我是一名虔诚修佛修心的人，刚进入，啥也不会，不懂修行，期盼师傅们给予指导帮助，谢谢！

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-28 04:08 标签： 怎么修佛

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我现在修道不念经修佛修心不念佛，总想用修心来修行这样算修行吗?
全部 
  •  不算。 很多人说修佛修心就是修心这点是没错的，但您必须按照佛陀的教导去做而不是洎己想而已。如果只是自己想的话那么这只是‘认识’佛陀的教导，但并没有’实行‘佛陀的教导 佛陀多次宣说’戒，定慧’，四聖谛八正道。 
    请看南传大般涅盘经
    02 尔时佛告诸比丘说:「诸比丘，因未能了解四种圣谛我等长期轮转生死之途。何者为四?诸比丘是苦谛、苦因谛、苦灭谛、和引苦入于毁灭之途的道谛。诸比丘若能了解此四圣谛，则取欲已尽有因已灭，从此不再受生」
    03 薄伽梵说昰语已，复以偈颂曰:因不了解四圣谛之真实性所以流传于生死长途
     既已了悟，则生因已绝苦根已断，从此不再受生
    04 薄伽梵在柯提村住时亦向诸比丘如是宣说关于戒定慧的法要。彼谓:「修戒则定有很大利益与果报;修定则慧有很大利益与果报;修慧则心从漏得解脱--欲漏、有漏、见漏及无明漏」
    如果连这些利益都无法获得以及了解，那么连信佛都谈不上了
     请看以下法句经故事。
    知识不等于证悟(南传法句经故事集)
    虽然经常诵念经文但放逸而不奉行的人，
    像替人放牧的牧牛人不能得到清净行的法益。
    经文背诵虽不多但确实奉行，灭除贪、瞋、痴
    如实知见，内心清净生生世世不再执着的人，
    真正得到清净行的法益
    有两位出身高贵家庭的比库是好朋友，其中之一精通彡藏娴熟于唱诵并弘扬经文。
    他教导众多比库而成为十八个比库团体的指导老师。另一位比库则在热切精进的修行
    之后证得阿拉汉果，并且透过止观的禅修而证得卓越的能力
    有一次，证阿拉汉果的比库到祇树给孤独园向佛陀顶礼问讯时这两位比库碰面了。
    精通三藏的比库不知道他的朋友已经证得阿拉汉果反而轻视他的朋友，认为这老比库
    对神圣的经藏所知不多因此决定盘问他几个经藏的问题，佛陀知道他这种不友善的居
    心也知道他一定会自取其辱。
    所以佛陀出于慈悲心就去探视两人，以避免熟悉经藏的比库取笑他的朋友佛陀
    并且亲自提出问题，他问熟悉经藏的比库有关禅那和道果(透过禅修而得到的高级境
    界)熟悉经藏的比库无法作答，因为他只知道教導别人自己却不亲自修行。
     另一位
    比库由于精进奉行佛法已经证得阿拉汉果，所以回答了所有的问题佛陀因此赞叹阿
    拉汉比库，而對熟悉经藏的比库不赞一词
    其他比库不明白为何佛陀大力称赞证得阿拉汉果的老比库，却没称赞他们的指导老
    师佛陀向他们解释说，熟悉三藏但不知奉行的比库像牧牛人，只为牧牛而获得工资
    而亲自奉行佛法的比库，就像牛主人一样享受牛的五种生产品，所以说熟悉三藏的
    比库只得到学生对他的服务，没有修行圣果的益处
     而阿拉汉比库虽然懂得不多，只能
    背诵一些经文但清清楚楚地明白其Φ的精义。并且精进修行克服了贪、瞋、痴，他
    的内心完全没有精神的烦恼对今生与来世没有任何的执着，所以他真正获得修行的圣
    果
    全部

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