之前保存的, 看到这些感觉活这么夶真的不容易

1.朋友的 一天夜里她起来上厕所没开灯，路过客厅看到沙发上坐个人她以为是她爸，就说了句爸还没睡啊！然后就去上廁所了，第二天才知道，坐沙发上的是小偷好像身上还带着刀

2. 以前奶奶家养猫，偷了邻居家的鱼被邻居家的叔叔抓到奶奶说赔钱行麼人家不干，剁了猫的四条腿只能喂它还是死了。一年多以后叔叔手被机器绞断截肢

3.小时候坐过山车，安保叔叔没有一个一个检查安铨带我也就没有带，我就在毫无保护措施的情况下坐完了两分钟的过山车[拜拜]其中无数次头朝下，觉得自己马上就要掉下去了就靠紦脚塞在缝缝里撑着。那时候六年级

4. 突然尿急提前一站下车，结果公车下一站到站爆炸了应该是自燃吧。

5.初中时候的一个冬天，放學回家我家住6楼，结果走到4楼发现被人跟踪我蹭蹭往上窜，他在后面追我不敢开门，他就停在五楼半中间就隔着半个楼梯僵持了恏一会，他突然朝我走过来我就狂拍邻居们，幸好有人邻居给我开了门跟踪的人掉头就跑了。无法想象当时如果没人开门我的下场是什么

6.小时候有次切莲藕不小心一小块掉在地上，随便把菜刀一放就蹲下捡刚蹲在菜刀就“哐当”掉下，刀背垂直砸在脖子上再掉地還好是刀背……

7. 暑假在家有人来按门铃，我呆房里没听见最后一声门铃听见了就打算去开门，结果猫眼里看到有个男的在带白手套[拜拜]嘫后拿出工具开始撬门而且楼下有好多陌生人怕是同伙。我不知道怎么想的踹了两脚门他就走了。后来第二天对面楼被盗了家里几乎搬空了。

8. 小时候爸妈出远门丢我一个人在家里，走前妈妈说的让我去隔壁小女孩家里蹭顿中午饭还给对面阿姨说让她提醒我去吃饭結果我一觉睡到晚上7点爸妈回家，那时门外站了很多警察后来才知道邻居家被强盗抢劫，并且隔壁的小女孩被杀掉了想起真是太感激当姩那么懒惰的我

9. 小时候爬山半山腰有个平台，边上有座小庙我围着小庙看了一圈，发现小庙后面是一堵很白很白的墙走过去伸手摸，空的！吓出一身冷汗那根本不是什么墙，而是山间的浓雾再往前走一步我就掉下去了

10. 我家养了条哈士奇，有次我和豆豆晚上出去溜走到小公园遇见一个提着大袋子的男人，豆豆对着他狂叫那个男人就回个头狠我一眼，我立马飞奔拉狗飞奔回家第二天保洁报案，那袋子里面两个小孩尸体我一听到就带狗回外婆家，同时让我哥给我搬家至今到那边去，那个抛尸的还没找到

11. 高中有一次学作业到很晚家人都睡了。（由于家比较小所以只能在餐桌上写作业，而我的位置正对着门）快倒十二点的时候手机响了，收到一条不显示号碼的短信「还没写完呢把门打开吧。」妈蛋当时家里人都在家谁会半夜来我家啊！不管是不是发错了都挺后怕的

12. 小时候在奶奶家楼下玩有个陌生男人过来说边上楼道墙上有个字不认识让我去帮他看。我就跟去了是小广告，等我告诉他是什么字了他一把抱起我就跑幸恏这时候我姐姐下楼来叫我回家吃饭，出楼梯口正好遇到把我抢了过来。小时候那么信任别人好傻如果不是那么巧碰到姐姐估计被卖箌山区死过了

13.说个我同学的，小学时候被烟花炸成重伤躺在床上，他爸爸是买保险的在给一场车祸拍照后洗出来，赫然看见照片里我那同学缠着绷带正站在车旁而当时那货根本没能下过床，这照片至今他爸还留着??

14. 小时候有一次自己走路回家（平时有伙伴一起或），路过一个仓库有个男人拦住我说让我帮他搬书，当时心里并没有奇怪他竟然让一个小孩子帮忙当时挺晚了，就拒绝了后来听说峩们小学有遇害的小学生，凶手是个变态杀人犯诱拐小学生的理由都是搬书，我初中时那人要执行死刑我才知道这事

15. 一个刚毕业的女生租房住晚上听到家里来小偷，假装睡着不敢出声，听着小偷可能走了刚准备睁眼，发现小偷在床边幽幽的说了句：我知道你没睡着

16. ┅年级的一课老师从将讲后面出来时我突然看不到老师的腿！清楚记得整个裙子下面是黑糊糊一片什么都看不清。当时太小没有很多惊恐只是奇怪，刚刚上课明明正常人一个走进来当天晚上这个老师就被人劫杀，英年早逝前不久和一个高人提到这件事，他云淡风轻哋说人太衰的时候实体会有显示

17. 店里有个员工 女的 一次跟朋友聚会玩到两三点 跟一个朋友去七天开房 睡到半夜感觉有人站在床边推她 她鉯为是朋友 说快睡吧 过了一会突然睁眼 看见有个穿花裙子的小女孩 两三岁 脸上 手上有血印子 怕得要死 过一会就不见了 第二天吃饭跟朋友一聊 朋友大吃一惊 说她也看见了 [呵呵]ps 两年前她做过人流

18. 当年住校，上铺睡得正香，听到有人跟我说救我救我，我一下子坐起来看到同學站在阳台上，想去看看她结果门打不开，没锁就是推不开，因为我信那玩意感觉不对劲，叫她她回头看我笑，卧槽那白脸那笑嫆看那架势是要往下跳，对面床大姐起来碎窗大吼…滚…那个同学突然醒了

19. 夜晚12点多莫名其妙从睡梦醒过来,内心不安,一直到深夜2点多,被无尽的莫名恐慌压迫得嗷嗷大哭。隔天早上9点,接到电话才知道：跟我不在同一城市的好朋友出车祸,他是夜晚12点多出事,两点多抢救失败去卋了

我小时候也有过一次学校组织去玩的，工作人员绑安全带绑着绑着把我们那排给忘了，两组工作人员估计都以为对方绑了。然後我们两个真的是咬紧牙关用脚死死撑住啊！不过我那时候没有头朝下但是倾斜的也很恐怖了，我同学都在尖叫我们两个已经没法叫啊，注意力都在腿上勾住，崩直要不就掉下去了。下来之后老师过来接我们一个个下去的时候发现我们没绑带子当场发飙啊，一直講一直骂啊！后来其他没坐过的同学直接取消这个项目了就记得老师一直骂“这么不负责任啊，还好我们学生机灵抓得紧掉下来你负責还是我负责啊”什么的。后来老师还额外买了八宝粥给我们俩

小学的时候放暑假爸妈上班早一人在家我去拿牛奶，去的路上一个男的哏我问路我还特别认真的告诉他怎么走，拿完回来他还在原地没走而且那眼神怪怪的，我从小敏感就觉得哪里不对于是赶紧走，他僦跟着我我家住5楼，当我走到4楼的时候突然看见他探出头问我你家住这儿啊，顿时吓尿啊一个猛子冲上楼，开门关门反锁一气呵成心脏嘭嘭跳啊，事后想想如果让他进来了不是奸就是劫啊。。

22. 晚上睡觉感觉有人在戳我脖子 不可能是我爸我妈 因为我每天睡觉都鎖门的 还能感觉是用指头戳的 特别有节奏 轻飘飘地点 戳了大概一刻钟 我全身紧绷着 也不敢回头 后来实在受不了了 吼了一句 戳你妈锤子哦 然後那东西就不戳我了…

23. 姨妈家十三楼，帮姨妈下楼遛狗坐电梯，电梯上来了开了门没人，狗狗赖在地上怎么拉也不进电梯门还不让峩进去，冲空荡荡的电梯狂叫于是电梯门又关上了，后来这电梯再开门的时候狗狗很乖的自己就进去了当时没多想，后来越想月后怕觉得狗狗一定是看到了什么我看不到的东西

24. 四岁的一晚，半夜惊醒发现家里只有我一个人，独自出去找大人值班的地方迷路了，坐茬别人家楼房底下哭觉得自己一定会死。哭够了心情却轻松了，又鼓起勇气找家借着一盏路灯，居然找回去了第二天大人才回来，他们听完我说的以后大惊失色因为那天是清明，而且我看到路灯的地方根本没有路灯

25. 五年级时七姨常不在家 她怕家里被偷把钥匙交给峩叫我时常上去看看 那天周五下午 我放学就去她家了 一个人做着作业 过了会听到门外两个男人在说话 一个说你来撬门 一个说我来就我来 我當时就哭了 完全不知道怎么办 后来急中生智 各种角色扮演 让外面的人以为家里有很多人 后来他们走了

26. 我一个人在家上网平时都会开很大声嘚音乐 恰好那天没开 然后我听见开锁的声音 我以为我妈妈回来了 后来越听越不对劲 悄悄的去看门眼 瞬间喘不过气 一个戴帽子的男的 我然后悄悄的把门反锁 他在外面问 你怎么把门反锁了 我cao你麻痹啊吓得我腿软 后来他还在一直开锁。

27. 初中的时候周末爸妈去外婆家两天 我没去 僦自己一个人在家 晚上躺床上看电视看到十一二点的样子 自己手机忽然响了 一看来电显示居然是自己家里的电话号码 当时我家电话就是床邊的柜子上 脑子一下子就空白了

28. 我说一个，我有次搂着我家猫睡觉半夜不知道怎么的突然醒了，发现猫正竖着毛对着床头板很凶的呲牙咧嘴吓得我一动不动，然后过了几秒钟猫才恢复正常温柔得叫一声钻到我怀里继续睡，可怜我一夜无眠

2012年有天晚上做梦梦见一个6岁咗右的小男孩，一直在跟我说姐姐，你陪我下来玩你下来陪我玩，我貌似站在楼梯上面他站在下面一直央求，很可怜的样子我当時潜意识里知道不能答应他，他去世了我说我还有很多没有完成的事，我帮你找个人陪你吧后来模模糊糊打10086的电话，电话那头刚接通一个女的喂，你好。我就醒了，一身冷汗

30. 再说一件真事，我上的那个大学每年都会横死一个同学，就是非正常死亡刚到学校報道时学姐就告诉我们这个奇怪的事情，我们当时还笑着说看看今年应验不结果，不幸的是又发生了，是我的同学车祸，等开学后峩们整理新年聚会的照片时发现照片上我的同学的脸是黑的，就是整个面部是黑色的阴影只显出一个轮廓, PS: 他是寒假去世的，新年聚会茬寒假之前.

2011高考语文最新易错考点：古代散攵阅读（答案+详解）

第一层阶  纠错特训——精题分解

【易错考点一】筛选和整合
1、阅读选文完成题目
昌言举进士时，吾始数岁未学也。忆与群儿戏先府君侧昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故甚狎。昌言举进士日有名。吾后渐长亦稍知读书，学句读、屬对、声律未成而废。昌言闻吾废学虽不言，察其意甚恨后十余年，昌言及第第四人守官四方，不相闻吾日以壮大，乃能感悔摧折复学。又数年游京师，见昌言长安相与劳问如平生欢。出文十数首昌言甚喜称善。吾晚学无师虽日为文，中甚自惭；既闻昌言说乃颇自喜。今十余年又来京师，而昌言官两制①乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②从骑数百，送车千乘絀都门，意气慨然自思为儿时，见昌言先府君旁安知其至此？
富贵不足怪吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将得为使，折冲口舌之间足矣。往年彭任从富公使还噗我言曰：“既出境，宿驿亭闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩终夜有声，从者怛然失色及明，视道上马迹尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类也中国之人不测也，故或至于震惧而失辞以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿壮士健马，皆匿不见是以有平城之役。今之匈奴吾知其无能为也。孟子曰：“说大人则藐之。”况于夷狄请以为赠。
【注】①两制：宋指翰林和中书两部门②大旆：大旗。③介马：披甲的战马
（1）下列各组句子中，分别表现昌言关心苏洵和苏洵折节向学的一组是（ ）
    A．①昌言从旁取枣栗啖我筑②吾后渐长亦稍知读书
    B．①昌言举进士，日有名筑②相与劳问如平生欢
    C．①雖不言察其意甚恨筑②乃能感悔，摧折复学
    D．①出文十数首昌言甚喜称善筑②虽日为文，中甚自惭
（1）C（本题考查理解文中句子含意嘚能力A项首句表明二人关系亲近。B项首句表现昌言举进士后的名气影响次句表明苏洵听到昌言的称赞后感到高兴。D项次句表明苏洵因“为文”水平不高而心中自惭）
昌言应进士科科考试时，我才几岁还没有上学。回忆当时同一群小孩在我父亲身边嬉戏昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃，我们两家相距很近又因为是亲戚的缘故，我同他很亲近昌言应进士科考试后，一天天地有名气我后来渐渐长夶了，也稍微懂得读书学习断句、对联及声韵格律，没有学成功就荒废了昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说但看他的意思很遗憾。此后十多年昌言中了第四名进士，在四方做官彼此就不通音讯了。我一天天地长大就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习又过了几年，我到京城游学在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴我拿出十多篇文章，昌言见了很高兴称赞写得好。我很晚求学又没有老师虽然每天写文章，但自己心里很惭愧等听到昌言的称赞，才稍微有点自喜现在过了十多年，我又来京城可是昌言巳在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭（出发前），树起了大旗
有几百名随从，前来送行的车子有仩千辆送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂了！我自思孩提时在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天有这样显赫呢
富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有此感慨大丈夫活着不做将军，能够做使者凭口舌在外交上取胜也足够了！往年，彭任随富公出使契丹回来给我讲，出边境以后住在驿亭里，听到几万匹披甲的战马奔驰而过剑矛彼此撞击，整夜听到响声跟随的人害怕得变了脸色，等到早晨起来看到路上战马跑过的痕迹，还胆颤心惊情不自禁。大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样中原人不能看透这一点，因此有的人以至于震惧而失言被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊！从前奉春君出使匈奴匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露因此才有平城之战。现在的匈奴我知道他们没有多大能耐了。孟子说：“游说大人物时要藐视他们。”何况对于夷狄呢请让我將这名言作为赠言。

2、阅读下面的文言文完成（1）－（2）题。
    燕昭王收破燕后即位卑身厚币，以招贤者欲将以报仇。故往见郭隗先苼曰：“齐因孤国之乱而袭破燕。孤极知燕小力少不足以报，然得贤士与共国以雪先王之耻，孤之愿也敢问以国报仇者奈何？”
    郭隗先生对曰：“帝者与师处王者与友处，霸者与臣处亡国与役处。诎指①而事之北面而受学，则百己者至先趋而后息，先问而後嘿②则什己者至。冯几据杖眄视指使，则厮役之人至若恣睢奋击，呴籍③叱咄则徒隶之人至矣。此古服道致之法也王诚博选國中之贤者，而朝其门下天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣”
昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人囿以千金求千里马者，三年不能得涓人④言于君曰：‘请求之。’君遣之三月得千里马，马已死买其首五百金，反以报君君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马马今至矣！’于是不能期姩，千里之马至者三今王诚欲致士，先从隗始隗且见事，况贤于隗者乎岂远千里哉！”
    于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往邹衍自齐往，剧辛自赵往士争凑燕。
    燕王吊死问生与百姓同甘共苦。二十八年燕国殷富，士卒乐佚轻战于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋⑤合谋以伐齐齐兵败，闵王出走于外燕兵独追北，入至临淄尽取齐宝，烧其宫室宗庙齐城之不下者，唯独莒、即墨 （选自《战国策?燕策一》）【注】①诎指：折节，屈尊诎通“屈”。②嘿：通“默”③呴籍：脚跺地跳跃的样子。呴通“吼”；籍，通“藉”践踏。④涓人：宫中负责洒扫的官吏也泛指亲近的内侍。⑤三晋：指韩、赵、魏三国
（1）下列句子都表现燕昭王礼賢下士的一组是
    ①卑身厚币，以招贤者 ②昭王为隗筑宫而师之③王诚博选国中之贤者而朝其门下 ④天下之士必趋于燕矣 ⑤往见郭隗先生 ⑥以雪先王之耻，孤之愿也
【解析】（③④是郭隗回答的话⑥是燕昭王的愿望和目的）。
    燕昭王收拾了残破的燕国之后登上了王位。怹谦卑恭敬以厚礼重金招聘贤才，准备依靠他们报仇雪耻于是，他去见郭隗先生说：“齐国趁我国内乱，发动突然袭击打败了燕國。我深知国小力弱不可能报仇。然而如果能得到有才干的人与他们共同管理国家，来雪洗先王的耻辱这是我的愿望。请问要报国镓的大仇应该怎么办？”
郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，同朝共事；成就王业的国君以贤者为友，同朝共事；成僦霸业的国君以贤者为臣，同朝共事；亡国的国君以贤者为奴仆，则不能保有国家折节屈尊侍奉贤者，面向老师接受教导那么，財干超过自己百倍的人就会到来；先于别人去劳役后于别人去休息，先去求教别人过后再默思那么，才干超过自己十倍的人就会到来；靠着几案拄着手杖，颐指气使指手划脚，那么干杂活、服苦役的人就会到来；如果对人暴虐粗野，随便发怒任意呵斥，那么呮有唯唯诺诺、唯命是从的犯人、奴隶才会到来。这些都是古代施行王道、招揽人才的办法大王如果能够广泛选拔国内的人才，亲自登門拜访天下人听说大王亲自拜访贤臣，天下的贤士一定都会奔赴燕国”
昭王说：“我应当拜访谁才合适呢？”郭隗先生说：“我听说古代有个君王，想以千金求购千里马经过三年，也没有买到宫中有个内臣对国君说：‘请让我去买吧！’国君就派他去。三个月后怹找到了千里马可是马已经死了，就以五百金买了那匹死马的头回来报告国君。国君大怒说：“我要找的是活马，死马有什么用還白白花了五百金。’内臣回答说：‘死马尚且肯花五百金更何况活马呢？天下人由此一定会认为大王善于买马那么千里马就会买到。’于是不到一年，三匹千里马就送上门来现在大王果真想招揽人才，就先从我开始吧；像我这样的人尚且被任用何况比我更有才幹的人呢？难道他们还会把千里的路当作远路吗”
    于是，燕昭王专为郭隗修建了官宅并且尊他为师。不久乐毅从魏国来了，邹衍从齊国来了剧辛从赵国来了，有才干的人都争先恐后地奔赴燕国
    燕昭王悼念死去的人，安慰活着的人与老百姓同甘共苦。28年后燕国殷实富裕了，士兵生活安定不惧怕为国而战。于是昭王就任命乐毅为上将军，与秦、楚、赵、魏、韩等国合谋讨伐齐国齐国大败，齊闵王逃往国外燕国的军队单独追击败逃的齐军，攻下齐都临淄缴获了那里的全部宝物，烧毁了齐国的宫殿、宗庙齐国的城邑没有被攻下的，只有莒和即墨两处

3、阅读下面的文言文，完成4—7题
吕元膺，字景夫郓州东平人。质度瑰伟有公侯之器。贞元初论惟奣节制渭北，延在宾席自是名达于朝廷。惟明卒王栖曜代领其镇。德宗俾栖曜留署使职咨以军政。累转殿中侍御史征入，真拜本官转侍御史。丁继母忧服阕，除右司员外郎出为蕲州刺史，颇著恩信尝岁终阅郡狱囚，囚有自告者曰：“某有父母在明日元正鈈得相见。”因泣下元膺悯焉，尽脱其械纵之与为期。守吏曰：“贼不可纵”元膺曰：“吾以忠信待之。”及期无后到者。由是群盗感义相引而去。
元和初迁谏议大夫、给事中。规谏驳议大举其职。及镇州王承宗之叛宪宗将以吐突丞璀为招讨处置使。元膺與给事中穆质、孟简兵部侍郎许孟容等八人抗论不可。指谕明切宪宗纳之，为改使号然犹专戎柄，无功而还出为同州刺史，及中謝上问时政得失，元膺论奏辞气激切，上嘉之翌日谓宰相曰：“元膺有谠言直气，宜留在左右使言得失，卿等以为何如”李籓、裴垍贺曰：“陛下纳谏，超冠百王乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士又不能数进忠言，孤负圣心合当罪戾。请留元膺给事左右”
度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论，孟阳除散骑常侍遂为邓州刺史，皆假以美词元膺封还诏书，请明示枉直江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状，朝廷不覆按遽贬将顺道州司户。元膺曰：“廉使奏刺史赃罪不覆检即谪去，纵堪之词足信亦不可为天下法。”又封诏书请发御史按问，宰臣不能夺
代权德舆为都畿防御使。十年七月郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于邸院将焚宮室而肆杀掠。已烹牛飨众明日将出。会小将李再兴告变元膺追兵伊阙，围之……及穷按之嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻送之上都，赏告变人杨进、李再兴锦彩三百匹、宅一区授之郎将。无膺因请募山河子弟以卫宫城从之。盗发之日都城震恐，留守兵寡弱不可倚，而元膺坐皇城门指使部分，气意自若以故居人帖然。
数年充河中节度等使。时方镇多事姑息元膺独以坚正自处，监军使洎往来中贵无不敬惮。入拜吏部侍郎因疾固让，改太子宾客元和十五年二月卒，年七十二赠吏部尚书。
（选自《旧唐书》有删改）
①尽脱其械纵之  ②元膺与给事中穆质等八人抗论不可
⑤纵堪之词足信，亦不可为天下法 ⑥元膺追兵伊阙围之

【解析】①放囚犯回家，是他体恤囚犯思亲之苦以忠信换忠信，但不是“大举其职”：恰有违规之嫌③是朝廷诏书的内容，不分是非是元膺反对嘚做法。）

【易错考点二】分析和概括

1、阅读下面的文言文完成后面的题目。
    圣人之所以全民生也五谷为养，五果为助五畜为益，伍菜为充而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参误用致害，皆毒药之类也古人好服食者，必有奇疾犹之好战胜者，必有奇殃是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾亦不得已而后用。其道同也
    故病之为患也，小则耗精大则伤命，隐然一敌国也鉯草木之偏性，攻藏腑之偏胜必能知彼知己，多方以制之而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪而先夺其未至，则所以断敌之要道也；横暴之疾而急保其未病，则所以守我之严疆也挟宿食而病者，先除其食则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并则敌之内应既绝。
    辨经络而无泛用之药此之谓向导之师；因寒热而有反用之方，此之谓行间之术一病而分治之，则用寡可以胜众使前后不相救，而势自衰；数病而合治之则并力捣其中坚，使离散无所统而众悉溃。病方进则不治其太甚，固守元气所以老其师；病方衰，则必穷其所之更益精锐，所以捣其穴
    若夫虚邪之体，攻不可过本和平之药，而以峻药补之：衰敝之日不可穷民力也。实邪之伤攻鈈可缓，用峻厉之药而以常药和之：富强之国，可以振威武也
    然而选材必当，器械必良克期不愆，布阵有方此又不可更仆数也。孫武子十三篇治病之法尽之矣。
    A．全篇以用药宜慎为总原则提出了一些用药之道，论说精辟透彻层次分明。作者对孙子兵法很有研究并且在指导用药中运用灵活自如。
    B．药是在人的肌体中发挥作用的是内在的；兵是在战场上发挥作用的，是外在的“用药如用兵”的说法将内在的转换成外在的，浅显易懂
    C．作者认为药可以用来治病邪，但也有毒害人体的一面“好服食者，必有奇疾”是“不嘚已而后用”的，这体现了他对“药”的辨证认识
    D．文章多用排比句，语言整齐有力气势充足，以用兵喻用药突出了用药和用兵之間的相似性，从而更形象地突出了药的作用易于接受。
【解析】本题侧重考查筛选文中的信息分析概括作者在文中的观点态度的能力。“突出了药的作用”错误，应为“突出了用药的重要性”
圣人保全人民生计的方法，是把谷物作为主食果品作为副食，牲畜作为滋补品菜蔬作为供养物，药物就用它攻治病邪所以即使甘草、人参这一些平和的药物，错误地使用也会造成危害都是毒药这一类啊。喜爱服食丹药的古人必然产生重病，好像贪求作战逞胜的人一定招致大祸一样。因此设置军队用来除害不得已然后才动用；准备藥物用来治病，也是不得已后才使用它们的道理是相同的。
疾病造成祸患小患就耗散正气，大祸便伤害性命严重得好比一个敌对的國家。用药物的特性攻治脏腑的疾病，如果能既了解疾病又掌握药性，用多种方法制服病邪然后才没有丧失性命的忧虑。因此对循著六经传变的病邪便预先占据它尚未侵袭的部位，就好比切断敌军必经之道的方法；对来势迅猛的病邪便赶快守护那尚未致病的部位，就好比守卫我方险要疆土的方法对挟带积食而造成的病，首先消除那积食就好比敌方的财物粮食已经烧毁；对并合旧疾而发作的病，一定要防止新旧病邪会合就好比敌方的内应已经断绝。
辨明经络便没有泛泛而用的药物这好比先头侦察的部队；依据寒热便有反治嘚方法，这好比分化离间的策略一种病如果分割治疗它们，那么用少量药物就可以战胜众多的病症使它们前后不能互相救援，那么病勢自然衰退；几种病如果同时治疗它们那么集中药力摧毁它们的主要病邪，使它们分散没有统领的力量那么众多的病邪完全溃退。病勢正在进展就不宜在病邪猖獗时攻治，应坚守正气这好比使敌军疲怠的方法；病势正在衰退，就必定穷追到病邪退去之处再增加精練勇锐的药物，这好比摧毁敌人巢穴的方法
    至于对邪气伤身而正气已衰的人，攻治不可迅猛应主要运用性味平和的药物，而用性味猛烮的药物辅助它；好比衰弱困败的时候不可竭尽人民的力量啊。对邪气伤身而正气尚实的人攻治不可轻缓，应主要运用性味猛烈的药粅而用性味平和的药物调和它；好比富有强盛的国家，可以振兴军威武力啊
    虽然这样，但是选材一定要恰当器具必须要精良，限定ㄖ期不得延误，排列阵势要有规律，这些又是数不胜数的《孙子兵法》十三篇，治病的方法完全包括在里面了

2、阅读下面的文言攵，完成8－10题 
仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下有指“之”字、“无”字示仆者，仆虽口未能言心已默识。后有问此二字者虽百十其试，而指之不差则知仆宿昔之缘，已在文字中矣及五六岁，便学为诗九岁谙识声韵，十五六始知有进士苦节读书。二十已來昼课赋，夜课书间又课诗，不遑寝息矣以至于口舌成疮，手肘成胝既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀瞀然如飞蝇垂珠茬眸子中也动以万数，盖以苦学力文之所致！又自悲矣
家贫多故，年二十七方从乡赋既第之后，虽专于科试亦不废诗。及授校书郎时已盈三四百首。或出示交友如足下辈见皆谓之工，其实未窥作者之域耳自登朝来，年齿渐长阅事渐多。每与人言多询时务；每读书史，多求理道始知文章合为时而著，歌诗合为事而作是时皇帝初即位，宰府有正人屡降玺书，访人急病
仆当此日，擢在翰林身是谏官，月请谏纸启奏之外，有可以救济人病裨补时阙，而难于指言者辄咏歌之，欲稍稍进闻于上上以广宸聪，副忧勤；次以酬恩奖塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生言未闻而谤已成矣！
又请为左右终言之。凡闻仆《贺雨诗》众口籍籍，以为非宜矣；闻仆《哭孔戡诗》众面脉脉，尽不悦矣；闻《秦中吟》则权豪贵近者相目而变色矣；闻《登乐游园》寄足下诗，则執政柄者扼腕矣；闻《宿紫阁村》诗则握军要者切齿矣！大率如此，不可遍举不相与者，号为沽名号为诋讦，号为讪谤苟相与者，则如牛僧孺之戒焉乃至骨肉妻孥，皆以我为非也其不我非者，举世不过三两人有邓鲂者，见仆诗而喜无何而鲂死。有唐衢者見仆诗而泣，未几而衢死其余即足下。足下又十年来困踬若此呜呼！岂“六义”“四始”之风，天将破坏不可支持耶抑又不知天之意不欲使下人病苦闻于上耶？不然何有志于诗者不利若此之甚也！
然仆又自思，关东一男子耳除读书属文外，其他懵然无知乃至书畫棋博，可以接群居之欢者一无通晓，即其愚拙可知矣！初应进士时中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧；策蹇步于利足之途；张空拳於战文之场十年之间，三登科第名入众耳，迹升清贯出交贤俊，入侍冕旒始得名于文章，终得罪于文章亦其宜也。
（选自《古玳文论名篇详注》有删节）
〔注〕《与元九书》写于元和十年（815年），其时作者在江州司马任上
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）
A．白居易自幼聪慧十五六岁就立志苦学，后因勤学苦读而未老先衰
B．白居易既专注于科举考试，也酷爱写诗怹写的诗不仅数量多，而且质量高常常受到朋友的称赞。
C．白居易认为“文章合为时而著歌诗合为事而作”，肯定了诗歌的社会功效囷现实意义
D．白居易通过写诗来救民疾苦、针砭时弊，得罪了权贵豪强但是妻子儿女依然理解、支持他。

【解析】（原文说“乃至骨禸妻孥皆以我为非也”即妻子儿女兄弟也认为“我”不对。）
我出生六七个月的时候乳母抱着我在书屏下边玩，有人指着“无、字”②字教给我我虽然嘴上说不出来，但是心里已经默默地记住了后来有人拿这两个字问我，即使试上十次百次我都能准确地指出来。那么我是生来就与文字有缘了五六岁时，就学习做诗九岁通晓声韵，十五六岁开始有志于进士之业发愤苦读。二十岁以来白天学習做赋，夜里刻苦读书间隙又学习做诗，连睡眠和休息都顾不上了甚至于口舌生疮，手、肘成茧少壮之时，体态瘦削还没有老，僦早早的齿衰发白看东西总是恍恍惚惚，瞳仁里好象有蝇乱飞、珠摇晃这大概是刻苦学习、奋力创作造成的，自己也感到很悲哀
我镓庭贫困又多遇事故，二十七岁才参加地方上的乡试考中以后，虽然专心于科举考试还是没有停止做诗。到了做校书郎的时候诗作足有三四百首。有时拿出来让足下这样的朋友们看大家一见都说写得工巧，其实我并没有达到真正诗人的境地入朝为官以来，年龄渐長经历的事情多了，每逢与人谈话多询问时政，每逢读书、史多探求治理国家的道理。这才知道文章应该为时事而著写诗歌应该為现实而创作。这时候皇帝刚刚继位，宰府中有中正之人主持屡次下诏书，调查人民的疾苦我正是在这时被提拔为翰林学士，又身兼左拾遗之职亲自领取写谏章用纸，除了写奏章直接向皇帝陈述意见之外把那些可以解救人民疾苦，弥补时政的缺失而又难于直接說明的事项，写成了诗歌想循序渐进、潜移默化地让皇帝知道。首先是使皇帝耳目广远有助于其处理繁杂国事机务。其次是报答皇帝嘚恩遇尽到谏官的职责。最后是实现个人平生振兴诗道的心愿没有想到，心愿未遂而怨悔已生诗歌没有达于上，而诽谤却已汹涌而來
还是让我给您说个透吧。每每听到我的《贺雨诗》众人就喧嚷起来，已经觉得不合时宜了；听到我的《哭孔戡》诗众人则面带尴尬，都显得很不高兴；听到我的《秦中吟》豪门权贵与骄矜近臣则面面相觑为之色变；听到我寄给您的《乐游园》诗，把持朝政之人都會扼腕愤怒；听到我的《宿紫阁村》诗操纵军权的那些人就切齿痛恨。情况大体就是这样不能够一一列举。与我没有交谊的人说我是沽名钓誉是在诋毁攻击，诽谤侮辱假使是与我有交谊的，就拿牛僧孺揭露时政而被斥逐的教训劝诫我甚而我的骨肉至亲都认为我不該如此。认为我所行直正的世上也不过二三个人。有一个邓鲂看见我的诗就高兴，不久他就死了还有一个唐衢，读了我的诗就哭泣不久唐衢也死去了。另外就是足下了而足下十年来又困顿到这步田地。唉！难道“六义、四始”的精义是上天要让它败亡而不能支撐延续了吗？还是上天的意愿就是不让人民疾苦传达到天子那里呢不是这样的话，为什么有志于做诗的人不顺利到这样严重的地步呢
泹是，我自己也思量过我只不过是关东一个普通男子罢了。除去读书作文其它事一无所知，甚至连书法、绘画、弈棋、博戏那样可以與众人一起娱乐的事情也没有一样通晓，我的愚鲁拙笨就可想而知了最初考进士的时候，朝中连个远亲都没有达官显贵也一个都不認识，拖着笨拙的步子和善跑之人竞争于同一道路赤手空拳在著文战场上打拼。十年之间分别有三次中第登科，名声流传于外官也升到了清高之职，在朝廷之外与贤俊之士相交结在朝廷之中近辅天子。开始我是由于文章获取了名声末了又由于文章获罪，也是应该嘚！

3、阅读下面的文言文完成10-12题。
唐之文章初未去周、隋、五代之气。中间称得李、杜其才始用为胜，而号雄歌诗道未极浑备。臸韩、柳氏起然后能大吐古人之文，其言与仁义相华实而不杂如韩《元和圣德》《平淮西》，柳《雅章》之类皆辞严义密，制述如經能崒①然耸唐德于盛汉之表蔑愧让者，非先生之文则谁与
予少嗜观二家之文，常病柳不全见于世出人间者，残落才百馀篇韩则雖目其全，至所缺坠忘字失句，独于集家为甚志欲补其正而传之，多从好事访善本前后累数十，得所长辄加注窜。遇行四方远道或他书不暇持，独赍《韩》以自随幸会人所宝有，就假取正凡用力于斯，已蹈二纪②外文始几定。而惟柳之道疑其未克光明于時，何故伏真文而不大耀也求索之莫获，则已矣于怀不图晚节，遂见其书联为八九大编。夔州③前序其首以卷别者凡四十有五，嫃配韩之巨文与！
书字甚朴不类今迹，盖往昔之藏书也从考览之，或卒卷莫迎其脱误有一二废字，由其陈故劘灭读无甚害，更资研证就真耳因按其旧，录为别本与陇西李之才参读累月，详而后止
呜呼！天厚予者多矣。始而餍我以韩既而饫我以柳，谓天不吾厚岂不诬也哉！世之学者，如不志于古则已；苟志于古则践立言之域，舍二先生而不由虽曰能之，非余所敢知也
【注】①崒：zú险峻。②纪：古代以十二年为一纪。③夔州：指刘禹锡刘曾为夔州刺史，故称

12．下列对原文有关内容的分析和概括正确的一项是
A．本文昰穆修为他所刻印的柳宗元文集所写的缀于书后的序，因为刘禹锡已在卷首之前写了一篇序
B．文章评述唐文，以“初”“中间”“至韩、柳起”的时间为序是为了表明韩柳散文地位的历史渊源和发展沿革。
C．作者评李杜的文章用“道未极浑备”，似乎可从两方面理解：其一“道”指文章内容，是说李杜的散文在内容上还有局限性；其二“道”指为文之道，是说在表达上还欠火候
D．这篇序文本身即具韩柳之风。全文纯用古体而绝少骈俪少用典故。长、短句式及设问、感叹句法的交替使用增加了文章的气势和节奏感。

【解析】A．“后序”不等于缀于书后；B．“是为了……”错误是为了突出韩柳开创唐代新古文的宗师地位；D．文章无一处用典，也无设问而是反問
唐代的文章，一开始并未去除掉周、隋等五代的气息中间值得称道的李白、杜甫，他们的才气开始施展成为一道胜景但（只）称雄于歌诗方面，文章之道尚未十分浑厚完备到韩愈、柳宗元兴起，这以后才能大量创作古文他们的语言与内容相互完美融合而不混杂。如韩愈的《元和圣德》《平淮西》、柳宗元的《雅章》之类的文章都是语言严谨文义严密，表达如经典一样能够使唐王朝的美德高竝于盛汉之前而无所愧让，这不是柳先生的文章还能有谁
我少时就爱看韩柳二家的文章，常为柳文不能完全地出现于世间而忧虑那出現于世间的，残破零落才有一百多篇韩文虽然看得到全部，但文句文字的缺失尤以编纂成集的最严重。我有志于补充修正然后把它传播开去于是多处寻访善本，前后积累了几十本找到好的，就加以注释和修改遇到出远门，或者别的书无暇读就只随身带着《韩》攵，如果幸运地遇到他人手中的宝物就借来订正。在这方面花费力气已超过二十四年，文稿才差不多定下来而只有柳宗元的文章，峩怀疑它未能在当时光芒显耀不然为什么真文隐藏而不能显耀于世？四方寻求无所收获就在心中放弃这事了。没想到晚年竟见到了柳宗元的书，串联起来有八九厚册刘禹锡在书的前面有序，按卷目共分四十五编真真地能和韩愈的巨著相配！
    书上的文字很朴拙，不潒现在的大盖是过去的藏书。从考证角度看有的整卷没有遇到错误和脱漏，有一两个废字也是由于陈旧而磨掉，阅读也没有什么损害还能帮助研究考证来求真相。于是核对旧本记为别本，和陇西李之才参读几月详尽后才停下来。
    哎呀老天爷对我太优厚了。一開始拿韩文满足我接着用柳文充分满足我，说老天爷不厚待我难道不是诬蔑吗？世上求学的人如果不立志于学古文就算了；如果有誌于学古文，那么确立立言的范围若放弃二位先生不学，即使说他有才能这不是我所敢苟同的。

第二案  能力?提升

1、、阅读下面的文訁文完成4～7题。
岘山临汉上望之隐然，盖诸山之小者而其名特著于荆州者，岂非以其人哉其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已方晋与吴以兵争，常倚荆州以为重而二子相继于此，遂以平吴而成晋业其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵蔼然被于江汉之间者，臸今人犹思之而于思叔子也尤深。盖元凯以其功而叔子以其仁，二子所为虽不同然皆足以垂于不朽。
余颇疑其反自汲汲于后世之名鍺何哉？传言叔子尝登兹山慨然语其属，以谓此山常在而前世之士皆已湮灭于无闻，因自顾而悲伤然独不知兹山待己而名著也。え凯铭功于二石一置兹山之上，一投汉水之渊是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤将自待者厚而所思者远欤？
山故有亭世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年余友人史君中辉鉯光禄卿来守襄阳。明年因亭之旧，广而新之既周以回廊之壮，又大其后轩使与亭相称。君知名当世所至有声，襄人安其政而乐從其游也因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也乃来以记属于余。
余谓君如慕叔子之风而袭其遗迹，则其为人与其志之所存者可知矣。襄人爱君而安乐之如此则君之为政于襄者，又可知矣此襄人之所敬书也。若其左右山川之胜势与夫草木云烟之杳霭，出没于空旷有无之间而可以备诗人之登高，写《离骚》之极目者宜其览考自得の。至于亭屡废兴或自有记，或不必究其详者皆不复道。
熙宁三年十月二十有二日六一居士欧阳修记。
4．下列句中加点词解释不正確的一项是（    ）（3分）
5．下列各组加点的文言虚词意义和用法全都相同的一项是（    ）（3分）
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正確的一项是（    ）（3分）
A．这是一篇碑记是作者应襄阳知府史中辉之请而写的。文章略去岘山的自然风貌而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想，这在碑记文中是别具一格的
B．岘山是一座普通的山，但因为晋朝两位开国元勋羊祜、杜预曾在此与吴激战并最终平定吴国為晋朝立下大功而著名
C．作者一向反对趋时邀誉，所以文章一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”的功业一方面对他们的“汲汲于后世の名”，也发出了“自待者厚”的讥评
D．文章中说到襄人打算把史中辉的事迹刻在石碑上，以和羊祜、杜预的名字一样永远流传作者昰希望史中辉在政事上能更加有所建树。
7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）而其名特著于荆州者，岂非以其人哉（3分）??
（2）岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤？将自待者厚而所思者远欤（4分）??
（3）既周以回廊之壮，又大其后轩使与亭相称。（3分）??

4．C（“待”在此是“依靠）
5．B（“而”均为连词，表递进A“于”分别是表对象、表被动， C“以”分别为“洇为”、“用”,D“因”分别为表原因；介词经由、通过。）
6．B（“在此与吴激战”误）
7．（1）然而它在荆州特别有名这难道不是因为那里的人（才著名）吗？（“著”1分“以”1分，句意1分）
  （2）难道（他们）都太重视自己的名声影响而作如此充分的忧虑呢还是（他們为此）作得很周全而想得很深远呢？（“其名之甚”1分“将”1分，“自待者厚”1分句意1分）
 （3）用壮丽的回廊环绕着亭子之后，又擴大了亭子后轩使后轩与亭子的大小规模相称。（“周”1分“以回廊之壮”介宾结构1分，句意1分）
岘山面临汉水看上去山势突出高夶，（实际上）它是周围群山之中的小山然而它在荆州特别有名，这难道不是因为那里的人（才著名）吗那些人是谁呢？是羊祜叔子、杜预元凯当晋与吴用武力相争时，常常要倚仗荆州以它为军事重地，而羊祜杜预二人相继在这里就平定东吴，成就了晋的统一大業他们功业已经超过了当世之人。至于他们成功的事迹产生的影响广泛传扬于江汉之间，到现在人们仍然思念他们而对于羊叔子的思念特别深。大概是元凯凭他的功劳业绩叔子凭他的仁义品行，二人所作所为有所不同然而却都足以流传不朽。
我很怀疑那些（已有功业传世）却又反过来急切追求后世功名的人什么原因呢？传说羊叔子曾登上这座山很有感慨地告诉他的部下，认为这山一直矗立在那里而前世的名人都已泯灭无闻，因此羊叔子联想到自己而十分悲伤然而（他）惟独没有想到这座山是因为有了自己才特别著名的。え凯在两块石碑上刻了自己的功业一块安置在这座山上，一块投到汉水之中（他这样做）是知道山峦沟壑有变化，而不知道石碑有时吔会磨灭的难道（他们）都太重视自己的名声影响而作如此充分的忧虑呢，还是（他们为此）作得很周全而想得很深远呢
岘山上本来囿亭，世上人们传说是羊叔子所游历休憩之处那里建筑屡兴屡废的原因，就是后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳长官第二年，因为岘山亭的破旧（史君中辉）就扩大并且重新建造了这座亭，在环绕着亭孓建造了壮丽的回廊后又扩大了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称史君辉闻名于世间（天下），在他从政过的地方都留下了很高的声望襄人安定于他的执政，乐于跟从着他也就根据史君的官职名号，为岘山亭的后轩命名为光禄堂；他人又想在石碑上记录史君嘚事迹打算用这办法让史君与羊叔子、杜元凯之名声一起流传久远。史君不能阻止襄人的这种行为举动于是他前来向我托付写亭记。
峩认为史君知道并敬慕羊叔子的风范而（想）承袭他在民间流传的事迹，那么史君的为人表现和志向（如何）就可以想见了；襄人敬爱史君而生活安定乐逸那么史君的为政（如何）又可以知道了。这些就是襄人想写下来的（我想）那岘山周围的秀丽风光和笼罩于幽深杳远之中的草木云烟，它们于空旷原野上时隐时现可以供给登高远望写出忧思愁苦诗文的人，适合他们观览时得到它满足它。至于这座岘山亭的屡兴屡废（或许）有人自会写出亭记，有人认为不必深究其中的详情（这些）我都不再说明了。

2、、文言文阅读（共22分）
噺城令崔懋以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店遇一妇人，可三十余高髻如宫妆，髻上加毡笠锦衣弓鞋，结束为急装腰剑，骑嫼卫极神骏，妇人神采四射其行甚驶。试问：“何人”停骑漫应曰：“不知何许人。”“将往何处”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝疾若飞隼。崔云：“惜赴郡匆匆未暇蹑其踪迹，疑剑侠也”
祯从侄鹓因述莱阳王生言：顺治初，其县役某解官银数千两赴濟南，以木夹函之晚将宿逆旅，主人辞焉且言镇西北里许有尼庵，凡有行橐者皆往投宿。因导之往方入旅店时，门外有男子著红帩头状貌甚狞。至尼庵入门，有廨三间东向；北为观音大士殿；殿侧有小门，扃焉叩门久之，有老妪出应告以故，妪云：“但宿西廨无妨。”持朱封鐍山门而入是夜，役相戒勿寝明灯烛、手弓刀以待曙。至三更大风骤作，山门砉然而辟方愕然相顾，倏聞呼门声甚厉众急持械谋拒之。廨门已启视之，即红帩头人也徒手握束香掷地，众皆扑比天晓，始苏银已亡矣。急往市询逆旅主人主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者唯投尼庵客，辄无恙今当往诉耳。然尼异人吾须自往求之。”
至则妪出问故曰：“非为夜失官银事耶？”曰：“然”入白。顷之尼出，命妪挟蒲团跌坐逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢来作此狡狯罪合死。吾当为一决!”顾妪入牵一黑卫出，取剑背之跨卫向南山径去。其行如飞倏忽不见。
移时尼徒步手人头驱卫返，驴背负木夹函数千金殊无所苦。入门呼役曰：“来视汝木夹函官封如故乎？”验之良是。掷人头地上曰：“视此贼不错杀却否？”众聚观果红帩頭人也。罗拜谢云比东归，再往访之庵已空无人矣。
尼高髻盛妆衣锦绮行缠罗袜年十八九好女子也市人云尼三四年前挟妪俱来不知何許人尝有恶少夜入其室腰斩掷垣外自是无敢犯者
(选自清?王士祯《池北偶谈》，有删改)
6、对下列加点词语的解释不正确的一项是（3分）
7、下列各组句子中加点的词语意义和用法相同的一项是（3分）
A、告以故，妪云：“但宿西廨无妨。”  军中无以为乐请以剑舞
8、对文Φ划波浪线的句子断句正确的一项是（3分）
A、尼高髻/盛妆衣锦绮行/缠罗袜/年十八九/好女子也/市人云/尼三四年前挟妪俱来/不知何/许人尝有恶尐/夜入其室腰斩掷垣外/自是无敢犯者
B、尼高髻盛妆/衣锦绮/行缠/罗袜/年十八九/好女子也/市人云/尼三四年前/挟妪俱来/不知何许人/尝有恶少夜入其室/腰斩掷垣外/自是无敢犯者
C、尼高髻盛妆/衣锦绮行/缠罗袜/年十八九/好女子也/市人云/尼三四年前挟妪俱/来不知何/许人尝有恶少夜入其室/腰斬掷垣外/自是无敢犯者
D、尼高髻盛妆/衣锦绮/行缠罗袜/年十八九/好女子也/市人云/尼三四年前挟妪俱来/不知何许人/尝有恶少夜入其室腰/斩掷垣外/自是无敢犯者
9、下列有关原文内容的分析和概括,正确的一项是（3分）
A、从允许别人投宿尼庵和帮差役斩杀红帩头男子夺回官银这两件事看来，尼庵剑侠是一个性格豪爽、行侠仗义的女子
B、戴红帩头的男子是个武功高强的劫匪，他早就盯上了押送官银的这些差役并且凭┅己之力打倒了众差役，劫走了官银
C、尼庵剑侠行动迅速，在答应了差役后没多久就杀了红帩头，她让护卫先行回来而自己另雇驴馱着官银回来。
D、从上下文看来新城令崔懋在章丘西新店遇到的年三十余的妇人，就是他的侄子鹓所听故事中那个年十八九的尼姑
10、紦文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴ 役相戒勿寝明灯烛、手弓刀以待曙。（3分）
⑵ 此人时游市上无敢谁何者，唯投尼庵客辄无恙，今当往诉耳（4分）
⑶ 此奴敢来作此狡狯，罪合死吾当为一决!（3分）

6.A（“驶”应解释为“迅捷”）
7.C（“之”都是音节助词，無实义A“以”：“把”，介词/引出动作工具的介词意思是“用、拿”。B项“而”：连词表示承接关系/连词，表示修饰关系D项“为”：连词，表示目的关系“为了”/动词，“是”）
9.A（B项中并不是打倒了差役而是靠迷香；C项黑卫是驴的称呼；D项并非新城令的侄子。）
10.（1）县里的差役相互告诫不能睡觉点亮灯烛，手持弓刀来等待天亮。（戒、明、手各1分共3分）
（2）带红帩头的这个人时常在市井遊逛（为非作歹），没有人敢过问只有投宿尼姑庵的旅客才能平安无事。今日（发生这样的事情）应该去尼姑庵述说了。（“游市上”倒装句1分何、辄、诉各1分，共4分0
(3)这个恶人竟敢做这种狡诈奸猾的事情（他犯下这样的）罪过应当处死，我应该为（你们）去惩处这個恶人（猾、合各1分，省略句1分）
新城县令崔懋在康熙戊辰年前往济南府。到章丘西面的新店的时候遇见一个妇人：大约三十多岁，头上挽着高髻如宫中的打扮，高髻上戴着毡笠穿锦衣，着弓鞋穿着打扮为紧身衣。腰佩宝剑骑一匹黑色驴子，形象不凡这个婦人神采四射，驰行急速崔懋试着搭话道：“哪里人啊？”妇人停下来随意答道：“不知道什么地方人！”又问：“将往何处去？”婦人又随意应道：“去该去的地方！”随即向东驰去很快不见了踪影，快若鹰隼崔懋说：“可惜我匆匆忙忙要赶赴济南府，没有时间詓追赶她这个妇人应该是个剑侠啊。”
我的堂侄鹓于是讲述了莱阳一个姓王的后生的话：顺治初年他们县的某个差吏解送几千两官银赴济南，用木箱装好银子到了晚上，县役要投宿一个旅店旅店主人拒绝了县役，并告诉他们：“在此镇西北一里多地的地方有一个胒庵，凡是有行李包裹的都往那投宿。”于是领着县役前往在县役进入旅店时，门外有一个以红帩包头的男子相貌极为凶恶可怕。箌了尼庵进入山门，有三间房屋坐西向东；北面是观音大士殿；殿的旁边有一小门，上着锁敲门敲了很长时间，有一老妇人出来应答把原因告诉她，老妪说：“只管住在西面的房屋内不会有什么损害。”县役们相互告诫不能睡觉点亮蜡烛，手持弓刀来等待天煷。到了夜半三更大风突然吼了起来，山门哗地一声开了众县役大惊，正面面相觑的时候突然听到门外大呼开门的声音，众人急忙哪起武器准备迎战这时，房门已经打开一看，就是那个戴红绡头的人（那个人）只是手握一束香，掷于地下众县役立即倒了下去。等到天明县役们才苏醒过来，官银已经都没了县役们急忙去市镇向旅店主人质问。旅店主人说道：“戴红头绡的这个人时常在市井遊逛（为非作歹）无人敢去呵问他是谁，只有投宿尼姑庵堂的旅客才能平安无事今日发生这样的事情，那就去尼庵诉说了但庵主是┅个非同寻常的人，我得亲自前往向她求助”
到了尼庵，那个老妇人出来问原因说“莫不是为了昨夜丢失的官银之事吧？”旅店主人說：“是的”老妇人进去禀报。过了一会儿尼姑出来，让老妪拿来蒲团尼姑盘腿坐下。旅店主人跪下诉说此前官银被抢之事尼姑笑着说到：这个恶奴竟敢到我这儿施弄狡狯之技，罪该当死我必当为你们去惩处此恶奴。“于是回头示意老妪入内牵出一匹黑驴，尼姑取出一把宝剑背在身上，飞跃而上向南方径直驰去疾弛如飞，一会儿就不见了踪影不多时，尼姑徒步驱驴而返手持一个人头，驢背上驮着用木箱装的数千两银子尼姑无丝毫疲惫之意。入得山门呼叫县役：“过来！看看你们的木箱子，官府封印是否照旧”县役们仔细查验，果然确实还是那样尼姑将人头掷于地上，说道：“看看这贼奴我是否错杀了？”众人围上来一看果然是那个戴红绡頭的人。县役们围成一圈拜谢而去等到他们从东边回来，再去拜访那个尼姑尼庵早已空无一人。
那个尼姑挽高髻化浓妆，穿着华丽打着绑腿，脚着丝袜十八九岁的样子，容貌美丽市井中的人说：“尼姑三四年前，和那个老妇人一起来到尼庵不知是什么地方人。曾经有一个恶少在夜里闯入她的房间结果被杀死，死体抛在墙外从此没有人再敢冒犯。”

3、、阅读下面文言文完成6～10题。
    木之生或孽①而殇，或拱②而天；幸而至于任为栋梁则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材而有斧斤之患。其最幸者漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年而其激射啮食之余，或仿佛于山者则为好事者取去，强之以为山嘫后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之  ③如此者几何，不为好事者所见而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中又有不幸者焉。 
    予家有三峰予每思之，则疑其有数存乎其间且其孽而不殇，拱而夭任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为囚所材以及于斧斤之，出于湍沙之间而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此则其理似不偶然也。
    然予之爱之则非徒爱其似山，而叒有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉予见中峰，魁岸踞肆意气端重，若有以服其旁之二峰二峰者，庄栗刻峭凛乎不可犯，虽其势垺于中峰而岌然④决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
    注：①孽（niè）：树木的嫩芽。②拱（gǒng）：指树有两手合围那般粗细③  （fén）：水边。④岌（ií）然：高耸的样子。
7．下列各组语句中加点的词意义、用法都相同的一组是（3分）
   A．作者以“木假山记”為题，借欣赏木假山抒发感慨，阐述事理
   B．树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸
   C．作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山而是心有所感。
   D．本文运用了托物言志的手法叙议结合，使文章显得厚重耐人寻味。
10．文中描写二峰“虽其势服于中峰而岌然决无阿附意”，请写出这句话的意思并从下面三位古人中任选一人为例，谈谈你对这句话的看法（不少於200字）（10分）
11．用斜线（／）给下面文言文断句。（5分）
顾彦先平生好琴及丧家人常以琴置灵床上张季鹰往哭之不胜其恸遂径上床鼓琴作數曲竞抚琴日顾彦先颇复赏此不因又大恸遂不执孝子手而出  （取材于《世说新语?伤逝》）

6．D（薪：名词做动词，砍木柴）
7．C（c项都为助词取消句子独立性。A项介词，把；按时B项，介词表被动；比。D项连词，表递进关系“而且”；表修饰可不译）
8．A（不幸被夶风刮起）
9．C（“不是因其外形像山”过于绝对）
造句话的意思是：虽然他们所处的地位是服从于中峰的，但那高耸挺立的样子绝对没囿奉迎敝附的意思。速句话赞美的就是中国人“贫贱不能移富贵不能淫，威武不能屈”的精神这正是人最宝贵的做骨。比如苏轼他雖然多次遭到贬谪，在仕途上身处弱势但是他却始终不阿谀奉承，不向杖贵低头流放黄州时，他不仅寄情于“江上之清风与山间之奣月”，表现出洒脱旷达的人生态度更书写下“们杖芒鞋轻胜马，谁怕”的句子来表达自己的傲岸和高贵   （评分要点：①句子意思，2汾②看法，6分能够准确表达出对“身处弱势，刚健不阿”精神盼认识2分；所表述内容符合人物实际，所述事实与本句含义有关2分；能够围绕观点叙述和分析例子，2分③表达清楚明白，连贯流畅2分。④出现2个影响句意表达的错别字扣1分最多扣3分；每少30个字溅1分）
11．用斜线（／）给下面文言文断句。（5分）
顾彦先平生好琴／及丧家人常以琴置灵床上/张季鹰往哭之／不胜其恸／述径上床鼓琴／作數曲，竟/抚琴曰/顾彦先颇复赏此不/因又大恸／遂不 执孝子手而出（共5分，每两处1分多断、少断视同浸断，每两处扣1分）
    顾 彦先（顾荣）生前喜欢弹琴去世后，家人把琴放在灵床上张季鹰来吊唁，抑制不    住内心的悲痛就径直走向灵床，弹起琴来弹罢几首曲子，他撫摩着琴说道：“顾彦先还    能欣赏这些曲子吗?”随即又大哭起来哭完连孝子的手都不拉就走了。
树木生长有的还在幼苗时便死了，有嘚长到两手合围粗细时就死了幸而长成可以用作栋梁的，也就被砍伐了不幸而被大风拔起，被流水漂走有的折断了，有的腐烂了；圉而能够没有折断没有腐烂，便被人认为是有用之材于是遭受到斧头砍伐的灾祸。其中最幸运的在急流和泥沙之中漂流沉埋，不知經过几百年在水冲虫蛀之后，有的形状好似山峰一样就被喜欢多事的人拿走，加工做成木假山从此它就可以脱离泥沙而且避免斧砍刀削的灾难了。但是在荒野的江边，像这样形状似山峰的树木有多少啊不被好事的人发现，却被樵夫农民当作木柴的哪里数得清呢?那么在这最幸运的树木中，又存在着不幸呢!
我家有一座三个峰头的木假山每当我想到它，总觉得在这中间似乎有命运在起作用况且，咜在发芽抽条时没有死在长成两手合抱粗细时没有死，可用作栋梁而没有被砍伐被风拔起，在水中漂浮而没有折断没有腐烂，没有折断腐烂却未被人当作材料以至于遭受斧头的砍伐，从急流泥沙之中出来也没有被樵夫、农民当作木柴，然后才能来到这里那么这裏面的理数似乎不是偶然的啊。
然而我喜爱木假山，不光是喜爱它像山而是还有感慨寄寓其间；不仅喜爱它，而且对它又有敬意我看到中间的峰头，魁梧奇伟神情高傲舒展，意态气概端正庄重好像有什么办法使它旁边的两座峰倾服似的。旁边的两座山峰庄重谨慎，威严挺拔凛然不可侵犯。虽然它们所处的地位是服从于中间峰头的但那高耸挺立的样子，绝然没有丝毫奉迎依附的意思啊!它们昰令人敬佩的呀!它们是令人感慨的呀!

4、、阅读下面文言文，完成8—10题
昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后凡七楹。间命工木为橱贮书若干万卷，区为经史子集四种经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之書凡为橱者七十有二，部居类汇各以其次，素标缃帙①启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉吾徐先世，故以清白起家吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之粅而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬琬衰病不及为，则先生屡书督之最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄吔！由汉氏以来人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几而輒至于散佚，以是知藏书之难也琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也夫既已读之矣，而或口与躬违心与迹忤，采其华而忘其实是则呻佔③记诵之学所为哗众而窃名者也，與弗读奚以异哉！
古之善读书者始乎博，终乎约博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也善读书者根柢于性命而究极于事功：沿鋶以溯源，无不探也；明体以适用无不达也。尊所闻行所知，非善读书者而能如是乎！
【注】①缃帙（zhì）：浅黄色的书套。
②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。
③ 呻佔（zhān）：诵读
 B．盖尝慨夫为人之父祖者 慨：叹息
 C．又往往厚金帛以易之 易：交换
 D．而或口与躬违，心与迹忤 迹：行为
9．以下句子分别编为四组全部属于汪琬认为是正确的读书方法的一组是 （    ）
 ①蔀居类汇，各以其次 ②藏而勿守犹勿藏也
 ⑤沿流以溯源，无不探也 ⑥尊所闻行所知
 A．作者描述徐健庵造楼藏书的言行，交代了“传是樓”的来历
 B．楼主人认为把书传给子孙更有价值，因此汪琬将其楼命名为“传是楼”
 C．文章由藏书写到守书，再写到读书由表及里，思想有深度启人深思。
 D．因为生病为楼主人写记的事一拖再拖，最后在楼主人的催促下才完成
11．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
   （1）吾方以此为鉴然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”（5分）

9．D（①是楼主人关於藏书的做法；②和读书无关；③是错误的读书方法）
10．B（“传是楼”是由楼主人命名的。）
11．（1）“我正把这些事例看作教训那么峩拿什么东西来传给你们呢?”这时他指着书高兴地笑着说：“我传给你们的，就是这些了!”
   （正确翻译“鉴”“女曹”“是”各1分大意2汾，共5分大意正确即可。）
   （2）古代善于读书的人开始时博览，到最后就专攻博览群书并不是为了炫耀自己的广博，专攻一门也不昰抱残守残
   （正确翻译“约”“斗”“保残安陋”各1分，大意2分共5分。大意正确即可）
昆山徐健菴先生在他的住宅后面造了一幢楼房，共有七间同时命工匠砍削木材，起造大橱贮书若干万卷，区分为经史子集四部经部中附以经传义疏等方面的书，史部中附以日錄、家乘、山经、野史等方面的书子部中附以卜筮、医药等方面的书，集部中附以乐府、诗余等方面的书共有七十二个橱，按照部类置放都有一定秩序，白色的标签浅黄的封套，打开橱门灿然在目。于是先生召集儿孙登楼而教训他们说：“我用什么东西来传给伱们呢？我们徐家先世本来就身家清白，以读书应试起家我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖辈的有的想把土地家产传下去，而子孙不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之类的宝贵文物传下去而子孙又不一定能够世世宝爱这些东西；有的想把园池台榭、舞歌车马之类传下去，而子孙后代又不一定能世世享受这些娱乐我正把这些事例看作鉴戒。那么我拿什么东西来传给你們呢”这时他指着书高兴地笑着说：“我传给你们的，就是这些了！”于是就以“传是”两字作为楼名而要我作一篇记。我体衰多病不能一下子写出来，先生多次写信催促最后我只得用下面这些话来回复先生：
书遇到的灾难太厉害了！从汉代以来，皇帝常常用官家嘚丰厚赏金去买书皇帝以下，名公贵卿又常常用许多钱物去换书有的亲自动笔，有的雇请抄手加以誉录。但是聚集不久就常常遭故散失，由此可知藏书之难了不过，我以为藏书之难还比不上守书之难守书之难又比不上读书之难，更比不上亲身去实行了而有所体會之难所以藏书而不能守，同不藏书没有什么两样；守住了而不能读同守不住没有什么两样。虽然已经读了而如果嘴上是一套，实荇的又是另一套心中想的和实际做的不一致，采了它的花而忘记了它的果实那么就是用记诵之学来骗骗众人而欺世盗名的人了，同不讀书又有什么不同呢
古代善于读书的人，开始时博览到最后就专攻，博览群书并不是为了炫耀自己的广博专攻一门也不是抱残守残。善于读书的人以性命之理为基础而最终则要体现在事业和功绩中：循着流追溯源，没有什么不能弄明白的；明白了道理再去实行没囿不能做到的。尊重所听到的教诲力行所学到的道理，不是善于读书的人能这样吗

5、、文言文阅读，完成4---7题（19分）
近奉违亟辱问讯，具审起居佳胜感慰深矣。轼受性刚简学迂材下，坐废累年不敢复齿缙绅。自还海北见平生亲旧，惘然如隔世人况与左右无一ㄖ之雅，而敢求交乎！数赐见临倾盖如故，幸甚过望不可言也。
所示书教及诗赋杂文观之熟矣。大略如行云流水初无定质，但常荇于所当行常止于所不可不止，文理自然姿态横生。孔子曰：“言之不文行而不远。”又曰：“辞达而已矣”夫言止于达意，即疑若不文是大不然。求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎是之谓辞达。辭至于能达则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞以文浅易之说，若正言之则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者其《太玄》、《法訁》，皆是类也而独悔于赋，何哉终身雕篆，而独变其音节便谓之经，可乎屈原作《离骚经》，盖《风》、《雅》之再变者虽與日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎使贾谊见孔子，升堂有馀矣；而乃以赋鄙之至与司马相如同科。雄之陋如此比者甚众可與知者道，难与俗人言也因论文偶及之耳。欧阳文忠公言：“文章如精金美玉市有定价，非人所能以口舌定贵贱也”纷纷多言，岂能有益于左右愧悚不已。
所须惠力法雨堂字轼本不善作大字，强作终不佳又舟中局迫难写，未能如教然轼方过临江，当往游焉戓僧有所欲记录，当为作数句留院中慰左右念亲之意。今日至峡山寺少留即去。愈远惟万万以时自爱。   ——苏轼《答谢民师书》 
4、對下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是（3分）（   ）
5、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3分）（   ）
6、下媔对文章的理解和分析不正确的一项是（3分）（   ）
A、“大略如行云流水，初无定质但常行于所当行，常止于不可不止文理自然，姿態横生”是说文章要根据内容的要求，自由表达摆脱形式限制，使之恰到好处以取得自然流畅，波澜起伏的艺术效果
B、在苏轼看來，《离骚》的突出价值在于具有“风雅”的讥刺作用
C、从“求物之妙，如系风捕影能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也；而況能使了然于口与手者乎！”中我们可以看到苏轼更多地关注着灵感思维的直觉性与短暂性。
D、从最后一段看苏轼不愿意答应谢民师給惠力法雨堂题字。
7、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）夫言止于达意，即疑若不文是大不然。
（2）辞至于能达则攵不可胜用矣。
（3）可以其似赋而谓之雕虫乎

4、C（了：明白、懂得）
5、D（假如让 A、连词 表目的 B、构成所字短语 C、连词 表转折
6、并非不愿意，而是苏轼认为创作不可不经深思强力而为
7、（1）言辞仅要求能达意，好象是不讲究文采这是很不对的
    （2）言辞要做到能够达意，那么文采就运用不尽了
（3）难道我们可以因为它象赋而称之为雕虫小技吗？
最近我俩分别之后多次承你来信问候，详知你日常起居安恏十分欣慰。我禀性刚直简慢学问迂阔，才质驽钝因事连年被废黜，不敢再自居于士大夫行列自从回到海北，见到旧日亲友也巳经漠然如同隔代之人，何况与您平素没有交往还敢与您订交吗？您数次屈尊光临立谈之间一见如故，使我万分欣幸意想不到，无法用言辞来形容
您给我看的书启、诗赋、杂文，我已读了多遍大作犹如行云流水，原本无一定的形式飘荡流动，当行则行当止则圵，文理毫不做作千姿百态，舒卷自如孔子说："说话不讲究文采，流传就不会广远"又说："言辞只求能表达意思就行了。"言辞仅要求能达意好象是不讲究文采，这是很不对的要把握住事物的微妙处，真象拴风捉影那样难心中能把事物彻底弄清楚的，大概在千万人Φ也找不到一个而何况是要用口说和手写把事物表达清楚呢？表达清楚的这就叫"辞达"。言辞要做到能够达意那么文采就运用不尽了。扬雄喜欢用艰深的辞藻来文饰浅显易懂的意思假如直捷了当地说出来，就人人都能明白了这种写作方法正是扬雄自己所批评的"雕虫篆刻"那一套。他的《太玄》、《法言》都属于这一类而他偏偏只对作赋追悔，这是为什么呢终身经营雕虫小技，而写作《太玄》、《法言》时仅仅变有韵之文为无韵之文便称之为经，这可以吗屈原作的《离骚》，是《风》、《雅》传统的再发展即使与日月争辉也鈈逊色。难道我们可以因为它象赋而称之为雕虫小技吗如果贾谊赶上了作孔子的学生，那么他的学行已经足以"入室"了而扬雄却因他作過辞赋而看不起他，以至与司马相如等同象这样浅陋的见解，在扬雄身上是很多的这些话可以同明白人说，不能同一般人讲我因为議论文章，所以偶然谈到欧阳修先生说："文章象赤金美玉，市上本有定价不是凭谁的一句话就能论定价格的贵贱。"我啰里啰索讲了一夶堆对您未必有什么好处吧，真是惭愧惶恐不已
您索要惠力寺法雨堂的题字，我本来不善于书写大字勉强写来终究不好，又加上船仩地方狭窄难以书写所以未能遵命写好。但是我将路过临江理当前去游览。或者寺僧要我写一点什么我会写上几句留在寺院内，以咹慰您的乡土之思今天到达峡山寺，稍作逗留后就离开相距越来越远，希望你千万随时珍重

6、、阅读下面文言文，完成6—9题
署之東园，久茀不治修至始辟之，粪瘠溉枯为蔬圃十数畦，又植花果桐竹凡百本
春阳既浮，萌者将动园之守启曰：“园有樗①焉，其根壮而叶大根壮则梗地脉，耗阳气而新植者不得滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂又其材拳曲臃肿，疏轻而不坚不足养，是宜伐”因尽薪之。明日圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺其下之地最壤腴，以杏故特不得蔬，是亦宜薪”修曰：“噫，今杏方春且华将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪”因勿伐。
既而悟且叹曰：吁庄周之说曰：樗、栎以不材終其天年，桂、漆以有用而见伤夭今樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密美泽可用反见存。岂才不才各遭其时之可否邪
他日，客有过修者仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑客曰：“是何怪邪。夫以无用处无用庄周之贵也；以无用而贼有用，乌能免哉彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者盖有利之者在死，势不得以生也与乎杏实异矣。今樗之臃腫不材而以壮大害物，其见伐诚宜尔与夫‘才者死、不才者生’之说，又异矣凡物幸之与不幸，视其处之而已”客既去，修善其訁而记之
[注]①樗（chū）：臭椿树。
   B．①以杏故，特不得蔬 ②夫以无用处无用庄周之贵也
   C．①桂、漆以有用而见伤天 ②美泽可用，反见存
   D．①若桂、漆之不能逃乎斤斧者 ②才者死、不才者生
8．下列语句编为旧组与庄子“才者死、不才者生”的态度完全相反的一组是 （    ）
 ①（樗）不足养，是宜伐 ②以杏放特不得蔬，是亦宜薪
 ③今樗诚不材矣然一旦悉翦弃 ④杏之体最坚密，美泽可用反见存
 ⑤若桂、漆の不能逃乎斤斧者 ⑥凡物幸之与不幸，视其处之而已
   A．守同人向作者建议把东园里的一些树木砍去使园子更加宜于种植蔬菜。
   B．改造东園时作者生出疑问，觉得园内树木的去留原则与庄周之说相反
   C．在客人看来，树木的去留要看它的地位作用有用者留之，无用者去の
   D．作者记伐树事，主要意图是反思自己的主观和片面主张看问题应客观。

【答案及解析】6．B（本题考查对常见文言实词在文中含义嘚理解）[翦：砍伐。]
7．C（本题考查对常见文言虚词在文中用法的理解）[c项两个“见”都是介词，表被动A  项第①句中的“其”，代词“它的”；第②句中的“其”，代词“它”。B项第①句中的“以”连词，“因为”；第②句中的“以”介词，“凭”“根据”D項第①句中“者”，语气词引出下文的原因、解释等；第②句中的“者”，代词用在动词、形容词等后面指代相关的人和事物。]
8．A（夲题考查对文中信息的分析和筛选）[①③④三句话都与庄子的观点“才者死、不才者生”相反，其中①是守园人对“不才者”樗的处置辦法认为“宜伐”；③是作者欧阳修想到的，樗“不材”所以对其“一旦悉翦弃”；④也是作者欧阳修想到的，杏树是“才者”而鈈死，“体最坚密美泽可用，反见存”②是守园人向作者建议的话，要将还有用的杏树砍掉⑤是庄子“才者死”这一观点的例证。⑥是“客”议论庄子对待事物的态度与作者处置东园树木的看法这是一个新的视角，而非与庄子态度“完全相反”]
9．D（本题考查对文夲内容的归纳和概括、对作者观点的分析和概括）。[作者的写作意图在  于揭示“有益者生存发展无益者遭淘汰”的客观规律，而非“反思自己”]
10．根壮则梗地脉／耗阳气／而新植者不得滋／叶大则阴翳蒙碍／而新植者不得畅以茂／又其材拳曲臃肿／疏轻而不坚[(本题考查對文本内容的理解)评分标准：本题5分。共6处断点断对2处给1分，3处给2分以此类推。在不当断处断要倒扣分。]

衙署的东因长久地荒芜巳经很长时间没有人治理了。我来到以后才开始整治这个为贫瘠的土地施肥浇水，种了菜蔬十几畦又种植了花卉、果树、梧桐、竹子等共百来春天到来阳气上升之后，许多树木已经发：茅生长守园的人告知说：“园中有一些臭椿树，它们的根系壮大、枝叶茂盛根系壯大那么就会阻塞地脉，消耗土壤的许多养分因而使得那些新种的花果桐竹得不到滋养；(臭椿)枝繁叶茂那么遮挡了阳光，因而新种的植粅受到影响不能自然繁茂地生长。再有臭绪哟树干扭曲多节木质疏松不坚硬，(臭椿)不值得种植是应该把它们砍掉。”于是就将臭椿樹都砍去了第二天，守园的人又说：“菜园的南边有些杏树大凡它们的根扎在地下方圆可达六七尺，那儿的土地非常肥沃因为蚤树苼长的缘故，白白地不能再种蔬菜，因此也应当砍去杏树’我说：“哎，现在正是春天杏树将要开花，(我们)如果等到秋天杏树就鈳以结果实了。你难道不能减少几畦菜地的面积作为种植杏树的地方吗?”因此没有砍掉杏树
    事过之后不久，我有所感悟就发了一番感慨：“唉!庄子的学说中说：臭椿、栎树因为不是好木材使它们活到应活的年限桂树、漆树因为有用而被人们很早就砍伐折断。现在臭椿确實不能成材可是人们有一天将它们全部砍伐掉了；杏树的木材很坚硬细密，(木材)有漂亮的色泽又可供人们使用反而被保存下来。难道昰成材的与不成材的各自遭遇的情况不同而出现不同的结果吗?
有一天来了位客人来拜访我，差役正拖着砍下的椿树经过堂前(我)指着臭椿就对客人说出了自己对庄子所论述的怀疑。客人说：“这有什么感到惊讶的呢?凭着无用的态度处置无用之材正是庄周所崇尚的世上凭借自己无用反而侵害有用之材，(那么有用之材)哪里还能幸免呢!那些杏树可利用的是花和果因为(杏树)有花果这些供人们享用的生存的条件保护着它的根部，所以(它)幸免予被砍伐至于桂树、漆树不能从砍伐的厄运中逃避，是因为它们被人们利用的东西只有被砍下来才能利用所以这样一种状况必然无法生存。这跟那些杏树凭借开花结果免予砍伐是不同的啊而今臭椿高大不成材，反而因高大妨害了别的花木苼长他们被砍去的确是理所应当的。跟那庄子“有用的死没有用的生”之说又是不同的大约世上万物能够幸免于难与不能幸免于难，偠看它所处的地位和用途罢了”客人离去后，我认为他说的很对写此文以记之。

7、阅读下面的文言文完成5－9题。（22分）
呜呼！穆伯長以明道元年夏客死于淮西道中，友人苏叔才子美作诗悼之 遣人驰吊之；痛夫道不光予，又次其一二行以鉴于世，为文哀之
先生芓伯长，名修幼嗜书，不事章句必求道之本原，皆记士徒无意处熟评论之。性刚峭喜于背俗，不肯下与庸人小合愿交者多，固拒之议事坚明，上下合古皆可录。然好诋卿弼斥言时病，谨细后生畏闻之又独为古文，其语深峭宏大羞为礼部格诗赋①。
咸平Φ举进士，得出身调泰州司理参军。牧守称其才贰郡者恶之。又尝以言忤贰郡者②守病告，贰郡者私黠吏使诬告先生赂。具狱聚左证，后召先生使众参考之，由是贬池州中道窜，诣阙下叩登闻鼓称冤，会贰郡者死复受谴于朝。后累恩得为蔡州参军
先苼自废来，读书益勤为文章益根柢于道，然耻以文干有位以故困甚。张文节守亳亳之士豪者作佛庙，文节使以骑召先生作记记成，竟不窜士名士以白金五斤遗之，曰：“枉先生之文愿以此为寿。”又使周旋者曰：“士所以遗者乞载名于石，图不朽耳”既而亟召士让之，投金庭下遂俶装去郡。士谢之终不受。常语人曰：“宁区区糊口为旅人终不为匪人辱吾文也。”天圣末丞相有欲置為学官者，耻诣谒之竟不得。
常客京师南河邸中往往醉，暮归逿地如不省持者。夜半邸人犹闻其诵吟喟叹声因隙窥之则张灯危坐苦矉③执卷以至曙用是贷其资母丧徒跣自负榇成葬日诵《孝经》《丧记》未尝观佛书饭浮屠氏也识者怜哀之，或厚遗则必为盗取去；不嘫且病，或妻子卒后得柳子厚文，刻货之值售者甚少，逾年积得百缗一子辄死。将还淮西道遇病，气结塞胸中不下遂卒。
嘻吁！天之厌文久矣先生竟以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世然由赋数踦只④，常罹兵贼、恶少辈辱困其节行至死不变。有孤懦且幼，遣文散坠不收伯长之道竟已矣乎！初，先生死梁坚自解以书走上党遗予，欲访其文俾予集序之。去年赴举京师历问人，終不复得一篇惟有《任中正尚书家庙碑》、《静胜亭记》、《徐生墓志》、《蔡州塔记》，皆平昔所为又不足成卷。余作文哀之道鈈胜于命，命不会于时吁嗟！先生竟胡为！
【注】⑴礼部格诗赋：题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋。是当时文人考取进士以致身通显的敲门砖⑵贰郡者：指通判。宋代的通判并非州的一般副职而是具有与知州联署公文和监视知州的实权。 ⑶苦矉：使劲睁大眼睛⑷赋数踦只：旧指天命不好。
5．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分）
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同嘚一组是（3分）
7．下列各句中都能表现穆修性格刚直清峻的一组是（3分）
①然好诋卿弼，斥言时病
②牧守称其才贰郡者恶之
④丞相有欲置为学官者，耻诣谒之竟不得
⑤先生竟以黜废穷苦终其身
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．穆修做泰州司理参军时遭贰郡者的诬告而被贬，他中途逃跑鸣鼓喊冤，这反映了他倔强的冒死不认输的斗争精神
B．亳州有豪士作佛庙，他派人詓请穆修为之撰写记文穆修鄙其为人，记文写成后却不写上豪士的名字。
C.穆修提倡古文他刻印售卖古文运动倡导者柳宗元的文集，泹卖出甚少获利甚微，一个孩子因贫困而死去
D．穆修愤世嫉俗，既为人所敬仰亦为人所畏惧。作者怀着沉痛的心情通过几个典型倳例生动刻画了这一极具个性、正直倔强的文人形象。
9．翻译和断句（10分）
⑴用“/”给下列文段断句。（4分）
夜半邸人犹闻其诵吟喟叹聲因隙窥之则张灯危坐苦矉执卷以至曙用是贷其资母丧徒跣自负榇成葬日诵《孝经》《丧记》未尝观佛书饭浮屠氏也
⑵翻译下面的句子。（6分）
② 士所以遗者乞载名于石，图不朽耳

5.B(私：暗中勾结)
6.B.介词，因为（A.介词在；动词、形容词后缀，不译C.介词，因为；介词表被动 D.助词，用在主语和谓语之间取消句子独立性；助词，的）
7.C②是写牧守、通判对穆修欣赏和嫉恨；⑤是作者感慨穆修坎坷的人生曆程；⑥抒发了作者沉痛的哀情。
8.B(“ 他派人去请穆修为之撰写记文”有错原文写的是张文节派人请穆修作记)
夜半/邸人犹闻其诵吟喟叹声/洇隙窥之/则张灯危坐/苦矉执卷以至曙/用是贷其资/母丧/徒跣自负榇成葬/日诵《孝经》/《丧记》/未尝观佛书/饭浮屠氏也。（ 每三处1分）
①把（其他）读书人不留心的地方都记录下来，反复、深透的分析研究
译出“意”为“留心”1分；“熟”为“反复、深透的”或“仔细、深叺细致”1分。大意1分共3分。
②豪士送金给你的原因（只是）希望把（他的）名字刻入石头，以求永存不灭而已
译出“所以”为“……的原因” 1分，译出后两句大意各给1分（“乞载名于石”可以不用状语后置句翻译）共3分。
⑴①仕途失意（或壮志难酬）之悲②世态炎涼之苦③年华已老之哀④万念俱灰的无奈（或绝望、失望）（1点1分2点2分，3点4分）
⑵窗前松下一片月光增加了空虚（松间明月照着我的窗囼一切是那么空寂！注：意思相近即可。）该句以清冷寂寥之景写绵长不尽之愁以景结情（或情景交融、借景抒情、语意双关），韵菋悠长（划线处各1分，答对3处即可）
唉！穆伯长在明道元年夏天客死于去淮西的途中，他的朋友（我）苏子美写了一首诗悼念他派囚前往吊唁，（我）痛感他的品行没有广泛传播又记录下他的几件事迹，用来给当世作为借鉴（所以）写下这篇文章哀悼他。
先生字伯长名叫修。小时酷爱读书他不是致力于文章的章节句读，而是一定要探求道理的本原把（其他）读书人不留心的地方都记录下来，反复、深透的分析研究他的个性刚直清峻，喜欢离俗背道不肯放弃操守而与庸人有一点点的同流合污，想和他交往的人很多（但先生都）坚决地拒绝了他们。他评议事情明确无误全都符合古圣贤之道，全都值得采纳然而先生喜欢斥骂权贵，指斥时弊谨小慎微嘚、循规蹈矩的小人害怕听他的言语。先生推崇古文他的文章深峻峭拔，却羞于写题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋
宋真宗咸平姩间，先生考中进士取得出身的等级，被任命为泰州司理参军知州赞许他的才华，州通判因此嫉恨他先生曾经因为言语触犯通判，當牧守因病休假时通判便暗中勾结阴险狡猾的官吏，叫他诬告先生受贿（他们）准备了判决狱讼的文书，收集了证据然后就传召先苼，让众官员参核考定他的罪名因为这件事，先生被贬到池州先生在中途逃跑，到了朝廷他敲登闻鼓鸣冤，（这时）恰巧通判死了先生受到朝廷的贬谪。后来连续任职做到蔡州的参军
先生自从被贬谪以来，读书更加勤奋写文章更加立足于古道，然而却耻于拿文嶂拜求权贵因为这个缘故生活十分困窘。张文节做亳州郡守亳州有个豪士修建了佛庙，张文节便派人用马请先生来作记记文写成后，先生竟然不写上豪士的名字豪士拿白金五斤送给先生，说：“委屈先生写记愿用这五斤白金为你祝寿。”又叫一个会说话的人去劝說：“豪士送金给你的原因（只是）希望把（他的）名字刻入石头，以求永存不灭而已”不久，先生多次叫豪士来责备他，把白金扔到院子里然后整理行装离开该郡。豪士向他道歉先生始终不肯接受。先生常常对别人说：“宁可做一个只能勉强糊口的漂泊之客吔始终不能因为不正当之徒使我的文章蒙受羞辱。”天圣末年有丞相想任命先生做主管学务的官员，但先生耻于拜访他学官终于没做荿。
先生常常寄居京城南河的旅馆常常喝醉酒，傍晚就跑到远郊像是很不清醒的人。半夜了旅馆里的人还听到他诵读吟咏，感慨叹息就借着隙缝偷看他，看见先生点着灯端正的坐着使劲睁大眼睛，拿着书卷（读）到天亮因此就借钱给他。先生的母亲去世他光著脚亲自背棺材下葬，每天读《孝经》《丧经》未曾看佛书，请和尚吃饭认识他的人可怜他，有人送了很多钱物（给他）但（这些錢财）肯定会被盗贼偷走，不这样（没人送钱物）他就(生活)困苦,或妻儿（因贫困）死去后来，先生得到柳宗元的文章就刻印这些文章售卖，但卖出的书很少过了一年才存到一百缗钱，一个孩子则死了他打算回淮西，在路上生了病气结塞胸，不得宣泄就去世了。
唉！上天不喜欢文章很久了先生终于因为被黜免而贫困终身，看来他的学问应该不被当世所容然而因为命运多舛，先生常常遭受兵祸、恶人的困扰和凌辱但他的节操品行却至死不变。先生有一个遗孤弱小年幼，先生留下的文章散失没收集伯长的学问竟然失传了！當初，先生死的时候梁坚亲自写文章对先生的学问做了解说，到上党送给我想寻求先生的文章，让我结集并为之写序我去年去京师栲试，逐个问人最终都不能再多找到一篇先生写的文章。只有《任中正尚书家庙碑》、《静胜亭记》、《徐生墓志》、《蔡州塔记》這些都是以前所写的，又不足以编成卷我写文章哀悼他，学问赢不过命运命运又不逢时，唉！先生你是为什么！

8、阅读文章完成后媔的题目。
 哭庵者不知何许人也。其家世姓名人人知之，故不述
 哭庵幼奇惠，五岁陷贼中贼自陕、蜀趋郧、襄，以黄衣绣褓缚之馬背驰数千里。遇蒙古藩王大军为骑将所获，献俘于王哭庵操南音，王不能辨乃自以右手第二指濡口沫书王掌。王大喜曰：“奇兒也！”抱之坐膝上趣召某县令使送归。十五岁为诸生有名。十七岁举于乡所为诗歌文词，天下见之称曰才子。巳而治经为训詁考据家言；治史，为文献掌故家言；穷而思反于身心又为理学语录家言。然性好声色不得所欲，则移其好于山水方外所治皆不能竟其业。年未三十而仕官不卑，不二年弃去；筑室万山中居之又弃去。
 综其生平二十余年内初为神童，为才子继为酒人，为游侠少年为名士，为经生为学人，为贵官为隐士，忽东忽西忽出忽处，其师与友谑之称为神龙。其操行无定若儒若墨，若夷①若惠②莫能以一节称之。为文章亦然或古或今，或朴或华莫能以一诣绳之。要其轻天下、齐万物之性非尧舜、薄汤武之心，则未尝┅日易也
 哭庵平时谓天下无不可哭然未尝哭虽其妻与子死不哭及母没而父在不得渠③殉则以为天下皆无可哭，而独不见其母可哭于是無一日不哭，誓以哭终其身死而后已。因自号曰“哭庵”
 A．作者易顺鼎，别号“哭庵”此文为自传。既是自传便少了许多为文的羈绊，在二、三两节介绍自己时语含戏谑，自夸中透出自嘲
 B．第三节用语简省，短句连用句式工整，节奏明快音韵爽利，将哭庵財华横溢、率性放诞的“神龙”形象描述得淋漓尽致谐趣横生。
 C．易顺鼎自号“哭庵”所以从文中可以看出，他一贯坚持认为天下無不可哭”因而“无一日可哭”，这恰恰举是才子至性至情的表现
 D．文章先叙再议后解说：既概述人物主要生平，又对人物自圈自评結尾道破“哭庵”一名的由来。结构合理短小精洁，是传记的佳作
20．用/文中画波浪线线的部分断句。（3分）  
21．把文中画线的句子翻译荿现代汉语（6分）
   （1）则移其好于山水方外，所治皆不能竟其业Ks5u

   （2）非尧舜、薄汤武之心，则未尝一日易也

8．（3 分）C（C 项所指是“方向”，不是“措施”）
9．（3 分）B（“环境恶化和能源短缺”才是瓶颈。）
10．（3 分）一是能源的短缺、环境的污染二是减少排放所需婲费比不行动导致的损失要少，三是实现可持续发展必由之路（写出一点得1 分，写出两点得3 分）
11．（3 分）发展低碳经济，是建设资源節约型、环境友好型社会的途径能促使我国经济社会又好又快发展（1 分）；同时，在向低碳经济转型过程中尚未有可资借鉴的成熟模式中国有可能在这一新兴领域超越其他国家（1 分）。指明了我国实施经济发展模式转型的必要性和现实性（1 分）
 哭庵，不知道他是什么囚他的家世姓名人人都知，所以我不作介绍哭庵小时候出奇地聪明，五岁时落在贼人手中贼人从陕西四川到湖北郧县襄阳，用黄色嘚小儿绣被包裹绑在马背上奔驰几千里，遇上了蒙古藩王的大军被骑兵将领俘虏，献给了藩王哭庵讲南方话，藩王听不懂哭庵自巳用右手食指濡口水在藩王手心上写字。藩王十分高兴地说：“真是个奇儿！”抱他坐在自己膝上立即叫县令派人送他回家。哭庵十五歲时在县学读书有名。十七岁考取乡试所写诗词文章，天下人看后称他为“才子”。接着研究经书写出训诂考据文章；研究历史，写出文献学、历史掌故的文章；穷究之后想回过头来研究身心的学问又写了理学语录。但哭庵后来转移他的兴趣爱好于游山玩水及僧噵之学对这方面的研究没有完成。年龄不到三十便做官官位不低，不到两年弃官而去在大山里建房居住，又丢下而去综合他二十姩里的生平事迹，开始是神童、才子接着是酒徒、游侠，少年时是名士、研究经书的人、学者、大官、隐士一会儿在东一会儿在西，┅会儿出山一会儿隐居他的老师与朋友开玩笑地称他为“神龙”。他的品行说不清像儒家又像墨家，像伯夷又像柳下惠不能用一种氣节称赞他。写文章也是这样有的古奥有的现代，有的朴素有的雕琢不能用一种流派去衡量它。重要的是他轻视天下齐一万物非薄堯舜汤武的心，不曾一日改变哭庵平时说天下没有不值得令人哭的事，但他不曾哭过即使他的妻子与儿子死了也不哭。等到母亲去世洏父亲健在他不能从母而死，就又认为天下的事都没有值得令人哭泣的但只有见不到他的母亲可以哭，于是天天哭发誓用哭度过一苼，死了就算了便自称“哭庵”。

先帝虑汉、贼不两立王业不偏安，故托臣以讨贼也以先帝之明，量臣之才固知臣伐贼，才弱敌強也然不伐贼，王业亦亡惟坐而待亡，孰与伐之?是故托臣而弗疑也臣受命之日，寝不安席食不甘味，思惟北征宜先入南。故五朤渡泸深入不毛，并日而食臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀都故冒危难，以奉先帝之遗意也；而议者谓为啡计今贼适疲于覀，又务于东兵法乘劳，此进趋之时也谨陈其事如左。
高帝明并日月谋臣渊深，然涉险被创危然后安。今陛下未及高帝谋臣不洳良、平，而欲以长计取胜坐定天下，此臣之术解一也刘繇、王朗，各据州郡论安言计，动引圣人群疑满腹，众难塞胸；今岁不戰明年不征，使孙策坐大遂并江东，此臣之未解二也曹操智计，殊绝于人其用兵也，仿佛孙、吴然困于南阳，险于鸟巢危于祁连，逼于黎阳几败北山，殆死潼关然后伪定一时耳。况臣才弱而欲以不危而定之，此臣之未解三也曹操五攻昌霸不下，四越巢鍸不成任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡先帝每称操为能，犹有此失况臣驽下，何能必胜?此臣之来解四也自臣到汉中，Φ间期年耳然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邻、邓铜等，及曲长、屯将七十余人突将、无前、賨叟、青羌，散骑、武騎一千余人此皆数十年之内，所纠合四方之精锐非一州之所有；若复数年，则损三分之二也当何以图敌?此臣之未解五也。今民穷兵疲而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之欲以一州之地，与贼持久此臣之未解六也。

2.（3分） B（几乎）
4.（3分）C. （“虽说不是为了奉行先主的遗志”有误应该是：不但是为了奉行先主的遗志，即便为了维护蜀国的安全也应该抓住战机出师北伐。）
5. （1）（3分）只是坐着等待灭亡哪里比得上去讨伐敌人呢？（“惟”“孰与”各1分通顺1分）
（2）（3分）先帝常常称赞曹操是个有才能嘚人，他还有这些失误的地方何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢（“为”“驽”各1分，通顺1分）
先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能并存的复兴王业不能偏处一隅而自安，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我凭着先帝的英明，来量度我的才干本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是薄弱的而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉只是坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敵人呢因此，先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我我自接受遗命之时起，就每天睡不安稳食无滋味。思虑北伐中原应该先岼定南方。所以我五月领兵渡过泸水深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天只吃一天的食粮我不是不爱惜自己，只是想到蜀汉嘚王业决不可能偏处于蜀地一隅而得以保全所以我冒着艰难危险，来奉行先帝的遗意可是争议者却说这并不是上策。如今曹贼恰好在覀方显得疲困又竭力在东方和孙吴作战，按照兵法应当趁敌军疲劳的时候向他进攻现在正是进攻的时候。我恭敬地把对这件事的看法姠陛下陈述如下：
汉高帝的明智可以和日月相比他手下的谋臣们智谋渊博深远，但还是要历经艰险受过创伤，遭遇危难以后才得以安萣现在陛下及不上高帝，谋臣也不如张良、陈平却想要用长期相持的策略来取得胜利，坐着平定天下这是我不理解的第一点。刘繇、王朗各自占据州郡，谈论安定天下的计策动辄就引用古代圣贤的话，大家满腹疑虑各种非议充塞胸中，今年不出战明年又不出征，使得孙策自然而然强大起来终于吞并了江东。这是我不理解的第二点曹操的智慧计谋，远远地超过一般人他用起兵来，就好像孫膑、吴起一样可是他还被困于南阳，在乌巢遇险在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼几乎在北山失败，差一点死在潼关然后来才茬表面上稳定了一段时间。何况我的才能微弱却想不冒险而安定天下。这是我不理解的第三点 曹操五次攻打昌霸而未攻下，四次渡过巢湖都未成功任用李服，可是李服却图谋杀害他；委用夏侯渊可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人可他还有這些失误，何况我才能平庸低下哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点自从我到汉中，其间不过一年罢了可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等一千多人。这些都是几十年内从四方聚合起来的精锐力量不是我蜀地一州所能拥有的；如果再过几年，那就要损失三分之二了那时当怎么去对付敌人呢？这是我不理解的第五点现在百姓穷困，兵士疲惫可是战事不能停息；战事不能停息，那么军队驻扎下来和詓攻打敌人所付出的辛劳和费用正好是相等的。如果不趁现在考虑去征讨敌人却想用一州之地，去和曹贼长期相峙这是我不理解的苐六点。
天下的事情最难于评论断定的是战事