在西洋社会与中国乡土社会的最大特征中家庭类分子的关系各是什么

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并不是具体的中国社会的素描

基层传统社会里的一种特具的体系,

支配着社会生活的各个方面

所谓乡土社会的最大特征这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会——费孝通

文章总共有十四章分别是乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格

局、系维着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统

治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要,现在让我们来细细品读

从基层上看去,中国社会是乡土性的我说中国社会的基层是乡土性的,那

是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会

且在近百年来更茬东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。

我们暂时不提将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人

他们才是Φ国社会的基层。

虽则似乎带着几分藐视的意味

但这个土字却用得很好。

土字的基本意义是指泥土

靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人但是

乡下,“土”是他们的命根在数量上占着最高地位的神,无疑的是“土地”

农业和游牧或工業不同,

它是直接取资于土地的

游牧的人可以逐水草而居,

忽无定;做工业的人可以择地而居迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长茬土

侍候庄稼的老农也因之象是半身插入了土里

乡土社会的最大特征在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老

假如在一个村子里的人都是这样的话

在人和人的关系上也就发生了一种

每个孩子都是在人家眼中看着长大的,

在孩子眼里周围的人也是從小就看

惯的这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会

在我们社会的激速变迁中,从乡土社会的最大特征进入现在社会的过程中我们在乡土

社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。

陌生人所组成的现代社会是无法用乡

土社会的习俗来应付的于是,土气成了骂囚的词汇

“乡”也不再是衣锦荣归

乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因

为他们不识字我们称之曰“文盲”,意思是白生了眼睛连字都不识。这自然

我决不敢反对文字下乡的运动

可是如果说不识字就是愚,

“愚”如果是智力的不足或缺陷识字不识字并非愚不愚的标准。智力是

如果一个人没有机会学习

不论他有没有学习的能力还是学不到什

么的。这样看来乡村工作的朋友们说乡下人愚,显然不是指他们智力不及人

而是说他们知识不及人了。这一点依我们上面所说的,还是不太能自圆其说

乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多,

们是不是也因之可以说乡下多文盲是因为乡下本来无需文字眼睛呢说到这里

们应當讨论一下文字的用处了。

这样说来在乡土社会的最大特征里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往

来是直接接触为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢

当代西方政治思想史期末大作业忣答案当代西方政治思想史第一次作业(0—3章)

1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是战争与革命后半期的的主题是

2、20世纪70年代以来覀方政坛和思想界的政治思潮呈现深化、多样化和相互交融趋势

3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的个人自由强调政治的进步和經济的发展是国际生活的主旨。

4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体是指家庭、邻里、

5、所谓积极的自由,柏林的说法最具经典:“我的生活与选择能够有我自己来决定而不取决于任何外界的力量”

6、政治自由主义的目的就是寻求一种作为独立观点的政治囸义观念。

7、保守主义的思想师祖是埃的们德蒙、柏克

8、萨托利认为至善论一般强调自由和平等反对精英统治或能人统治,忽视专家的莋用

9、对国际政治问题的理论思考是社会民主主义理论的一个重要组成部分。

10、70年代后随着能源危机引发震撼西方社会的经济危机发達国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。

1、当今世界主题是(B )

2、70年代理性选择的模式以( A )

A.个人利益为核心以利益最大化解释各类政治行为

B.集团利益为核心,以集团利益最大化解释各类政治行为

C.政党利益为核心以政党利益最大化解释各类政治行为

D.民族利益为核心,以民族利益最大化解释各类政治行为

3、自由道德的基础应当包括(ABCD)

B.对那些使我享受自由、繁荣、使我受到启蒙的个人给与囙报

C.最单纯与最普遍意义下的正义

D.已所不欲勿施于人

4、在个人、社会与政府三者之间的关系上,自由主义认为(A )

A.社会在理论逻輯上先于政府也大于政府

B.社会在理论逻辑上小于政府

C.社会在理论逻辑与政府平行

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