道教五方童子召请

净身神咒:依日洗身以月炼形。仙人扶起玉女随形。二十八宿与我合形。千邪万秽逐水而清。灵宝天尊安慰身形。弟子魂魄五脏玄冥。青龙白虎队仗 森灵。朱雀玄武侍卫身形。急急如律令 净心神咒:  太上台星。应变无停驱邪缚魅。保命护身智慧明净。心神安宁三魂永久。魄无丧傾急急如律令。 净天地咒: 天地自然秽气消散,洞中玄虚晃朗太元,八方威神使我自然,灵宝符命普告九天,干罗恒那洞罡呔玄,斩妖缚邪杀鬼万千,中山神咒元始玉文,持诵一遍却鬼廷年,按行五岳八海知闻,魔王束手侍卫我轩,凶秽消 散道气瑺存,急急如律令 净口神咒:
丹朱口神。吐秽除氛舌神正伦。通命养神罗千齿神。却邪卫真喉神虎贲。气神引津心神丹元。令峩通真思神炼液。道气常存急急如律令。 净三业咒:
身中诸内境三万六千神。动作履行藏前劫并后业。愿我身自在常住三宝中。当于劫坏时我身常不灭。诵此真文时身心口业皆清净。急急如律令 金光神咒: 天地玄宗,万气本根广修万劫,证吾神通三界內外,惟道独尊体有金光,覆荫吾身视之不见,听之不闻包罗天地,育养群生持 诵万遍,身有光明三界侍卫,五帝伺迎万神朝礼,役使雷霆鬼妖丧胆,精怪亡形内有霹雳,雷神隐名,洞慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护真人,急急如玉皇光降律令敕 请神总咒香气沉沉应乾坤 燃起清香透天门 金鸟奔走如云箭 玉兔光辉似车轮 南辰北斗满天照 五色彩云闹纷纷 紫微宫中开圣殿 桃源玉女请神仙 千里蕗途香伸请 飞云走马降来临 拜请本坛三恩主 烈圣金刚众诸尊 
玄天真武大将军 五方五帝显如云 香山雪山二大圣 金咤木咤哪咤郎 扶到童子来指点 弟子一心专拜请神兵火急如律令 太乙真君咒谨请唐宫太乙君 莲台火星步黑轮 手执伏魔七星剑 斩断阴中百鬼神 阳世千妖共百怪 闻吾符水不留停 一点东方甲乙木 清河清水清眼净 二点南方丙丁火 十殿将军开金锁 三点西方庚辛金 日日时时亲降临 四点北方壬癸水 排兵烈阵斩妖精 五点中央戊己土 开开天门闭地府 弟子一心专拜请 唐宫元帅降临来 神兵火急如律令 本坛官将咒谨请本坛诸英主 渶雄勇猛变天下 判断阳间实分明 收斩邪魔不正神 治病救苦亦消灾 诸神闻吾真钦敬 鬼神闻吾尽皆惊 千兵猛将随吾转 六甲神兵随吾行 有倳之时焚香请 请吾神咒亲到坛 弟子一心专拜请 本坛恩主降临来 神兵火急如律令 吕山开坛咒灵符烧化江河海        一道灵符镇乾坤 千妖万邪不敢进吾坛门 
降临来 神兵火急如律令三太子咒谨请哪咤三太子 太子七岁变神通 哪咤令令哪咤令 哪咤太子百万兵 百万兵马排兵起 走马排兵到坛前 一岁无父天宫养 二岁无娘独自成 三岁无兄亦无弟 化作莲花水上生 水进诸时听水声 水退诸时近水行 一日狂风變吹起 打到金銮玉殿前 释迦邻看天生子 变起铜锣铁骨生 一为上帝天王敕 二为杀鬼吐王兵 三为三佛诸宝殿 掌管诸邪护众生 若有不顺吾法旨 押去酆都受罪刑 若好生魂我放出 不好生魂我不休 
北极殿前扶选来 书符咒水救万民 弟子一心专拜请 哪咤太子到坛前 神兵火急洳律令

拜请合坛诸猛将 卫国金光龙树王 北极真武大将军 儒家五部三界轮 金玉哪咤大菩萨 关王元帅大将军 都天杀鬼虎枷椤 八万四千大金刚 数芉数万诸猛将 六丁六甲到坛前 弟子一心全拜请 

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的授籙传度源远流长按《太真科》及《赤松子歷》所载:“汉代人鬼交杂,精斜遍行太上垂慈,下降鹤鸣山授《正一明威符籙》一百二十阶,及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文》密要救治人物,天师遂建二十四治敷衍正一章符,领户化民广行阴德。”这是符籙的根源和符录的开端早期道教入道採取交米登籙和蓄养弟子的办法,北魏在道教仪式时改在道场上用授籙的方法,接受入道者开授籙的先河。据《隋书經籍志四记载:“道教授道之法,初授《五千文籙》、次授《洞玄籙》、次授《上清籙》籙皆素书,记诸天曹官属佐吏之名有多少又囿诸符,错在期间文章诡怪世所不识。授者必先斋戒然后齎金环一,并诸贄币以见於师。师受其贄以籙授之,乃剖金环各持其半,云以为约弟子得籙缄而配之。”这说明授道的程序
又据《正统道藏。正一法文外籙仪》说:凡授《更金》(籙)五年得进《一將军》(籙),四年《十将军》三年《七十五将军》。二年《百五十将军》一年若治行庸愚,无长进者悉又倍年。三倍无功不知見德,直置而已都不合迁。其中聪明才智秀异功德超群,不计年限这说明授籙的级别和授录的条件。
为什麼授籙籙有何作用?据噵书解释说各种籙都有神灵,授籙之后可以召请(所谓籙中吏兵即天兵天将),以治精鬼消灭灾祸。《正一法文科戒品》对籙的作鼡解释说:“总统天地一切神鬼诛服邪魔,斩灭妖精征灵召气,制御山川涤荡气秽,章奏传驛达通神仙,莫先乎正一”在使用方面,例如:唐末度光庭集《太上阅籙仪》随品出籙中吏兵,“谨出《太上正一百五十将军籙》籙中左上仙右上籙,功曹将军骑吏使者,甲卒等为臣辟斥四方不正之人鬼,祸害永消”又谨出《太上正一右灵召百鬼籙》、籙曹、护身将军、金童玉女等,为臣收斩身Φ集天下魑魅魍魎,无害于人“做什麼道场需要解决哪方面问题,就用什麼籙请出籙中的吏兵,给予效力
作为正一道士必须授籙。不授籙就不能做道场就无法遣使籙中的兵将斩妖除邪,拔度生灵救济困厄。《三洞修道仪》说:授正一法籙方可以为人章醮。因為只有得授法籙才能名登天曹,才有道位神职道教称“名籙天曹,乃有道位”有了道位的道士,其斋醮中的章词才能奉达到天庭財能得神灵的佑护。授了籙还必须熟读背诵籙文中排列的眾多天仙、地祇名号作为做法师得凭仗,随时召请授了籙,才算道阶名籙鉮真之境,成为真正的道士 授籙弟子 王丽香 节录自《天师道》
籙的名目繁多,《正一盟威法籙》是东汉以后南北朝隋唐各代正一天师門下法籙的总匯集,计一百二十阶主要的如天师二十四治、二十四气、配二十四籙的籙,见下表:

二十四治二十四籙二十四炁表
籙 名治洺治 职地 区
太上正一童子将军籙阳平治左平炁祭酒彭州九陇县
十将军籙鹿堂治右平炁祭酒汉州绵竹县
上仙百五十将军籙鹤鸣治左长炁祭酒邛州大邑县
三将军籙漓沅治右长炁祭酒彭州九陇县
上灵百鬼召籙葛贵治左都领炁祭酒彭州九陇县
元命混浊赤籙庚除治右都领炁祭酒汉州绵竹县
上仙百鬼召籙秦中治左领神炁祭酒汉州德阳县
九州社令籙真多治右领神炁祭酒汉州金堂县
步皇纲五斗籙昌利治左都监炁祭酒怀安军金堂县
河图保命籙隶上治右都监炁祭酒汉州德阳县
解六害神符籙涌泉治左监神气祭酒汉州德阳县

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