人到底有没有前世,如果人死了会投胎吗记得前世,他还可以来世再做人吗就是转世投胎做人吗为什么(说真的)

人死后是否会投胎转世要是可鉯那为什么前世记忆会没有,而记起前世记忆的方法是什么?... 人死后是否会投胎转世要是可以那为什么前世记忆会没有,而记起前世记忆嘚方法是什么?

推荐于 · 弘法利生 答疑解惑 指导修行

不一定了 前世记忆一般不会有

人根本不会真正的~死@,元神离体有几个去向,

往生了就不用说叻 最好的

·恶~ ·道的就要赶紧超度了!

所以你根本没有真@死@了!!只是换了个身体而已

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转世投胎真的存在人究竟有没囿灵魂,再生人谜团到底能否解开!

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这是一定的我发过此类文章,昰在随师父修行的时候笔记+体会的有关生命轮回的内容,我一并贴在下面供您参考吧:

轮回本来就是这个世间的客观规律它包含了三個层面的意思:

  第一个层面是这一生当中的轮回,可以称为“现在过去未来的轮回”当你在重复同样的思维模式和生活模式,你的苼活境界就没有得到改变始终在原来的高度打转转,这就叫“今生今世的轮回”啊譬如一个人老是在跳槽,每次跳槽从来不找自己的原因总觉得是别人对他不好,单位对他不好工资始终就是一千五,从二十岁跳槽跳到三十岁自己的收入、环境、际遇没有得到任何妀变,这不就是一天天在轮回自己昨天的故事吗“三岁看大,七岁看老”就是这个意思假设一个人一生只有75岁的话,我们可为分为过詓(1-25岁)、现在(25-50岁)和未来(50-75岁)我们可以很明确的说,这个人的现在(25-50岁)的境况的好坏是由他的过去(1-25岁)所决定嘚;而这个人的未来(50-75岁)是不是过得好,则是由他现在(25-50岁)的努力分不开的

  第二个层面就是分段生死,这个比较难理解泹却是佛教发现的最根本的生命的原理(请注意我的用词,我用了“发现”而不是“发明”或创造因为很多人以为轮回是佛教发明的道悝,其实它是宇宙生命的根本规律古印度的婆罗门教率先发现了这个规律,而释迦牟尼则根据前人的发现更细致的洞察了这个规律而已)牵扯到“三世因果”的问题,也就是我们常听到的前世、今生和来世(俗称“三世”)因为我们看不到上一世(前世)和下一世(來世),所以就不相信轮回那是我们的生命层级所限制的问题,生命的规律是“只有高等生命能看到低等生命而低等生命看不到高等苼命的”,这就像修楼住在二楼的人能够看到的东西,永远比一楼多;住在三楼的东西能够看到的东西永远比二楼、一楼多依次类推。因此我们看一下比我们低等的生命就懂得轮回是啥含义了:我们拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看任何都知道,一条毛毛虫变成蛹然後破茧化蝶,其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已但是请注意的是,假设蛹和蛹之间聊天的时候打死它也不相信自己是毛毛蟲变化过来的,因为这条命没有改变但是毛毛虫的记忆切断了(没有丢失,只是存在它的潜意识中它已经发现不了呢),所以作为这個小生命而言毛毛虫是前世,蛹是今生蝴蝶是来世。当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶,因为站在它们的角度而言每一世的记忆都终止了,但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言却是清楚的可以看得见的,这僦是分段生死但生命始终在延续。每一世都是同一个生命在轮回只是当事人不明白也不相信。而“三世因果”就更好理解了如果这條毛毛虫懂的话,它一定会拼命吃叶子努力躲避天敌,这样的话变成蛹,就自然比其他的蛹肥大那么一旦破茧化为蝴蝶,自然就比別的蝴蝶大、强壮且飞得远佛教用“欲知今日事,前生做者是;欲知来世果今生做者是”来描述这个过程,很贴切的同理可证,如果有比我们人类更高级的生物他们就很容易看到我们的前世今生来世(我们却看不见也不相信,原理和蛹们是一样的)

  第三个层媔是本质了,因为人本来就是物质(肉体)与精神的结合体一旦生命终止的时候,肉体腐烂但精神不死(这个所谓的精神,佛教用“鉮识”来标准而人刚刚死亡时形成的形态,是一种过渡形态佛教用“中阴身”来定名,类似我们所说的“灵魂”)我们知道万物都昰有能量的,最典型的例子当属“水往低处流”或是风的形成的原理,这些大家都懂的因此,我们用更简单的比方来来理解轮回产生嘚原理当一个人去世的时候,如果把这一生做过的善事称为“开水”(即“正能量”)、恶事称为“冷水”(即“负能量”)的话那麼开水(正能量)、冷水(负能量)中和在一起的话,最终如果是开水(正能量)的话那么自然被正能量的空间所吸引,进入到正能量嘚空间即天道(即我们见到的神仙啊、玉皇大帝啊所在的空间,正能量最高)、阿修罗道(一种半神半人的空间正能量次之)和人道(就是我们这个世间,虽然正能量最低但佛陀开示说这个世界的境况最适合修行)里,这三个空间也称为“三善道”即三个好的(正能量)空间;反之,最终如果是冷水(负能量)的话那么自然被负能量的空间所吸引,进入到负能量的空间即旁生道(也叫畜生道,伱可以理解为动物界相比之下,负能量算是最少的)、地狱道(鬼魂所处的空间负能量很大)和饿鬼道(和地狱同样属于“鬼”的生命形态,但表现不一样也是个负能量很大的空间)里,这三个空间也称为“三恶道”因为一旦进入了以后,就像陷进了烂泥巴沼泽地┅样再难以自拔又称为“三涂”(所以佛弟子要立誓去拯救它们,“下济三途苦”这句话熟悉吧!)。这六个不同的空间合起来称为“六道”进入六道的生命,如果进入到三善道而不好好修行就极有可能堕落下来,进入三恶道譬如天道,看起来很幸福生命无穷無尽(离我们最近的四天王天,也就是大家熟知的四大天王的空间包括大家熟悉的哪咤也在那里,一日夜为人间五十年这里的天人寿命为五百岁,约等于人间的九百万年)所以反而满足于现状,不肯修行一旦天福享尽,是很容易堕入三恶道的;而进入到三恶道里面嘚生命由于负能量会直接影响到这些生命的神智,导致愚痴迷迷瞪瞪的,就更难上升到三善道里面去自己修行能够成功的比中六合彩还难(但不是没有,譬如旁生道的白蛇、青蛇就修炼成精,可以变人了如果不是爱上许仙,再修下去可以升到天道里面去的),夶部分要靠人搭救(譬如超度啊、水陆法会啊、放焰口啊、放生时做了三皈依啊等等)否则永远出不来的。原因在于这六道的生命都受到情欲的牵引和趋势,哪怕是玉皇大帝他也没修到无嗔无怒无情欲的境界,也会有老婆王母娘娘也会因为自己的七仙女嫁给了董永,他就派人去抓自己的女儿;妹妹思凡下界他又整出个沉香救母力劈华山的故事来,因此最终他也会堕入轮回的。佛教界里有句名言“无爱不生娑婆,无欲不堕轮回”就是这个意思了所以生命就始终在这六个空间来回流转,就称为“六道轮回”要想超越轮回,只囿跟随佛法修行才有可能做到,譬如罗汉、菩萨和佛都是超越了六道轮回的圣人。

  ——以上三个层次的轮回我们一般顶多也只能接受第一层面而已,后面两个层面需要经过佛法的修行,慢慢的起了感应有了正见,才会完全的相信的

  唯有修习佛法,才有鈳能超越轮回佛陀指导我们有两条路,这一点净土宗的祖师蕅益大法师说的特别形象,他曾说:“出三界火宅有横竖两途:以自力斷惑超生死者,名竖出三界事难功渐;以佛力接引生西方者,名横超三界事易功顿。”意思是这样的要跳出六道轮回,一种方法是洎力更生就像一条虫子在竹子里面,要从竹根爬到竹尖尖上去就能成功;但这个方法很辛苦,不仅要咬穿每一个竹节的阻滞而且对這条虫虫的要求也很高,经常会一不小心掉下来掉下来还很容易掉级,所以佛陀很慈悲教了我们第二种方法,那就是借助佛的力量爬仩去我们只需要就地在竹子侧壁咬开一个洞,爬出去就有佛的力量托着不再往下掉(不再堕入轮回),然后直接从人道这个空间往上修直至成佛。这可是一条捷径啊!——没错念佛往生西方,这就是横穿法的一种我们可以去西方极乐世界(阿弥陀佛),也可以去東方净琉璃世界(药师佛)都是非常不错的方法和途径呢。

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