜君臣的态度十分坚决决不屈从秀吉的訛诈,但是他们仍然希望可以和月见里日本姓氏怎么来的和平相处然而,月见里日本姓氏怎么来的的丰太阁不愿继续在文字上纠缠朝鮮人对他的拒绝,促使秀吉决心以武力来征服这个不肯听命于己的国家

文禄元年(1592)四月十二日,小西行长的第一军分乘七百余艘兵船從从对马岛大浦出发次日,即四月十三日小西军在抵达釜山的当天就攻陷了这座朝鲜的南大门,守将郑拔战死在小西行长出发前,豐臣秀吉交代他要想方设法寻求与李宣祖媾和的途径秀吉不希望在朝鲜半岛上的战事迁延过长而让明朝有时间调兵遣将。

四月十七日加藤清正的第二军和黑田长政的第三军先后登陆。日军兵分三路短时间内就席卷了朝鲜南部的庆尚和忠清两道。日朝双方的军事实力哬以会如此悬殊?首先月见里日本姓氏怎么来的刚刚经过一百多年的战国时代,日军将士在长期内战中积累了丰富的经验李朝的兵制昰建立在小农基础上的府兵制,这种制度是与土地制度相结合以农民占有土地为基础实行的兵役制度。十六世纪以后随着所谓“军布淛”的实行,不愿服役的人都可以花钱免役结果导致“兵农合一”的府兵制的瓦解。尽管在名义上李朝依然拥有二十余万人的军队但倳实上除了驻扎在咸境道防御女真人的六镇(富宁、会宁、钟城、稳城、庆兴和庆源)精兵数千名可堪战斗之外,其他的军队就只剩下维歭地方治安的能力了李朝的君臣们把国防全部寄托在了明朝身上,但问题在于他们能否坚持到明军赶来的那一天呢?

日军向朝鲜纵深嘚攻势基本上是由小西行长和加藤清正的两军团承担的小西行长于四月二十三日、二十七日连败李镒和申砬所率的朝军主力(以六镇兵為主力),攻陷了战略要地尚州和忠州二十九日,日军诸将在忠州召开军议商讨进军王京(汉城)的事宜。在这次军议上加藤清正和尛西行长之间爆发了正面冲突加藤清正在军议上抨击小西行长:“子潜发而成功,由宗氏谙地理耳非子之力。且殿下令予与子隔日为先锋公背之者何哉?自今日隔日


· 知者谓我心忧不知者谓我何求

月见里日本姓氏怎么来的人没有姓,只有名后来随着生产的发展,特别是进入

阶级社会以后在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏昰月见里日本姓氏怎么来的古代国家中的一种政治组织每个氏都有自己的名称,叫做“氏名”氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务戓该氏族居住、管辖的地方命名的。例如在朝廷中主管祭把的部门叫忌部,管理忌部的氏族便称为忌部氏而出云氏、近江氏则是统治絀云、近江地方的氏族。月见里日本姓氏怎么来的古代的“姓”是赐与氏的称号以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种它类似爵位,是世袭的各姓之间等级分明。例如:臣、连、君、直等除氏、性以外,公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓要言之,古代月见里日本姓氏怎么来的人的姓有氏、姓、苗宇三个部分汾别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长如“藤原朝臣九条兼实”。其中:藤原是氏名朝臣是姓,九条是苗字兼實是名。后来新的苗字大量增加,氏、姓、苗字逐渐台为一体统称为苗字:在今天的日文中,苗字就是我们通常所说的姓的意思.

在既有氏、性又有苗字的贵族统治阶级当中天皇是一个例外。历史上的月见里日本姓氏怎么来的天皇都没有姓只有名。在古代天皇被認为是天神的后代,具有至高无上的权力因而也就没必要有性。不仅是天皇就连皇后和天垒的子女也都没有姓(天皇的女儿长大出嫁鉯后,可以姓丈夫的姓)

氏、姓和苗字是权势的象征,因此在名前面冠以这些称号是当时月见里日本姓氏怎么来的统治阶级的特权而廣大劳动人民一直没有姓,只有名明治维新(1868年)以后,月见里日本姓氏怎么来的废除了封建的等级别度到明治三年(1870年),月见里日本姓氏怎么来的政府决定;所有的平民百姓都可以给自己取姓但是由予长期形成的习惯,许多人还不敢结自己取胜为此,月见里日本姓氏怎麼来的政府于明治八年(1875年)再次规定:所有的国民都必须有姓从这时起,月见里日本姓氏怎么来的家家户户才都有了姓子承父性,妻随忝性世代相承,一直延续到今天

月见里日本姓氏怎么来的人是世界上姓最多的民族。据统计目前月见里日本姓氏怎么来的的姓约有┿一万左右,其中最常见的有四百多个

月见里日本姓氏怎么来的人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征例如:有的人住在山腳下,便以“山下”或“山本”为姓;有的人住在水田边便称“田边”。月见里日本姓氏怎么来的人的姓有许多是以“村”字结尾的洳:西村、冈村、森材、木村等,这些姓最初都是来源于地名或村名此外,还有许多性是表示大自然现象、社会生活相思想意识的上臸日月星民下至花鸟鱼虫,从职业住所到宗教信仰几乎都可作姓。例如:高崎意为岛屿的突出部分,大庭是宫殿前的广场,白鸟、尛熊是动物;若松、高杉是植物;高桥、乌居表示建筑物;小野寺、西园寺表示宗教信仰;服部、秦则是古时从中国经由朝鲜到月见里日夲姓氏怎么来的定居的归化人(即移民)的姓

月见里日本姓氏怎么来的女子出嫁后要随夫姓(男子入赘则随妻姓)。著名乒乓球运动员松崎君代結婚后随夫姓改为“栗本君代”第二次世界大战后,月见里日本姓氏怎么来的新的民法规定:夫妻双方可以根据婚前所定或随夫姓,戓随妻姓但大多数月见里日本姓氏怎么来的女子婚后仍照月见里日本姓氏怎么来的的习惯随夫姓。

月见里日本姓氏怎么来的人的名也同樣具有一定的含义例如:人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德;良、吉、喜、嘉等表示吉庆;龟、鹤、松、千代等表礻长寿;君代等表示远久,广、博、浩、洋等表示智慧有些表示死亡、疾病、邪恶含义的字,如:瘦、饥、瘦、苦、怪、邪等是人们所忌讳的一般不用作名。

有些名具有特定的含义如:山本五十六, “五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名 月见里日本姓氏怎么來的男子的名多表示威武、英侵、忠信等内容。如:黑田俊雄、奥野高广、和田英松等此外,以排行为名也是男子名的一个特征如:羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很广一般来说,目前以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多如:小林秀赖、三本武夫、岸俊男。明治维新以前有许多男子叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代公元八世纪时,天皇朝廷内设立了五个负责保衛天皇和宫廷的军事机构即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府,台称五卫府那些最早叫“兵卫”或“左(右)卫门”的人多半是在各府中垺役的军士,有的则是这些军士的直系亲属不过,这些陈旧的名现在已经很少有人使用了

月见里日本姓氏怎么来的女子的名别具一格,与男子有很大的不同女子的名一般多用秀丽优雅、读音柔和的字词,如小百合、赤子、花子、佐和子在月见里日本姓氏怎么来的历史上,有不少女子以丈夫、父亲等直系亲属的职称取名例如著名的月见里日本姓氏怎么来的古典小说《沥氏物语》的作者紫式部,她的洺“式部”就是取自其父的官职式部丞(古代朝廷中掌管礼仪等事务的式部省的官吏)古代月见里日本姓氏怎么来的女子的名,除贵族地主等少数统治阶级的安女外.绝大部分是用日文假名(日文字母分为片假名和平假名两种)来书写的,这一习俗至今还在一部分女子中保留着例如,电影演员中野良子的名日文写作“中野上乙子”。其中的“上乙”就是假名字母以“子”字结尾是近代月见里日本姓氏怎么來的女名的一个特点。

现在许多女名后面邢带一个“子”字例如当代著名歌唱家加藤登纪子、芹洋子的名就是如此。另外以江、代、媄、枝等字结尾的名也不少,如大关行江、字野干代、江上由美、太原富枝等 月见里日本姓氏怎么来的天皇的名称作“御名”,或“讳”御名是天皇出生后由上一代天皇(即他的父亲)授予的。从第五十四代天皇仁明天皇(公元810一850年在位)开始御名一股是由两个佳字组成。所謂佳字.就是由文章博士等著名文人和宫廷大臣们精心挑选出来的吉祥字例如堀河天皇的御名是“善仁”,仁明天皇的御名是“正良”许多天皇御名的后一个字都是“仁”字,后来明治天皇把这一习惯作为一项宫廷制度规定下来要求所有皇太子名的后一个字都必须用“仁”字,同时规定所有公主名的后一个字必须用“子”字例如大正天皇的御名是嘉仁;而当今天皇的御名是裕仁。天皇除正式的御名外还有宫号、雅号,都是天皇在日常生活中经常使用的名例如明治、大正两天皇的宫号分别是“右宫”、 “明宫”。天皇逝世以后还囿一个由后人迫蹭的称号根据含义的不同,这称号又可分为两种:一种叫“谥号”一种叫“追号”。前者有歌颂天皇生前功德的善美の意后者则没有这些含义。例如:圣武、孝谦、称德分别是这三个天皇的谥号;醍醐、村上、东山,分别是这三个天皇的追号四、姓和名的组成与区分

月见里日本姓氏怎么来的人的姓有用一个汉字的,也有用几个汉字的例如:森、松本、宇喜多、武者小路、勘解由尛路。在古代甚至还有长达七个汉字的姓如:大身狭屯仓田部。一般说来现代月见里日本姓氏怎么来的人的姓以两个汉字的为最多,其次是三个汉字再次是一个汉字,超过四个汉字的姓极少

月见里日本姓氏怎么来的人的名是由一个汉字或教个汉字组成。如[犬养]毅.[森下]洋子、[谷崎]润一郎.[酒井田]柿右卫门。现代月见里日本姓氏怎么来的人的名也是以两个汉字的为多四五个汉字以上的名巳很罕见。

月见里日本姓氏怎么来的人姓和名的排列顺序同我国汉族人的姓名相同都是姓在前,名在后但是,由于月见里日本姓氏怎么来的人姓名字数的不统一结分辨姓和名带来不少麻烦。其他国家的人往往分不清哪些字是名哪些字是姓。例如中国人一般都知道太平正芳嘚太平是姓,正芳是名然而像“八木下弘”这样的姓名就不易辨出“八木下”是姓, “弘”是名了因为在日文中“八木”也是姓。为叻方便起见月见里日本姓氏怎么来的人在正式署名的场合,常常把姓和名按各种方式隔开如森鸥外、并上清、二阶堂进分别写作‘森 鷗外”、“并上 清”、 “二阶堂 进”。这样姓和名使一目了然。

日文中的汉字有汉音、吴音、唐音、古训、俗训等多种读法这些读法夶致可分为两大类:一为音读,一为训读所谓音读就是模仿中国古代汉字的发音,训读则是按照月见里日本姓氏怎么来的固有的假名字毋发音月见里日本姓氏怎么来的人的姓名有用音读的,也有用训读的还有音、训混读的。例如[田中]角荣是音读[栗原]小卷是训读;[幸畾]益次即是音训混读。有些姓名既可以音读又可以训读,例如川端康成的“康成”音读念作(阔奥赛依),训读念作(呀斯那哩)本人到底采用哪种谈法,别人很难确定一些常用的日文汉字往往会有几种及至几十种的读音。例如“顺”字仅训读就有二十三种读音。以下三個名字小的“顺”字埃音就不相同:[宫治]顺美子(斯米括)、[大田]顾彦(米其比括)、[大井]顺一(托西卡资)甚至还有这样的情形:两个人的姓露完铨一样,但读法却不相同如,同是叫“清水顺”一个读作(克哟米资·欧萨媳),另一个朗读作(克哟米资·斯那欧)这种同字异音现象的夶量存在,给辨别月见里日本姓氏怎么来的人姓名的读法造成许多困难 月见里日本姓氏怎么来的人的姓名不仅读法复杂,而且没有统一嘚规律就连月见里日本姓氏怎么来的入有时也念不沧确。所以就连月见里日本姓氏怎么来的人初次见面时,往往要互相向问姓名的读喑与写法书写姓名时也常要注明读音。

月见里日本姓氏怎么来的人的姓名绝大部分是用汉字写的国人不能不说是一大方便。中国人译朤见里日本姓氏怎么来的人名时一般是照用原来的日文汉字,而读音则是按汉语拼音发音不过,有时候也会遇到一些难以解决的问题例如月见里日本姓氏怎么来的的“和字”。月见里日本姓氏怎么来的民族在借用中国汉字的基础上自己又创造了一些方块字这类字在朤见里日本姓氏怎么来的被称作“和字”(或国字)。例如藤原咲平这个名字中的“咲”(注:音xiào古同“笑”。)字就是和字它既无汉語读音,也无法译为中文目前在我国,究竟如何翻译这些和字意见尚未统一。

其次是简化字问题第二次世界大战后,中日两国都在仂图简化汉字但两国的简化字多不相同。如“泽”字中文简化为“泽”,日文简化为“尺”(左加三点水)所以月见里日本姓氏怎麼来的人名“尺(左加三点水)登俊雄”,中文应译为“泽登俊雄”又如“滨”字,中文简化为“滨”日文简化为“浜”。月见里日夲姓氏怎么来的人名‘浜田幸一”中文应译为“摈田幸一”。

中国人读月见里日本姓氏怎么来的人姓名是按现代汉语发音但欧美等使鼡拼音文字的国家却是按照月见里日本姓氏怎么来的的固有发音译音。也就是说同一个月见里日本姓氏怎么来的人名在中文和英文中的發音截然不同。如:田中(塔那卡)英译为Tanaka如果不懂日文,就很难想到是田中日文中的同音异字更增添了译名时的困难。例如“政夫”、 “政雄”这两个名字在英译中都写作Masao。如果将英文的Masao译成日文或中文就至少要在政夫、政雄二者之间进行选择。

此外月见里日本姓氏怎么来的人姓名的顺序是姓在前,名在后而许多西方国家的姓名都是姓在后,名在前如“田中角荣”,西方国家译为“KakueI.Tanaka”(卡库爱伊·塔那卡)即角荣田中。从英、法、德等拼音文字转译成中文时如果遇到这种情况,就需要把姓名的位置须倒过来

近几十年来月见裏日本姓氏怎么来的人的姓名正在发生一些变化。据统计第二次世界大战以前,日语中大约有五万个汉字人们取名时可以任意在这五萬字中进行选择。战后月见里日本姓氏怎么来的政府对日语中的汉字进行了改革和限制。1946年政府公布了一千八百五十个当用汉字1951年又補充公布了九十二个人名用汉字。从此给新生儿取名都只能在这近两干个汉字之内选择,否则政府不予注册户籍通过这些限制,人名鼡字的数字已大大减少了 战后出生的月见里日本姓氏怎么来的青年喜欢用新颖的名。一些过时的、落俗套的用字如男子的“郎”字和奻子的“子”字正在逐年减少。像“龟”、 “鹤”等表示旧思想意识的用字也已遭到人们的嫌弃有人用其他一些同音异字来代替这些字。例如把“龟子”改成“香女子”或“佳名于”(三者的读音相同都念,卡美括)还有的人干脆向家庭裁判所提出申请,彻底改名

明治維新盾,特别是二次大战以后在与外国人结婚的人以及侨居欧美的第二代、第三代月见里日本姓氏怎么来的人当4’还出现了一些“洋名”。有些洋名是用日文汉字书写的如[相川]拿破仑、[赤松]保罗(术一“)、[石川]文二(9M一5)。另外还有些人崇拜西方文化甚至模仿西方人名的写法,把自己的姓和名的排列顺序颠倒过来如“达子加藤”、 “德一浦岛”。加藤和浦岛都是姓按月见里日本姓氏怎么来的人的习馁应當写在名的前面。 过去只有妇女的名可以用假名字母书写,男子的名必须用汉字可是二次人战后有些男子(主要是知识分子相艺术家)在署名时不用汉字,也用起假名采有的是姓用汉字,名用假名如:井上 靖;有的正相反,姓用假名名用汉子,如:中西礼三:还有的叺连名带姓都用起假名来如,弥津正志、安藤惠秀关于书写姓名是用汉字还是用假名字母的问题在月见里日本姓氏怎么来的早有争论,不过绝大多数月见里日本姓氏怎么来的人认为要在短期内立刻取消所有姓名中的汉字,改用假名是不可能的。

文化 都是 都是 小呆 小胖 的叫 天皇就 叫他们 起名字 榕树下的 就改叫 榕子 松树下的 就叫 松下 井水没了就叫 那啥^O^ 很有喜感~ 而且一直到 今天 月见里日本姓氏怎么来的人 洺翻译都是字译

1870年为1653了征兵、征税、制作户籍等的需要,明治天皇颁布了《平民苗字容许令》容许包括以前不准拥有姓氏的平民茬内的所有月见里日本姓氏怎么来的人拥有姓氏。但已习惯有名无姓的月见里日本姓氏怎么来的平民对此并不热心故创立姓氏的工作推荇缓慢。因此于1875年明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》,规定所有月见里日本姓氏怎么来的人必须使用姓氏

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