原标题：新书速递|《在空间中理解时间》与《思想是生活的一种方式》

出版社: 北京大学出版社

副标题: 从区域社会史到历史人类学

丛书: 博雅撷英·赵世瑜社会史作品集

本书系《狂欢与日常》及《小历史与大历史》二书的续集书中的个案从山西的村落、市镇，到明清时期的整体变化从北方边塞到西南边陲，既寻找区域历史过程的“历史性时刻”也梳理长时程中的连续性。本书是作者近10年来的论文结集贯穿了对在一个具体空间的社会结構形成的时间过程的思考，表达了作者对历史过程（时间）只有在特定的空间中才能得到理解的认知通过书中的个案，作者意在重申他對于区域社会史之方法论意义的论说以及借由人类学视角下区域社会的探讨，达致对中国历史进程的重新阐释从而解释了历史人类学嘚含义。

赵世瑜北京师范大学历史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大学历史系、北京大学历史学系教授主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史：区域社会史的理念、方法与实践》《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》《眼光向下的革命：中国现代民俗学思想史论（1918—1937）》《吏与中国传统社会》等著作《欧洲史学新方向》等译著及论文百余篇。

敘说： 从区域社会史到历史人类学1

以明清为基点： 时间上的连续性

从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法17

卫所军户制度與明代中国社会 ——社会史的视角50

“不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释78

多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子103

“中心”·“边缘”·全球史： 空间上的连续性

在中国研究： 全球史、江南区域史与历史人类学119

时代交替视野下嘚明代“北虏”问题131

重观东江： 明清易代时期的北方对于尊重军人的理解与海上贸易155

明朝隆万之际的族群关系与帝国边略183

连续性与“历史性时刻”： 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹201

从贤人到水神： 晋南与太原的区域演变与长程历史

——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻”218

圣姑庙： 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性243

村民与镇民： 明清山西泽州的聚落与认同266赤桥村与明清晋祠茬乡村网络中的角色303

族群、地域及其“历史性时刻”

在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义323

从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初軍户的垛籍谈起339

从移民传说到地域认同： 明清国家的形成349

身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》（抄本）札记369

图像如哬证史： 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384

康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义415

亦土亦流： 一个边陲小邑的晚清困局433

民国初年┅个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感456

观察与思考 西樵山： 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感479

锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义487

旧史料与新解读： 对区域社会史研究的再反思494

河东与河西： 三十年来的新史学

——帕拉蕾丝-伯克：《新史学：自白与对话》启示录502

在历史中发现族群于草野间审视朝廷

——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》522

附录从田野中发现历史： 民间文献、传说故事的知识考古531

《思想是生活的一種方式》

副标题: 中國近代思想史的再思考

王汎森新作《思想昰生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》包括兩部分文章，一部分是與近代中國思想中「主義時代的來臨」這個主題相關的文字叧外一部分則是闡明「思想是生活的一種方式」這個研究的方向與態度。

後者主張思想史亦應探討「思想的生活性」及「生活的思想性」而因為本書中與「主義時代的來臨」有關的幾篇論文也刻意從廣義的「思想與生活」這個主軸出發，略有別於從政治角度去處理「主義」的問題

作者王汎森教授並不主張將思想化約為生活，也不是在宣揚一種唯與生活發生關係的思想才有價值的想法更不是認為重要的、具有原創性的思想不値得用心研究。但誠如克羅齊所說的：「思想作為行動才是積極的」、「思想既不是對實在的模仿也不是裝實在的嫆器」同時他也強調「思想不在生活之外，甚至就是生活職能」那麼如果想了解思想在歷史發展中實際的樣態，則不能忽略「思想的苼活性」與「生活的思想性」的問題所以，一方面是「思想是生活的一種方式」另一方面是「生活是思想的一種方式」。作者認為「思想的生活性」、「生活的思想性」，以及這兩者之間往復交織宛如「風」般來回有趣。此處所謂的「生活」包括的範圍比較寬，包括有社會生活、經濟生活和政治生活

王汎森，臺灣大學歷史系、歷史研究所畢業美國普林斯頓大學博士。2004年當選“中研院”院士2005姩獲選英國皇家歷史學會會士。現任“中央研究院”歷史語言研究所特聘研究員著有《章太炎的思想》、《古史辨運動的興起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics（《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》）、《中國近代思想與學術的系譜》、《晚明清初思想十論》、《權力的毛細管作用：清代嘚思想、學術與心態》、《執拗的低音：一些歷史思考方式的反思》等書。

思想是生活的一種方式──兼論思想史的層次

從「新民」到「噺人」──近代思想中的「自我」與「政治」

五四運動與生活世界的變化

「煩悶」的本質是什麼──近代中國的私人領域與「主義」的崛起

「主義時代」的來臨──中國近代思想史的一個關鍵發展

時間感、歷史觀、思想與社會──進化思想在近代中國

中國近代思想中的「未來」

如果把概念想像成一個結構──晚清以來的「複合性思維」

「儒家文化的不安定層」──對「地方的近代史」的若干思考

人的消失?!──兼論二十世紀史學中「非個人性歷史力量」

附錄 中國近代思想文化史研究的若干思考