佛教讲人是“有情”众生,甚至一切有情识、有生命的众生都叫做“有情”。关于“有情的层次”有四点看法:
娑婆因有情渐成国土
常有人问:“人從何处来?”娑婆世界因有情众生的业感招致,生此国土而有了各种种族、各式家庭各个国家,所以“娑婆世界”也叫“有情世间”
众生因有情妄执有无
“有情”又叫“众生”,众生是由众多因缘和合而成众生因为有情,所以会执着“喜爱之境”因此拥囿时就会计较、比较,失去了就会伤心难过这些都是因为“情”而产生的妄想执着。
圣贤因有情悲天悯人
圣贤与凡夫不同的地方在于圣贤虽有“情”但不执着。圣贤的情是悲悯众生之情因其不执着,所以不自我束缚且能怨亲平等,没有分别地去行善布施其因悲天悯人,所以愿意救苦救难牺牲小我,完成大我这就是圣贤的情。
菩萨因有情同体共生
佛教里称菩萨为“觉有情”吔就是觉悟的众生,他们自觉觉他自利利人,广行善巧方便当他们看到众生受到苦难时,即发起大慈悲心他“视一切众生,如己身”故能“人饥己饥、人溺己溺”、“无缘大慈、同体大悲”。
人皆有情但要用理智来净化感情、用慈悲来运作感情、用礼法来规范感情、用道德来引导感情。把自私占有的感情转化成无私的道情法爱;把有选择、有差别的情爱,净化为“无缘大慈同体大悲”的慈悲奉献,这样的情感生活才能更丰富、更隽永
福建省闽东佛学院 居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会 副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所 副所长
大慈同体大悲"的意思。 "无缘大慈"意思是哪怕跟你没有缘分,素不相识佛都愿意来救度你;"同体大悲",就像和你同一个身体一样真实感受你的痛苦
2、表示生命形态的分类:用现代话来理解,就是囿知觉和感觉的生命体叫“有情众生”,简称“有情”相比之下,我们周边的物质世界就叫“无情”或“无情众生”,也称为“器眾生”
你对这个回答的评价是
有情,即是有心有命的指一切六道众生以及四种解脱者。无情指的是有生命的以外的所有东西
你对这個回答的评价是?
有想的叫有情众生菩萨觉悟了叫觉有情
你对这个回答的评价是?
地藏大菩萨慈悲渡有情,执锡掌明珠拔度途苦
你對这个回答的评价是?
下载百度知道APP抢鲜体验
使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。