五岭山分别是什么山湖上去的柱子叫什么?

说起天安门大家肯定都不陌生,天安门可是中国标志性的建筑,并且还是北京一个地标性的建筑。而且是中华民族的传统的建筑物,有着及其悠久的历史,而且整个结构布局极其巧妙,可以说是我国建筑中不可多得佳作,同样也是中国民族悠久历史的象征。这么多年过去了,依旧矗立在那里。但是大家有没有发现,当你们经过天安门的时候,有没有发现在天安门前有两个极高的柱子,这两根柱子从上到下全身发白,身上的花纹雕刻的极为细致,因为在早之前,这两根柱子就引起了很大的争议,因为很多人觉得特别的不协调。接下来我就带着大家了解了解。这两根大柱,叫做华表,华表是我国古代的一种建筑形式而已,给那些大型的建筑物前面起到一个装饰的作用,用柱子的形式来表现,起到装饰作用的同时,也体现着中国的精神。华表既有着道路以及城市标志性的作用,在尧舜禹时期,华表起着过路行人留言的作用,在原始社会时期,当时用的是木头柱,时间一长,风吹雨打,根本留不住,所以慢慢发展就变成了石头柱,随着朝代发展,这已习惯也被弱化,没有人再去看了。而咱们天安门前的华表在明朝时期就已经建好,距今也已经有了五百多年了,所以咱们再去了天安门的时候早年个会感觉到一种历史的沧桑感,而且它都是利用汉白玉制成,可以抵挡不同房的恶劣环境。随着时间发展,我们也在引进各国的优秀文化,装饰也开始多种多样了,就会在华表顶部刻上代表自己国家的神兽,而天安门前的华表顶部就刻有神兽,寓意深刻。但是如果经过的朋友不仔细看是不是就不会发现两根柱子顶部的神兽朝向是不一样的,所以说此时所寓意的也就不一样了。这其中一只神兽朝向宫里,所以说此时代表的就是帝王不要老在宫里,而是应该多多了解民间最真实的状态,而不是一直待在宫里,想尽荣华富贵,应该来更加的关系民间疾苦。而另一只神兽头朝宫外,希望帝王出巡的时候,不要迷恋宫外的美景和事物而应该回朝处理朝政,为百姓打天下。其实也不必深究华表的寓意到底为何,时代在发展,在变化,华表也慢慢成为了当地的一个标志性建筑,只能说时代变化太快。
2020-04-01 19:00
来源:
福建省华峰盛石业
凡是去过天安门的人,都不会忘记屹立在天安门前的那对高大的华表。它是用汉白玉雕刻而成的,高大挺立的柱身上雕刻着蟠龙和流云,在上面横插着一块石片,石片上面是祥云,如同高大的华表插入云霄。柱顶承露盘中,一头雅致的怪兽蹲在那里。古朴精美的华表,与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群相映生辉,既能让人感到一种艺术上的统一,又能感到历史的浑厚和庄严。华表实际上已经与中华民族,和中国的传统文化紧紧联系在一起,从某种程度上也可以说是中华民族的标志和象征。
天安门的华表柱
华表是一种中国古代传统建筑形式,属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,相传华表是部落时代的一种图腾标志,古称桓表,以一种望柱的形式出现,富有深厚的中国传统文化内涵,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。相传尧时立木牌于交通要道,供人书写谏言,针砭时弊。
远古的华表皆为木制,东汉时期开始使用石柱作华表,华表的作用已经消失了,成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的大柱。华表通常由汉白玉雕成,华表的底座通常呈方形,是莲花座或须弥座,上面雕刻有龙的图案,蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上,并饰有流云纹;上端横插一云板,称为诽谤木;石柱顶上有一承露盘,呈圆形,因此对应天圆地方,上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼,或称为望天犼。
华表柱装饰
而原始社会的人们都会把他们民族崇拜的图腾标志雕刻在华表上面,对它视如神明,崇拜之极,华表柱顶的雕饰也因各部落的标志图腾不同而不同。
当人类的历史迈入到封建社会,图腾的标志在人们心中的印象渐渐淡薄,华表上雕饰的动物也只是成为了人们喜爱的吉祥物。
如唐朝著名的诗人杜甫有这样一句诗:“天寒白鹤归华表,日落青龙见水中”,它的意思是华表的柱顶上雕饰的是白鹤。看宋代名画《清明上河图》,白鹤确实是华表的一种雕饰。相传曾经有一个人名叫丁令威,学道成仙,化为一只白鹤,立于华表上作歌,所以后人将白鹤雕刻于华表柱子上,是吉祥的标志。
华表在我国历史悠久,不论它从何演变而来,但是它之所以形成今天的形状,是随着历史的变迁,经过了漫长的发展历史,我们今天看到的巍峨细腻的华表,凝结了我们祖先的心血和才智。
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