侍卫是一种古代的官职

　　在清朝的宫廷侍卫中，有御前侍卫、大内侍卫、乾清门侍卫、一等侍卫、二等侍卫、三等侍卫、蓝翎侍卫等，又有粘杆处、上驷院、养鹰狗处、善扑营、武备院等侍卫。其中又以御前侍卫及乾清门侍卫地位最高。按照清朝的制度，这种皇帝近侍都是选取满蒙勋戚子弟及武进士担任。最早时只在上三旗选取，到雍正时，为了加强下五旗的控制和笼络，挑选近侍卫也扩大到了下五旗。

　　御前侍卫是所有侍卫里面发展潜力最高的，因为靠近皇帝，升迁容易。清朝有名的大臣一大半都是从侍卫出来的，如明珠、索尼、索额图、傅恒、福康安、和珅、隆科多、肃顺等。

　　级别有领侍卫内大臣--正一品

　　六人，上三旗各两人担任。领侍卫内大臣均由皇帝直接任命，通常由满洲都统、大学士、尚书、将军中选取。

　　一等侍卫--正三品

　　二等侍卫--正四品

　　三等侍卫--正五品

　　蓝翎侍卫--正六品

　　虽然御前侍卫待遇比较好，由于能在皇帝面前走动，相比其他侍卫上升潜力很大，但是随之而来的也是各种危险。可以说侍卫本身就是一个高危职业，古代由于皇室忌讳颇多、规矩森严，一不小心就容易丢了性命，真的是机遇与危险并存。

　　在官职级别方面倒是其次的，最牛的地方是，侍卫代表了皇帝！除了兼任领侍卫内大臣的官员，满朝文武百官，无论哪位见了侍卫，都要毕恭毕敬。因为，他们是皇帝的代言人，身穿黄马褂，走到哪里都是威风凛凛。他们要是奉命出去办差，就是办“皇差”！所有人都要配合。敢阻拦的，就是欺君罔上，要杀头的。

　　而且，如果是在皇帝跟前当差的侍卫，就更牛了。只要差事办得好，皇帝喜欢，就会青云直上，一步登天。清朝曾权倾天下的著名贪官和珅，就是侍卫出身。乾隆三十七年，和珅的工作还是抬轿和举旗杆。

　　一天，乾隆曾当着侍卫的面发脾气说：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”这句话出自于《论语*季氏将伐颛臾》。饱读诗书的和珅知道是怎么回事，其他侍卫都不知道怎么回事，只知道跪下磕头。和珅大声回答乾隆：“典守者不得辞其责！”

　　乾隆四十一年，和珅当上了大臣。就是这一年，和珅连升好几级：正月，授户部侍郎，三月授军机大臣，四月，授总管内务府大臣。

一、孔子——中国第一思想家

孔子是春秋后期伟大的思想家、

他教导人们积极奉行“己

欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，以建立正

确的人生观和正确处理人与人之间的关系。

他创立的学说在中国古代占据统治地

位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。在现代，他的思想学说引起了

各国专家学者们的注意。在我国的很多高校，还开设了《论语》选修课。

二、屈原——中国第一诗人

屈原是世界四大文化名人中的一员，

也是我国杰出的大文豪，

人，还是伟大的政治家、思想家、外交家和改革家。年幼的他就资质聪颖，被公

认为是王族子弟中的姣姣者。屈原青年时，就明于治理，德才兼备，

岁就奉命第一次出使齐国，出色地完成了六国联盟的重任。

任为左徒，参与怀王内政外交的重大决策。他积极主张明王法度。举贤荐能，联

齐抗秦，统一中国，实现“美政”。他的诗影响了当代的大学生，每年端午节，

大学生都采用各种形式纪念他。

三、孙中山——中国民主共和之父

孙中山是我国伟大的民主革命先行者。

年辛亥革命后被十七省代表推举为

他为了改造中国耗尽毕生的精力，

在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

成为中国民主共和之父。

他还亲手创办了中山大学，

园都是以他的名字命名的。

四、周恩来——中国第一管家

周恩来是伟大的无产阶级革命家、

人民共和国主要领导人之一。

年率中国代表团参加日内瓦会议，他代表中

国政府提出作为国与国关系准则的和平共处五项原则，

这一原则为扩大中国的国

际影响做出了重要贡献，对现阶段的改革开放也起了推动作用。

也许一千年里只能产生一位，

台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使

历史显得渺校他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。

确实是革命的旋律和传奇，

秩序的最高缔造者，评称为

世纪最为大的领袖也绝不为过。

六、邓小平——中国改革开放的总设计师

和珅明明姓钮钴禄,为何很多人却喊他和大人?清朝满人的姓到底怎么读?

和珅这个人物可以说很多人也都是比较熟悉的了，我们常常在很多影视剧里面看到他的身影，只不过，这毕竟只是电视剧里面的演绎，而经常看的人可能就会产生一些误解，比如和珅的姓。和珅其实并不姓和，他是满人，他的姓是钮钴禄，因此如果按照一般的称呼原则来说，和珅应该是被称为“钮钴禄大人”的，只不过，却还是在很多影视剧里面看到，人们称呼和珅是和大人，这是为什么?即便是改了和珅的人生经历，塑造了一个与历史不同的和珅，但是也不至于把姓都改掉了啊，为什么要叫和大人呢?

1.为什么和珅叫和大人

和中堂和珅原名姓钮钴禄，全名叫钮钴禄和珅，钮钴禄是满洲时期最古老的姓氏，并且还是满洲八大姓氏之一，之所以在电视剧人人都喊他和大人，是因为古代时候大人是一种学士，好比现代的学位一样。本身满洲以前就有个习俗，叫名不叫姓，一直在流传着，叫和大人也不足为奇，并不矛盾。

所以，电视剧里把钮祜禄和珅称呼为和大人并没有错，比较符合真实的历史，只不过由于和珅的姓氏钮祜禄是满族八大姓氏之一，属于有钱的人家，在这个家族里面也出了几名比较出名的皇后，后来他们这个姓氏得到了一个绝无仅有的特权，允许一个姓氏用两个名字，这就意味着，这个家族所有的人，既可以用钮钴禄为姓名，也可以将钮钴禄后边第一个字为姓氏。

正是因为很多的钮钴禄姓氏都有这个特权，都同时有两个名字，随着时间变迁，这个钮字后来被人们渐渐的变换成了郎这个字眼，就因为这样，最后才有的郎氏这一汉姓，在清朝之后的时光里，所谓的郎氏也出了很多的名人，书画家，巡抚之类的，名人数不胜数，如果现在满洲人还有人姓郎的，有可能就是跟和珅是一个祖先。

其实姓什么叫什么没有什么太大的关系，只要你对社会对国家做出巨大的贡献，就是好样的，所有的人民都会从心里记住并感谢你的，和大人就是如此。

清宫戏和有关清代的小说比较多，从这其中有时候能发现一些很怪异的现象，比如有些电视剧中经常出现称呼和珅为“和中堂”、称呼康熙朝重臣索额图为“索大人”，还有晚清时期，一些人称呼咸丰朝重臣肃顺为“肃中堂”。

这种说法当然很符合一般的称呼习惯，但是是不是总觉得怪怪的，因为这些人是满族大臣，实际上“和珅”、“肃顺”、“索额图”不是汉人所说的“姓名”，而就只是“名”而已。

那汉族老百姓和汉臣这么称呼算不算是违禁呢?也不是，这些人基本也都接受了，毕竟都入主中原了，当然按照中原的规矩来。

那他们自己没有姓氏吗?当然不是，满族是有姓氏的，和珅的姓氏是“钮钴禄”，索额图的姓氏是“赫舍里”，肃顺更了不得，是宗室，姓“爱新觉罗”。

《还珠格格》中就有个有意思的情节，乾隆微服私访的时候，给自己的化名是“艾老爷”，这个汉姓“艾”自然是“爱新觉罗”的谐音。

那为啥这些满人都不说自己的姓氏呢?其实这就是习惯，现在流传的一些满族大臣给皇帝的奏折，还有在一些书画作品的署名中，都只写名字不写姓氏。

这种习惯有时候闹出不少笑话，比如很多百科全书在介绍“彭”这个姓氏的时候，说到名人的时候，往往举出“彭春”这个人，彭春是康熙朝著名将领，曾经参加过驱逐沙俄的战争，因为“彭春”特别像汉族姓名，姓彭名春嘛。其实“彭春”是满族名称的音译，他出生当时还是顺治时期，有些满人起名字还不是完全按照汉字来起，所以就有了“彭春”这么个名称，现在为了避免误会一般称“朋春”，人家的姓氏是栋鄂氏。自清初以来，满族逐渐倾向于采用两字的中文名(不包括姓氏)，再将其音译为满语。但是姓氏汉化比较晚，一直到民国时期，因为避免麻烦，所以满姓几乎都改成了汉姓。

3.满族的姓氏为何不用

这其实满族的习俗：在称呼一个人的姓名时，称名不称姓。传统满族的正式姓名分为哈拉(hala，姓氏)与格布(gebu，名字)两部分。而满族是由传统的女真游牧部落发展来的，所以满族文化的部族色彩很重，哈拉为部族最早的起源共祖，同一个哈拉之间，有不能通婚的禁忌，类似于汉族的同姓不婚。哈拉的由来，或源自于地名，或源自于居地的河流，或源自古老的图腾或传说。

而哈拉下面还有穆昆，这是同一个哈拉，移居不同地区之后，形成的新氏族集团。举例来说，瓜尔佳氏是满族的一个传统哈拉，根据居住地区不同，分成苏完瓜尔佳、安图瓜尔佳等。

其实哈拉大概相当于早期汉族的“姓”，穆昆相当于传统汉族的“氏”。所以，传统上，原始的哈拉，被称为哈苏里哈拉(hasuri hala)，分裂后的氏族姓，则称穆昆哈拉(mukūn hala)。在传统的满人家族中，皆能够知道自己的哈拉与穆昆，祭神时，先报哈苏里哈拉，再报穆昆哈拉。

而且，满族的姓氏和汉人不一样，他们不光一般情况“称名不道姓”，即使是需要说到姓氏的场合，也是用“董鄂氏的费扬古”这种说法，而满族“称名不道姓”的习惯实际是受蒙古族影响，从历史角度推断是这样的，因为早期满族的宗族组织固定，而几个哈拉组成的地缘部族集团中，一个人的哈拉实际上大家都知道，所以不需要称呼，久而久之就形成了习惯。在传统的满洲社会中，必须保证严格的族外婚，首领(牛录额真)管理户口，对于个人来说，基本没必要强调自己的姓氏。

不过，满人后期因为本身姓氏淡化，又久居中原，所以有时也染上很多汉人习俗，至乾隆时期，传统满族姓氏与汉族习俗结合，形成了独特的随名姓现象，是一种将名字首字当成姓氏的做法，源自满族习俗，例如乾隆时的阿桂，祖父阿思哈，其父阿克敦，三代名字前缀都是阿字。久而久之，这个前缀字被当成姓氏来看待，称为随名姓。乾隆帝为避免这种汉化现象，曾特意下旨，要求大臣阿桂家子孙不得效法。在后宫中，他又将自己妃嫔的单字姓改为“某佳氏”，使其满化。还有傅恒将其诸子，命名为傅姓，乾隆下旨，将傅改为富字，以符合其满洲旧姓富察氏。

但乾隆的努力属于逆历史潮流，到了后来，满族姓氏虚化基本是普遍现象(除了少量贵族)，到了后来，连皇族都改姓了，比如启功先生，前清皇族后裔，著名学者，他坚持自己姓“启”名“功”，他认为“爱新觉罗”不是姓氏，而是部落名称。

所以对于个体来说，他们对自己的姓氏概念越来越淡化，反正说了也没什么用，所以到了后来，满人就有了只说名不说姓的习惯。有时候还因此闹出一些尴尬的情况，比如晚清将领胜宝，因为仗打得不好，被同僚讥讽为“败保”。

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