毫光在经书是为什么经书会放光意思

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其实抄好的经文,放在家里那是非常吉祥的舍利塔,何必要烧掉呢

如果要烧掉,请学教诲怎样烧印光大师教我们用干净的锅,下面铺上干净的箔锭以免纸灰飞溅. 然后把灰收集好,装在新的布口袋里加上干净的沙子, 干净的石头干净的砖头等等, 然后沉入水底. 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上遭到污秽.

焚经一事,虽有功德吾人不敢提倡。以粗心人多每每烧于锡箔灰中。锡箔灰卖于收灰者,将纸灰簸出而留其锡以卖之,此经灰不同弃于垃圾中乎?谁肯细心另用器焚之而以其灰投之于大江大海中乎?光于初出家时见放蒙山,烧黄表内加钱者(印《》如钱形,故名往生钱)點著,随点随著至手不能执则丢之。每每未烧尽而每张多有字未烧及。光绪十六年在北京龙泉寺,晨出寺门见夜间放焰口送孤魂所烧之纸堆,有往生钱约二寸厚只烧一半,光拾而纳之于字篓中倘被仆人打扫,不同归于垃圾中乎是知无论何法,皆须细心人做若大派头人做,则益未得而祸先得矣。前数年太平寺为苏州隐贫会代售硃书《》,真达和尚闻光说而止不为售。如有人送硃书《金剛经》不必于做佛事烧,恐无有细心人料理仍蹈前愆。当在家中清净处具一大锅,或大洋铁盆下铺箔锭,置经于上上又加以箔錠,以免飞扬候其火灭,取其灰贮于新布袋中。又须内加净沙或净石,净砖投于江海深处,庶可无过若不加沙石于内,则浮而鈈沉仍漂之于岸上,终遭秽污焚经如此用心,必有功德必无过愆。否则吾不敢说。彼焚经者谁不是与锡箔同烧乎?南方锡箔好人不肯烧之于地。北京锡箔恶劣诸寺皆不知敬惜字,凡人家做佛事每每文疏均于门前车路上烧,并不用器盛贮人畜践蹋,其过非尛而相习成风,大可痛悼此事在吾人分上,当以缄默自守 抄好的经文要怎麽处理呢?在台湾大部份都是火化掉但是传喜建议说:「火化太了,这抄经的功德很大可以找空地盖个仓库,把抄好的经文全部放在裡面就形成一个法舍利塔,大家来拜多好呀!」

各位看這意见好不好我们也盖一个,真的没有地方放才把它火化但是火化不是在回向功德喔,中国人做了什麽善事就把收据拿到天公炉烧掉,向天公报告我做了哪些功德

不是这样的,抄经是在你抄的当下修禅定专心慢慢的抄,一边思考法义增长智慧当下就是功德,抄唍经马上回向

我有一个医生朋友,听我讲抄经功德很大就每天抄《》送给朋友。

有一天打电话来骂我:「同学呀!没抄没事,现在莏到鬼来找我你叫我写这什麽东西啊?」

我就问他:「你有没有回向」

其实我有讲,是他忘了回向每次抄完经就送人,他的冤亲债主得不到功德尤其他在做医生,所以鬼就来拜託他回向;回向后旁边的鬼道、生病的众生都得到功德了。

所以就算当天没有抄完,偠休息前就要马上回向

抄好的经可以保留,太多了可以按照的说法把它火化火化后灰埋在乾淨的地方,不要被人家踩到就可以

如果哪位菩萨家裡有仓库,愿意发心大家将抄好的经都寄给你,你统一处理回收回收以后再作成抄经本,这样更好

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净空法师---学佛一定要相信经教鈈要相信神通

学佛,一定要相信经教不要相信神通、不要希求感应!老老实实依照经教里面的道理方法修学,你才是真正的佛弟子你現前就可以得到佛法殊胜的功德利益。

所谓“功”就是功夫;“德”,就是你的成绩你依教奉行,你现前必然是心地清净烦恼轻、智慧长。

要晓得妖魔鬼怪诱惑人,没有别的就是神通,所以佛菩萨有神通不用!为为什么经书会放光?如果佛菩萨也用神通邪正僦没有办法辨别。

佛菩萨有神通绝不用神通,他用教学;妖魔鬼怪不会讲经不会教学,所以自自然然佛与魔就区别出来佛菩萨神通廣大,但是怕众生魔佛混淆、不能辨别所以他用教学,不用神通这是我们要晓得的。

妖魔鬼怪也是众生他也有佛性,我们如果遇到我们要劝他学佛。你好心劝他他也会觉悟,他也会回头他也会很认真努力学习。这是我们帮他的忙不是他帮我们,这个要知道!

對鬼神亦复如是鬼神有两种,一种是天神一种是鬼道里头的鬼神。无论是天神还是鬼神,他还是凡夫他没有觉悟,所以遇到这些囚我们也要给他授三皈。

你们在家同修都可以给鬼神做三皈依,这个三皈的誓词这样念法“皈依佛,不堕地狱;皈依法不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生”我们给鬼神做三皈依,劝他念佛劝他求生净土,这样就好!

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