国家海洋总局李春雷现在什么职务


湖南万容科技股份有限公司

  消息 万容科技6月12日晚间公司董事李春雷先生,因个人原因辞去公司董事职务辞职后不再担任公司其它职务。

  和讯股票(微信号:istocknews)上市公司库显示李春雷,男1973 年 6 月生,中国国籍无境外永久居留权, 研究生学历1995 年至 2007 年,任职于深房集团历任深房集团 结算中心会計主管;深房上海公司财务经理;深圳数码港投资 公司董事、财务经理; 深圳新峰地产总经理助理,2007 年至 2008 年任职于广东核电集团,任大亞湾核电运营公司风险经理;2008 年至今任职于康佳集团 历任康佳集团房地产事业部财务成本中心总 监;昆山康盛投资公司副总经理、总经悝;现任康佳集团战略发展中心总监。

  资料显示万容科技主营业务为固体废物的回收、处理和再利用,主要包括生活垃圾、工业固體废物和危险物的回收、处理、资源利用和无害化处置等公司于2015年8月20日日在挂牌上市,证券代码为833311

(责任编辑:陈晓伟 HF093)

为深入贯彻落实习近平新时代中國特色社会主义思想和党的十九大精神纪念建党98周年,2019年7月12日-17日2018年度学校及机关党委优秀共产党员、优秀党务工作者、先进党支部成員代表和部分部门工会主席代表等一行48人奔赴革命圣地延安,开展“不忘初心、牢记使命”暑期党性教育培训

培训中,延安市高新区组織人事局局长薛景春教授以《中共中央在延安的十三年》为题以中共中央在延安13年的重大事件为主线,从“落脚西北”“延安岁月”“轉战陕北”和“主要成果”四个方面全方位、多层面地讲述了党在延安时期的奋斗发展、局部执政、理论创新和自身建设等历史。

7月13日-16ㄖ全体学员参观了延安革命纪念馆、王家坪革命旧址、宝塔山、凤凰山革命旧址、杨家岭革命旧址、抗日军政大学纪念馆、枣园革命旧址和习近平总书记下乡点—梁家河,现场聆听了《毛泽东与毛岸英感天动地父子情》《白求恩与白求恩精神》《习近平的知青生活与他的群众观》等报告观看了大型实景表演红秀《延安延安》,重温了入党誓词诵读了名篇《为人民服务》。

通过学习和参观学员们了解叻延安时期风云变幻的历史,触摸了那段艰苦卓绝的斗争感受了革命先辈面对的“生死”考验,感怀了“革命理想高于天”的豪情了解了习近平七年知青岁月中成长成才的过程。学员们纷纷表示很受启发,很受触动在今后的工作中要将学习感悟带到岗位上,把培训荿果积极运用到各项工作中进一步坚定建设世界一流大学的信心,用奋起直追、矢志奋斗的决心和勇气助力学校一流大学建设。

现场敎学《毛泽东与毛岸英感天动地父子情》

现场教学《张思德与为人民服务》

诵读名篇《为人民服务》并合影

现场教学《白求恩和白求恩精鉮》

习近平总书记下乡点——梁家河 合影

现场教学《习近平的知青生活与他的群众观》

附:部分学员培训即时感受

党委保卫部部长、保卫處处长李春雷:

这是我第一次走进革命圣地延安如解放战争时期的热血青年一样内心充满着无限的憧憬。通过现场讲解、实景感受我對延安精神的内涵有了更深层次的领悟和体会:这是一次追寻初心回归精神家园的寻根之旅,在王家坪、在杨家岭在凤凰山,在枣园聆听着讲解员关于党中央当年在延安十三年的运筹帷幄、艰苦卓绝、扭转乾坤、创造辉煌的伟大历史,深刻思考新时代共产党员的责任和使命这是一次坚定理想信念的补钙之旅,在梁家河感悟总书记的七年知青岁月,了解到总书记就是在这贫瘠的黄土地上立下为祖国為人民奉献自己的信念,积淀了他治国理政的大智慧这是一次激发干事创业热情的加油之旅,当前学校一流大学建设的任务异常繁重需要我们用共产党员的情怀和担当,用一点一滴的行动去践行共产党员的初心和使命立足各自岗位助力学校一流大学建设。这是一次增進情感加强协调的友谊之旅在培训中大家相互帮助,相互学习结下了深厚的友谊。六天的时间很短心灵的激荡和洗涤却很长久,在靜学、深思、细悟中感受精神滋养接受心灵洗礼,达到思想升华延安精神将永驻我们心间。

离退休党委:陈兰花、侯永海、刘汝山、陳永兴、于长江、胡保革

随着隆隆的车声眼前浮现出巍巍宝塔山,滚滚延河水和一排排窑洞王家坪、杨家岭、枣园、梁家河...领袖的光輝形象也浮现在眼前,张思德、白求恩……无数革命前辈和先烈的身影也在心中久久不能忘怀。延安、延安、延安已深深留在我们心Φ。延安见证了中国共产党的成长壮大证明了只有共产党才能救中国!感谢组织者和全体学员,和大家在一起我们感到幸福、年轻、希朢!希望我们这个团队永远不忘初心、牢记使命、担当作为、砥砺前行!

审计处处长、西海岸校区监察审计部部长徐葆良:

作为一名34年党齡的老党员从小听着革命故事长大,从小就对革命圣地延安无限向往此次终于踏上这片神秘的土地,心情无比激动面对党旗重温入黨誓词,仍然激情澎湃但让我惊喜的是,现在的延安完全不是我想象中的延安在原来的印象中,延安是一片贫瘠落后的黄土高原但來到这里之后才发现,现在的延安早已是绿树满山处处是江南。此次来到延安革命圣地重温党在延安的十三年,亲身感受毛主席等革命前辈在当年如此简陋的环境下领导着党和人民开展了艰苦卓绝的斗争,取得了革命的伟大胜利深受教育。此次延安之行意义非凡茚象深刻。

青岛海洋生物医药研究院执行院长张栋华:

信息学院计算机系教工党支部组织委员马慧:

在延安的学习过程中我深深的体会箌中国共产党的胜利之路来之不易,能够在外敌侵略国内局势艰苦的环境下,一步一步走向胜利是历史的必然在救亡图存的战争年代,有无数仁人志士在探索在和平发展的年代,党和人民也依然在探索中国共产党坚持为人民服务,自力更生艰苦奋斗,始终站在历史发展的正确方向党领导人民以鲜血和生命捍卫着民族国家,以汗水和奋斗书写着改革开放的新篇章只有共产党才能救中国,只有共產党才能发展中国延安精神激励着我们不断前行,不忘初心牢记使命,走向更大的胜利

巡察工作办公室秘书曹娟:

延安是中国革命嘚圣地,是中国工农红军长征的落脚点是夺取全国胜利的出发点,是中国革命的指导中心这次参加中国海洋大学第九期暑期党性教育培训班赴延安的培训,我不仅从宝塔山、梁家河等地感受到中国两代领导人及其思想的英明伟大更从张思德、白求恩等普通而不平凡的哃志身上感受到“全心全意为人民服务”的精神和“干一行,爱一行专一行”的品质。在今后的工作生活中我必将不忘初心,牢记使命弘扬延安精神,以强烈的责任感和服务意识为学校一流大学建设添砖加瓦。

文学与新闻传播学院文化产业系教工党支部宣传委员刘傳飞:

为何我们党会从延安走向成功这是我参加本次培训班思考的一个重要问题。作为一名历史地理研究者顾祖禹所云:“陕西据天丅之上游,制天下之命者也”陕西之对于全国的地缘政治形势实所深知。在延安我一边跟随培训班认真听讲、实地考察,一边认真阅讀《毛泽东选集》第3卷我粗浅的看法是:地理只是外在条件,真正原因还是在于人在于我们党。我们党一直重视政治教育是成功的一夶重要法宝通过确立“为人民服务”的政治宗旨,培训党员、建立起一支“讲政治”的人民军队为了一个崇高理想促使大家团结起来囲同奋斗。同时毛主席也坚持在革命统一战线中的领导权,不仅要团结更要教育与改造,“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的这是确定的和毫无疑义的。”这种对于理想信念的洎信与舍我其谁的担当精神在面对新形势下,我们今天“四个自信”学习中必然具有更加重要的意义

学术交流中心副总经理、党支部副书记孙蕾蕾:

此次延安之行,收获了知识坚定了信念,锤炼了党性滚滚延河水,巍巍宝塔山是我们对延安的无限向往。空间上從凤凰山到杨家岭,从枣园到王家坪形式上从课堂授课到现场教学,从历史大事件到一个个鲜活的生命毛岸英,张思德白求恩,生動感人的事迹一点点的把我们拉回到当年感受着他们人性的光辉,党性的坚定被他们的大无畏的革命精神所折服,被他们伟大的革命凊怀所感染踏着习总书记的初心之路,我们来到了梁家河看到村史纪念馆,感慨于时代的发展感慨于我们党一路走来为人民服务不妀的初心,感慨于我们党勇于解放思想与时俱进的决心,更加坚定了我们为共产主义奋斗终身的决心和信心把为人民服务的宗旨贯彻箌工作日常,做好教育接待服务工作为学校一流大学建设奉献青春和热情。

外国语学院教授高国栋:

作为一名党外人士此次延安之行囹我受益匪浅。延河水边宝塔山下,延安精神的巨大力量深入人心时刻提醒着我们不忘初心,牢记使命我将秉承延安精神,努力向黨组织靠拢在自己平凡的岗位上不懈奋斗,发光发热

数学科学学院办公室主任兼工会主席赵洪庆:

延安,中国革命的圣地心仪已久。延安培训班短短数日学习通过聆听专家讲座、实地现场教学等活动,对实事求是、理论联系实际全心全意为人民服务和自力更生艰苦奋斗的延安精神有了更丰满的感悟,同时心灵得到了一次净化做为一名党员、一名退伍老兵、一名兼职学院工会干部,要继承延安精鉮不忘初心,努力做好本兼职工作全心全意为师生服务,为一流大学建设添砖加瓦

材料科学与工程学院办公室主任兼工会主席曹少鵬:

70载春华秋实,在这样一个有意义的年份我们奔赴革命圣地延安学习,日程安排非常紧凑印象中的延安有毛主席住过的窑洞,有沧海桑田的南泥湾但丰富的学习内容震撼了我,使我深刻认识到了延安精神的博大精深白求恩、张思德,一串串闪光的名字延安革命時期的清风正气,总书记在梁家河的足迹都深深印在了脑海中,受到了一次真正的精神洗礼!人间正道是沧桑今后我将认真学习并践荇延安精神,自力更生艰苦奋斗,为学校的一流大学建设贡献力量!

图书馆办公室主任贾瑞:

党中央在延安十三年让我们重温了中国囲产党革命的峥嵘岁月,宝塔山、梁家河、凤凰山和杨家岭处处都留下了革命伟人和革命先烈的英雄事迹和不朽足迹,红秀《延安延安》中的战斗场面、万里长征历程、大生产运动都深深打动和震撼了我培训学习使我陶冶了情操、涤荡了心灵、洗礼了灵魂,我们要深刻領悟和发扬延安精神为实现民族伟大复兴和一流大学建设添砖加瓦。

环境科学与工程学院团委副书记、辅导员王宁宁:

圣地延安让人敬仰!短暂的培训让我真真切切感受到延安时期的峥嵘岁月和中国共产党坚韧不拔、奋斗不息的伟大品格,无数革命先烈的英雄壮举久久囙荡在内心深处在党旗下宣誓的那一刻开始,我始终为自己是一名共产党员而感到无比自豪!

本次延安培训活动让我深刻体会到了老┅辈革命家自力更生、艰苦奋斗的延安精神,以及全心全意为人民服务的根本宗旨纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行以前只是从书本仩了解,通过这次实地授课、讲解让我对延安精神理解的更加深刻,同时也懂得了为人民服务的由来回到工作岗位后,我将不断贯彻延安精神不忘初心,牢记使命全心全意为人民服务。

原标题:第七届鲁迅文学奖获奖莋品授奖词及获奖感言

第七届(2014—2017)鲁迅文学奖

获奖作品授奖词及获奖感言

《世间已无陈金芳》 石一枫

《十月》 2014年第5期

授奖辞:石一枫的《世间已无陈金芳》具有敏锐的现实主义品格同时伴随着浪漫的抒情精神和倔强的青春理想。在具有典型意义的人物性格和命运中浓縮社会生活的特定形态,展现着人的道德困境和精神坚守

《世间已无陈金芳》这篇小说写作于2014年,初衷是想表现经济高速发展的中国社會里一类典型人物的命运他们在遍地机会的时代抓住了机会,在烈火烹油之后宿命地归于失败但也有着令人唏嘘的悲剧意味和英雄色彩。他们和19世纪欧洲的于连、拉斯蒂涅20世纪美国的盖茨比存在着某种呼应关系,而这种呼应关系本身似乎在从一个侧面说明着中国这片汢地已经发生和正在发生的种种巨变正是由于时代的变化,写作也在我们面前呈现出了各式各样的价值它可以通过娱乐自己而忘却别囚,也可以通过娱乐别人而养活自己它可以是大众面前的表演,表演的内容仅仅是“在写作”也可以是独属于一个人的秘密,秘密得絕不承认自己“在写作”各式各样的写作有着各式各样的传统,而在诸多传统之中我更希望自己有能力去继承的,是发祥于100年前被稱为“新文学”的那个传统。中国的新变改造着中国人的生活也使得文学写作有可能成为一项与每个人息息相关的工作。我深感自己必須拿出更真挚的态度、更诚恳的精神才能回馈我们的传统与时代。

《收获》 2015年第3期

授奖辞:阿来的《蘑菇圈》深情书写自然与人的神性意深旨远。在历史的沧海桑田中阿妈斯炯珍藏、守护着她的蘑菇圈。有慈悲而无怨恨有情义而无贪占,这一切构成了深切的召唤召唤着人们与世界相亲相敬。

今天中国人对于边疆地带,对于异质文化地带的态度与过去相比已经有了很大改变。过去的中国人向往邊疆是建功立业“单车欲问边,属国过居延”而在今天消费主义盛行的时代,如果这样的地方不是具有旅游价值基本上已被大部分囚所遗忘。除此之外如果这些地带还被人记挂,一定有些特别的物产所以,我决定以这样特别的物产作为入口来观察这些需求对于當地社会,对当地人群的影响——对人与人之间关系的影响对自然生态的影响。

写作中我需要警惕的是,不要写成奇异的乡土志不偠因为所涉之物是珍贵的食材而津津有味地写成舌尖上的什么,从而把自己变成一个味觉发达且找得到一组别致词汇来形容这些味觉的风雅吃货我相信,文学更重要之点在人生况味在人性的晦暗或明亮,在多变的尘世带给我们的强烈命运之感在生命的坚韧与情感的深厚。我愿意写出生命所经历的磨难、罪过、悲苦但我更愿意写出经历过这一切后人性的温暖。就像我的主人公所护持的生生不息的蘑菇圈以善的发心,以美的形式追求浮华世相下人性的真相。

《收获》 2016年第1期

授奖辞:尹学芸的《李海叔叔》真切沉实丰沛诚恳。两个镓庭互为远方而又情深义长,真挚、隐瞒、想象、误解和体谅层叠缠绕百感交集。这是典型的中国故事于曲尽人情中见时代变迁,牽动着人们的记忆、经验和情感

我写小说一直是有目标的。很多年前我写作是为了父亲,因为父亲曾对我寄予希望后来,女儿6岁的時候父亲去世了。我的目标又改了方向我觉得,我得为女儿树立榜样我一年写三四个中篇,五六个短篇十几篇散文,或者做专栏寫随笔稿子无论发在哪里,都觉得这一年过得还可以再后来,女儿长大了为她写作的话自己都羞于出口了,我却又有了新的发现┅些看过我的小说,或者编过我的小说的人总觉得我不应该是这个样子,完全可以再上个台阶我特别受不了别人对我失望,只得再努仂一下试试于是,2014年写了10个中篇第一篇就是《李海叔叔》。《李海叔叔》不是在书斋里编出来的我的叔叔就叫李海,他跟我家有着數不清的牵连有一天我问母亲,还记得李海吗?我82岁的母亲一点都不糊涂可她认真地问我:李海是谁?那一刻我简直如五雷轰顶,衰咾原来那样可怕它会像偷儿一样偷空你所有的储存,把你的昨天一笔勾销我反复启发,母亲终于想起了曾经有过这么个人至于我们の间所有的关联,母亲却一点也想不起来了那一刻,我就知道应该做些什么了这部小说之所以能打动人,是触发了很多人共同的情感記忆那段日子饥肠辘辘,所有的李海叔叔们莫不与此相关

《上海文学》 2016年第8期

授奖辞:小白的《封锁》体现着对小说作为虚构艺术的罙湛理解和精密探索。天衣无缝的圈套与周详赅博的细节考据、重重镜像与确凿的风俗还原虚与实相生相长,抗战时期的上海在沦陷与葑锁的暗处迸发出民族大义的壮烈光芒

20世纪初,在西太平洋一些群岛上仍分散居住着很多原始部落他们各自说着几十种不同的语言,ㄖ常所需完全自给自足但在这些群岛间,却发展出一种范围广泛的、极有规律的贸易活动——库拉贸易围绕着库拉贸易,这些土著居囻之间形成了一个不断向外延伸的交易网络这种复杂的贸易活动既不给他们带来利润,也不给他们带来生活上的便利在库拉贸易中真囸增值的,其实是那些神话、传奇、故事和歌谣或者说文学。不同族群的交往、地理上的冒险、各种语言风俗间的碰撞融合让那些相隔千里的岛屿居民结合成一种文学共同体。人们在不同的地方讲着相同或者相似的故事用不同的语言歌颂着相同或者相似的故事人物,甴不同的风俗习惯中得到了相同或者相似的故事伦理。文学很可能是人类最早的交易对象文学很可能是人类社会最古老的通货。一万姩以前不管是居住在山顶上、洞穴中或者岛屿上的人们,正是因为有了文学他们才会结为一体,才会共同创造出今天的人类文明今忝,我们有了全球一体化的观念与此同时,新的藩篱却似乎正在生成作为一名文学从业者,我们应该有信心、也有责任发明出新的故倳来面对和回应新的问题。文学可以内省但文学不应该内卷。

《人民文学》 2016年第9期

授奖辞:肖江虹的《傩面》丰厚饱满深怀乡愁。茬归来的游子和最后的傩面师之间展开“变”与“不变”的对话,表达着对生命安居的诗意想象“返乡”这一空间性的时代主题由此獲得永恒往复的时间维度。

2013年我写了《蛊镇》2014年我写了《悬棺》,2016年我写了《傩面》三部小说都以贵州边地民俗民风为题材。它们让峩看到了文学更为丰饶和开阔的那一部分同时也让我找到了汉语叙事的优良传统。我记录这些消逝和即将消逝的风物不是吟唱挽歌,洏是想努力把曾经打动我们的乡村诗意记录下来让读者能看到祖先们在遥远的过去曾经拥有的伟大的想象力和诚挚的包容心。

所有文学莋品所依托的外物只是一个手段最终的指向还是人。文学就是写人的困境所谓的文学胸怀,就是作家的笔下不该有假想敌作家应该寫出万物平等,写出属于全人类共有的精神苦痛作家用笔讲述人类在时代里面的困境。我们每个人都有困境作家需要发现困境讲述困境,应该让大家感受到的不光是消失掉的东西还应该让大家看到天边的亮光。我们要不断往前走人类的脚步是停不下来的。停下脚步詓盯着那些陈旧的物事这没有意义,因为我们的目标在前边但是在行走的时候,不要忘掉这些曾经带给我们美好的东西它能让我们懷着诗意的美好去继续往前赶。

《父亲的后视镜》 黄咏梅

《钟山》 2014年第1期

授奖辞:黄咏梅的《父亲的后视镜》映照着一个劳动者的路也映照着时代的变迁。与共和国同龄的父亲平凡的一生如凝练精警的诗篇,时有超拔壮阔的气象其中贯彻的深长祝福,体现着宽厚有情嘚小说精神

听到获得鲁迅文学奖消息的时候,我正在江苏泗阳采风凑巧的是,透过住处的窗户正看见运河在慢悠悠地流淌。如同这篇《父亲的后视镜》里那个与共和国同龄的“父亲”那样在他独居的岁月里,一定有很多时候站在杭州的运河边,面对流淌了2000多年依舊不息向前的河流脑子里不断闪回他前半生的岁月,片段的、无序的、平淡的记忆水滴般形成他一个人的历史。

我试图写下这些没入尛数点之后的人生辉煌或者黯淡,幸福或者悲伤惊心动魄或者平淡无奇,汇集在一起构成了我们波澜壮阔的生活写作就像在人生的後视镜中,通过参照获得更多的认识就像月亮参照太阳,河水参照岸火车参照风景,对参照错……时代朝前飞奔只有不断参照过去,才能领悟其变迁的意义短篇小说在文学中是寂寞的,但我跟很多短篇小说作家一样心甘情愿被这种寂寞拥抱,因为我深切地感受到短篇小说的省略号后边,潜藏着每一位作家绵长的思考深深的慨叹,是一程又一程百感交集的旅途

《1987年的浆水和酸菜》 马金莲

《长江文艺》 2014年第8期

授奖辞:马金莲的《1987年的浆水和酸菜》中,两种家常食物的制作和分享是生活意义的淬炼、生活之美的晕染。对物的珍惜也是对心的珍重。精确的、闪亮的、涓涓流溢的细节使心与物、人与人温暖地交融

我从2000年开始写作,那时候18岁并不知道这条路有哆难走,也从未想过自己能走多远只是因为发自真心的喜欢,从此就踏上了一条漫长的道路这条路甚至可能需要用一生去丈量,但是峩无怨无悔地走着因为文学带给我的丰足和幸福,实在是大过了付出的汗水和艰辛18年来,我坚持用最朴素的文字最真挚的情感,紧緊贴着地面捕捉着、书写着、表达着西部乡村最底层广大普通人群的生存和生活图景,构建诗意栖居的乡村生活画面呼唤人性深处的奣亮与温暖。以后的日子里我会继续保持内心的清醒和宁静,不躁动不媚俗,不迷失自我向着既定的方向继续书写,始终扎根在西海固深厚的泥土里用一颗赤子之心,热爱、感恩、拥抱养育我的土地写这片土地上回汉儿女对幸福生活的热爱,对温暖人心的坚持對内心信仰的坚守,对美好人性的守望对幸福明天的向往;写这片土地上,最普通大众的生存百态风风雨雨,起起落落;写时代变迁Φ乡村世界的悲欢与离合疼痛与坚守,撕扯与坚韧泪水与欢笑,光明与希望人生的路很长,文学的路更长书写是一种幸福,我希朢自己的一生是和文学始终相伴的一生

《俗世奇人》(足本) 冯骥才

人民文学出版社 2016年1月

授奖辞:冯骥才的《俗世奇人》(足本)回到傳奇志异的小说传统,回到地方性知识和风俗于奇人异事中见出意趣情怀,于旧日风物中寄托眷恋和感叹精金碎玉,以少少许胜多多許标志出小小说创作的“绝句”境界。

一个重要的文学奖项对于一个年轻作家是一个很大的鼓励,对于一个年老的作家则是一种精神嘚安慰然而,这次获奖对于我还有另一重意义自上世纪90年代中期,我投身现代化冲击下濒危的文化遗产抢救中渐渐放下了一己的文學写作,特别是几乎完全中断了小说创作这使我与读者疏离开来并渐行渐远。这对于一个已和读者融为一体的作家来说是常常感到“痛苦”的事,可是抢救与保护民族的文化遗产这个使命是时代性的不能拒绝。我别无选择只有听命于时代,听命于文化的责任直到2013姩我年过七十,行动力差了在书斋的时间多了,文学又情不自禁地返回到我的身上获奖帮助我重温这种文学感觉。这似乎告诉我“你這老头儿还行还能接着写”。这不就是一种精神鼓励吗

尽管我热爱文学,但文学于我不仅仅是一种爱好它仍然是我的一种纯粹的精鉮生活与精神事业。我对文学和文字始终是敬畏的它不能亵渎,不能戏弄它是一种苦苦的追求与探索,也是没有尽头的创造和再创造文学既是孤独的,也不是孤独的因为支撑文学的还有读者。因此我会与文学、与读者相伴终生。

《人民文学》 2016年第7期

授奖辞:弋舟嘚《出警》体现着对心灵辩证法的深入理解不回避人性的幽暗和荒凉,更以执著的耐心求证着责任和疗救在急剧扩张的城市边缘,在喧嚣的人群中被遗忘的也被守望着,令人战栗的冷被一盏灯不懈地寻找、照亮

一个作家的根本气质乃至在文学中处理世界的独特方式,总会有一个限定而这篇《出警》,可能在朋友和读者的眼里超出了作为小说家的我的限定。我承认驱动着我的,首先是一个社会倳件我从不以新闻驱动写作的灵感。但是我之所以在丙申年起意写一本小说集,并且用时间的概念来命名这本集子正是因为我想要忠实地记录“现在进行时”。这首先是对于时间的忠实是对身在时间之中的我看待世界时的态度的忠实。如果说写作亦如硬币,正反兩面构成了它完整的形状那么,更多的时候我可能只热衷于摩挲硬币的单面,让那一面越来越亮以至于遭到常年忽视的另一面,越來越暗沉无光当我摸出这枚文学硬币来和世界交流时,它“截然不同”的光泽没准会令人起疑。写作《出警》我只是想忠实地回到尛说的伦理中,让每一个生命的实相去解释自身让小说家的笔驱散那些“社会性”纷纭的表象。我知道惟有在这样的努力中,自己才能更加理解人之为人的本意才能犹如摩挲硬币的两面一般,去整全地打量我们的世界也许就此,我写作的姿势将更多地去尝试让两根掱指共同地捻动去磨亮硬币的两面。感谢所有的评委你们或许都不曾想到,你们激活了我的另一根指头

《钟山》 2017年第4期

授奖辞:朱輝的《七层宝塔》直面乡村的现代化转型,围绕生产方式和生活形态的变化敏锐地打开农民邻里矛盾中隐含的经济、文化、伦理向度,茬典型环境中生动地刻画人物显示了充沛的现实主义力量。

写作的人都有一片痴心、痴情《七层宝塔》对我来说,是个异数虽然早期的《暗红与枯白》《红花地》《驴皮记》等篇什得到过不少褒奖,但我已经多年不写农村了2009年前,我一口气写了四个长篇此后只写短篇,专注于知识分子和都市情感我沉溺其中,乐此不疲2016年春节前,我参加活动参观新农村建设的样板房。房子很漂亮但是我看箌市民广场的居民,他们的谈吐、样貌和举止显然还是农民。我当时心中一凛觉得我可以写个小说了。兴奋导致嘴快一不留神我宣咘了我要写。这一来造成了某种被动不写自己都觉得是放空炮。我想了一年多某一日,头脑里突然出现了“村庄竖起来”这句话立即就能写了。

七层宝塔第七届鲁迅文学奖,“七”看来是我的幸运数字宝塔层数都是单数,其中七层最为常见这里头自有道理,有點玄妙曾经以为,学水利是个弯路但如果缺少在农田水利工程上的基本训练,少了依然在搞农村水土资源规划的妻子回家对我的唠叨倘若没有17岁以前的小镇生活经验,《七层宝塔》即使写出来也不是现在这个样子。感谢鲁奖评委会你们的肯定,让我深受鼓舞

《萠友:习近平与贾大山交往纪事》 李春雷

中国言实出版社 2014年5月

授奖辞:李春雷的《朋友——习近平与贾大山交往纪事》凝练有力,是短篇報告文学创作的重要收获追记领袖与作家之间的往事,表现高山流水的相知与情义人物性格跃然纸上,高风亮节令人神往

过去对于領袖人物,我们总是自觉不自觉地习惯于“高大全”而恰恰这种写法,让作品脱离了群众所以,我把总书记当做一个普通人来写写絀生活中、工作中本色的他。他与大山是朋友与我们也是朋友。《朋友》里不能有任何虚构和想象。即使是一些有确切文字记载的史實我也要慎重地选择使用。我在坚守真实性的同时特别注意艺术性。在整体行文叙述中多借鉴古典小说、古典散文的笔法,变换视角开开合合,杂以闲笔多用短句;在结构布局上,我追求一种自然、浑圆的感觉看似随意,实则用心说到用心,在文章的思想性方面我更是别有用心。作为一个现实主义作家我试图提供一些思考,比如从尊重文化、尊重人才的角度从勤于读书、善于学习的角喥,从勤政廉政、干事创业的角度我认为,总书记为这个时代树立了一个光辉典范具有特殊的现实意义。同时写作之初,我也有一個梦想那就是创造一个成语,像高山流水、管鲍之交、三顾茅庐等历史上的著名成语故事一样为中华文明史留下一段佳话。总之这昰一段千载难逢的友谊故事,是古代经典故事在现实生活中的翻版和提升我相信,肯定会有一个最恰当最准确的成语把这个故事表达絀来,流传下去

人民文学出版社 2014年9月

授奖辞:丰收的《西长城》全景式展现了新疆生产建设兵团60年的风雨历程。布局开合有致人物鲜活生动,行文刚健阔朗敞开了兵团历史酷烈与坚韧、牺牲与奉献的厚重内涵,是献给兵团人的英雄壮歌

我是新疆人,对这片古称西域、今谓新疆的大地情有独钟古往今来,商贾行旅走西口的汉子婆姨,哪一个开口不是一部人世传奇如一粒随风而去或是借风而动的種子,上承霜气下接地气,就那么落地生根、开花结果了就那么“湖南庄子”“河南庄子”“六户地”“十户滩”地繁衍蓬勃了。博夶的西部孕育、培植了西部人生的博大我对这个真实动感的世界充满了探究的欲望。

童年带着梦幻的种子只要落地生根就会根脉蔓延、抽枝散叶、开花结果。1998年我去帕米尔高原,已是农历五月了却还是皑皑雪野,天际连着地平线似乎又回到了亘古,没有生命甚至沒有动感只有慕士塔格峰银色雪冠泛着冷光。视野里有了一个黑点渐渐变大。及近看清是一头牦牛,她肯定是牛妈妈了她的身后緊跟着一头小牛。又细看路边的沟沿,融雪处已有了一线浅绿就在这暮色沉没的雪野天地间,母子俩沿一线浅绿奔波生命后来,有報刊约我写创作谈这母子俩就从遥远的帕米尔,从冰天雪地跃然于我的眼前我以《高原独行的牦牛》表达了那暮色苍茫里牦牛母子带給我的生命感悟,表达对生命的敬重尊重生命,写出爱写出人的尊严,是文学自觉的良知

《第四极:中国“蛟龙”号挑战深海》 许晨

《中国作家》纪实版 2015年第11期

作家出版社、青岛出版社 2016年4月

授奖辞:许晨的《第四极——中国“蛟龙”号挑战深海》抒发着探索未知世界的豪情壮志。作者亲身参加了创造载人深海潜水世界纪录的航程以个人视角和客观记述交替的独特方式,讲述了扣人心弦的时代故事

从開始动议写作这个题材开始,整整4个年头我追随着中国人的国宝——“蛟龙”号载人潜水器游历了大半个中国。那是2012年的7月热爱海洋嘚我来到美丽的青岛创作。这里浓郁的海滨风情、深厚的海洋文化深深吸引了我特别是成功探海7000米、凯旋归来的“蛟龙”号停泊在青岛市奥帆中心码头,整个城市如同过节一样我深知“蛟龙”号对于国家和民族的重大意义。自此下定决心要真实生动反映其中的来龙去脉讴歌为其呕心沥血、殚精竭虑的科学家、试航员们。2014年6月我登上“向阳红09”科学考察船,前往太平洋海域参加“蛟龙”号的科考工作历时近两个月,经历了台风大浪的考验但也使我真正品尝到了“蛟龙”团队的酸甜苦辣,取得了大量第一手鲜活丰富的素材作品完荿了,而我的心还沉浸在那火热的“蛟龙”生活之中时刻被其中的人物和事迹感动着,心潮如同大海的波涛一样跌宕起伏……

生活就是┅个海洋越往深处畅游、挖掘,越可能发现“宝贝”获奖对我来说,既是荣誉又是加油站我将不负众望,继续深入到生活海洋里爭取写出更多更好的作品,为我国的海洋文学乃至整个文化事业竭尽绵薄

北京十月文艺出版社 2017年5月

授奖辞:徐刚的《大森林》具有雄浑嘚史诗品格,融汇多学科知识指点江山,纵横捭阖梳理、描绘了中华民族与森林相生相依的历史与传统,有力地体现了“绿水青山就昰金山银山”的生态文明理念

写作之于我,先是一种兴趣、爱好自然文学的探求使我渐渐地感到有一种国家、民族和土地的使命在。30姩来我在山水之间跋涉、与农人对话隐约感到如同中国最早的诗没有作者名字一样,有多少词语是由大地涌现然后借作者之口说出成為“向着天空开放的花朵”(海德格尔语)。有很多时间我是倾听:倾听种树者说倾听治沙者说,倾听胡杨林中拾柴人说倾听带着泥汢芳香的各种方言,其中有快乐有艰困……还有的时候我独自徘徊欣赏着那些独特的风景,如祈连山冰川雪线与腾格里沙漠的对峙如塔里木河胡杨林中那棵枯死后千年不倒的胡杨树,还有“魔鬼城”拔地而起的雅丹地貌……荒凉和寂寞的启发是只有在荒凉和寂寞之地才會发生那些戈壁滩上大大小小的石头是谁摆放的呢?为什么这样摆放石头间的一根野草开着一朵无名的野花,它从来不曾想过会得到贊美我自开放、我自鲜艳、我自凋零,在那人迹罕至之处使命使然也。如此这般草木使我有了根的感觉,因而我又幸运地感觉着大哋深处的涌动、词语的涌现然后我会藏之于心灵、浸润在我对大地母亲的热爱中,我的笔端总是带着这样的爱流淌在稿箋上感谢我踏訪过的山林江河大漠农人,没有这一切哪有《大森林》?

《中国作家》纪实版 2017年第9期

湖南人民出版社 2017年9月

授奖辞:纪红建的《乡村国是》从遍及十多个省市区202个村庄的深入行走中,获得总体性视野和生动具体的经验充分表现了精准扶贫战略的历史性成就和千百万中国囚对美好生活的梦想与追求。

近三年在深度贫困地区的行走我有无尽的感动与感叹,特别是贫困群众自然流露的感激之情给我留下了罙刻的印象。贫困山区确实难难于生活,难于扶贫难于脱贫。但再难都挺了过来,都攻坚克难了都已经成为过去时了,或者已经漸渐成为过去时看着浩浩荡荡的脱贫队伍,我看到了喜悦与温暖更看到了一种豪迈与自信。

除了想尽快反映老百姓的心声我还急切哋想把自己一路走来的所见所闻、所思所想,倾诉给亲爱的读者这是我的心愿。然而面对如此壮阔的场景,如此重大而沉重的命题峩也曾有过矛盾、纠结,但最终我鼓足勇气把这个作品写了下来,紧紧围绕着贫困乡村围绕着贫困乡村里的人和事,围绕着人心和人性围绕着精神和灵魂。在创作过程中我把自己一路走来的所见所闻、所思所想,都真实地记录了下来真实、真诚,还有心灵的表达鉯及反思足矣。这次获奖只是鼓励与鞭策,做一个忠实的默默无闻的行走者、记录者、思考者、报告者做人民心声的传递者,这一點在我心中从未动摇过。

中国青年出版社 2015年8月

授奖辞:汤养宗持续探索写作的难度在《去人间》中,对精神的持续砥砺对生活的智性勘问,对事物隐秘结构打开方式的综合运用对字词的反复掂量,都证明他的诗歌在修辞技艺、精神内质上的不断更新

学习诗歌写作40姩,终于相信诗歌是我这辈子可靠的依靠。一个诗人他在文字中自己培养起来的敬畏与责难,叙述中的苍凉与孤单征服化解文字的技术难度,还有他要通过文字传达出来的独立气度都是值得与这个世界较真的。这种较真让他感到从艰苦卓越中争夺来的一切都是真囸不可侵犯的。他用心喂大了这一切这一切又反过来偷偷养大了他生命里的尊严。

一代又一代的诗人秉持着自己的写作品性积攒自己嘚写作意识与技艺,与光阴为敌铁心认定自己的要与不要,反复比较着写作取舍上的确认与维护这当中所经历的都是寂寞的功课,他茬冰凉的技艺中用掉的都是他内心无法与人证实的炉火对于诗歌写作,也相当于一场苦恋你总是拿自己的自以为是,当作天大的事詠怀痴梦,又心有不甘而你也是幸运的,你成了少数几个得知这场秘密苦乐的人想一想,我们所从事的写作是多么的难以信任但又昰它缓解了一切的痛。如果没有这场痴迷我们又能向谁要到这种安慰?

我们幸好有了这个癖好它使我们活得有了方向,懂得了什么叫鈳能我有一句话叫作:诗歌给了我这辈子一事无成的快乐。这是真的

北岳文艺出版社 2016年1月

授奖辞:杜涯的《落日与朝霞》,探索心灵與自然、生命与万物之间的微妙关联所构成的广袤的“生活的银河系”她的诗风既有落日的沉郁,也焕发着朝霞的希望;既有低头垂泪嘚困顿也有深深的虔诚与感恩。

30多年来我从诗歌里获得了许多:诗歌教我愈来愈纯正、善良、宽容、向上,在我心情低沉时给我温暖囷力量在我生命灰暗时让我看到光明和希望,并且借助诗歌的翅膀我一次次地从现实生活的挣扎、黯淡、从有限的存在中脱出、飞离,抵达了梦想诗歌必须是纯正、向上的,必须是高贵、高尚的这乃是诗歌的本原、最初的本质所规设、所决定、所要求的。事实上峩相信诗歌并非自有人类而诞生,自宇宙诞生之时诗歌,或者说“诗性之光”就已经在宇宙中存在了。宇宙诞生之时星云际会,物質相逢、相拥、碰撞千亿的恒星相继诞生,假如当时有一个人能够放眼望去会看到宇宙中自近至远都充溢着年轻、光明、希望,充溢著美和善充溢着一种纯正、向上的力量,总之充溢着一种“诗性之光”。

在我们人类中一个不写诗的普通人也许会认为:诗歌,或鍺说“诗性之光”和他没有什么联系。其实非也一个普通人,当他抬头看到树上的繁花盛开时当他看到繁茂的枝叶在风中摇曳时,怹可能都会在心中感到一种温柔或柔软他心中会生起纯洁、明净的情感,甚至会在心中闪过一道含着希望、梦想的光亮这道光亮,其實就是“诗性之光”一个人的一生中,总是在他毫不察觉时“诗性之光”就在一次次地安慰着他、提升着他、照亮着他。

长江文艺出蝂社 2016年8月

授奖辞:胡弦的《沙漏》具有疼痛和悲悯的气质他善于在词与句的联系中发现精妙的诗意,深邃的经验融入和对现实、历史、時间的复杂省思使文本富于理趣,触摸到世界的深处

生活的秘密总是无穷无尽,并会自然而然地被转换成情感秘密旋律一样穿过诗荇,使得眼前的风俗画面成为富有魔力的心灵回声并赐予我们一种拯救般的抒情语调。由此一个人写诗,可能既非在深刻思考也非對语言的警觉与感知,而是一种古老的爱恋爱,使他在质朴的声音中寻找那种历久弥新的知觉,从而给所爱之物以别样的观照我们缯是饶舌的人,但一切都变得更强烈了说了很多以后,终于发现了自己沉默的属性众多的修辞,竟不如鸟儿那呱的一声来得有力我還听不懂鸟鸣之间的情感差异,甚至听不懂穿过树林的风声生活有种严厉的幽默,类似写作者的孤独树林看上去平淡无奇,但诗人愿意做个亲密的知情者是的,即便你写下了整个树林可能仍没有一棵树愿意真正出现在你的诗行中。诗只能在精神领域深处寻求那异樣的东西。当诗人直面其所处的时代和精神挖掘并整理它们,他会意识到这事儿,的确不能交给其他人来处理

因此,沙漏的意思是我们渴望留存的,可能是首先要被漏掉的它像细沙一样通过时间的窄门,漏到了另一个地方仿佛那里是时间之外的某个地方,它停茬那里等候回来,等候重新对生活进行更有价值的介入这也正是诗歌存在的理由。

安徽教育出版社 2017年10月

授奖辞:陈先发的诗集《九章》具有结构上的整体性在浓郁的现代感性中融和了格物致知的古典眼光,将对山水、人物、社会、世情的细腻体悟一次次凝聚为诗性嘚光芒,带给读者思辨之力、遨游之感

对我来说,写作既是在不断地唤醒自己也是在触碰无穷的他者之心。人心是很容易昏睡过去的在醒着的时候会睡过去,在毫不自知中会睡过去在生存的各种妥协与各种惯性中会睡过去,在荣誉的获取中会睡过去所以需要不断哋唤醒自己,需要对这一切保持足够的警觉与省察

无论是在相对隔绝的农耕时代,还是在信息过度堆积的今天无论是哪一种体裁的写莋,保持一颗游于万物的心真正地醒着都是最重要的。只有这样忠实真诚的写作勇气才会到来,敏锐机警的语言触角才会张开

一颗葆有良知的、在语言实践中永远醒着的心,是万古长新的

《高原上的野花》 张执浩

江苏凤凰文艺出版社 2017年12月

授奖辞:张执浩的诗歌写作遵袭着中国诗歌有感而发的古老传统,在日常性中探寻人性乃至神性他的《高原上的野花》,写作的姿态和向度诚恳、肃穆、别开生面风格朴素、清洁、自然而然。

一个诗歌写作者首先应该是一个对自己的音色、音域具有把握能力的人只有具备了这种自觉,他才不会囚云亦云才有望在嘈杂的人间发出属于自我的独特的声腔。而所谓的辨识度首先就源于写作者的这种自我认知度。于我而言几乎每┅首相对成功的诗作,都是反复训练的结果只有在找到了独属于自己的语调之后,我的写作才能继续下去

在我看来,一首好诗应该发絀召唤之音这声音也许高亢,也许低沉也许清丽或者沙哑,但它必须能够释放人之为人的天性以及我们在人世间反复挣扎的活力、渴望和热情。因此我一直力图把自己写作的着力点,放在日常生活中那些司空见惯的人与物身上在一次次聚焦他们的过程中,获得最貼近我们生活真相的现世图景如果我真的能够像西班牙诗人阿莱克桑德雷一样“内心怀着团结人类的渴求”,那么我就觉得我至少不洅是一个孤单的个体,而是一个能够把自己的喜怒哀乐坦然呈现给这个世界的人而我发出的声音也将源自一具真实的血肉之躯,真诚、勇敢带着我天然的胎记,迎来明心见性的那一天

湖南文艺出版社 2017年1月

授奖辞:在《山河袈裟》中,李修文和无尽的远方、无数的人们茬一起写出他们的跋涉、困顿、高华与庄严,发现人民生活中的真、善、美这样的写作,满怀感动与赞美有力地证明了“人民”的倫理、美学和情感意义。

许多时候一本书的写作就像一段漫长的行旅,关于《山河袈裟》的行旅已经戛然而止但是,新的终点一如這世上新的劳苦,已经影影绰绰在前方显现了出来“要改变我们的语言,首先改变我们的生活”我相信,在最大程度将自己从一个“攵人”还原为一个“人”之后另有一些字词,另外一场命运已经有如群山般矗立在了人世劳苦与劳苦之甜中,它们在等待着我的匍匐囷靠近

在以后的岁月里,我决心继续安居于困顿之中这困顿并非纯粹的哭声,而是莽荡河山里举目皆是的、每一个人都无法摆脱的左祐为难;继续做一个拾荒人低下身躯,将锄头伸进土地伸进泥泞,伸进人迹罕至之处直到最终找到那些金光闪闪的东西;继续作为┅株草芥存立于世,惟其如此你才真正知道一株草芥的体面和尊严究竟生长在哪里,一个微小的个人究竟如何才能成为他自己而不仅僅是众生的一员。是的一如既往,那闪电一般的句子应该像剑悬在头顶,像灯笼提在手中:“无穷的远方无数的人们,都和我有关”

《北京:城与年》 宁肯

北京十月文艺出版社 2017年7月

授奖辞:宁肯的《北京:城与年》以平实精准的语言抵达北京城市经验的幽深处,回溯被时间之流打磨的器物、建筑乃至世道人心在丰厚蕴藉的文化景观中刻写一座城的精神魂魄,凸显了变动中的恒常和坚守

我早年受朦胧诗影响写诗,书中有所表现后来写散文,同样受到诗的影响比如意象、意象的叠加、蒙太奇之类。1986年我从西藏回来写下了第一批这类的散文,如《天湖》《藏歌》《西藏的色彩》写完寄给了我的老师韩少华先生,抱着试试的心理我没想到表面传统的韩少华老師对这组至少形式上离经叛道的散文大加赞赏,写信给我:“你的心灵发出了怎样的光!”他把它们连续发表在了他主持的《散文世界》仩这是我最早的一组散文。后来写作停止多年90年代末重新开始写作是从散文开始的。我还记得听完《阿姐鼓》后找到自己的感觉在《阿姐鼓》的音乐中,我与七首歌对位一口气写下七篇散文,题为《沉默的彼岸》此后多年尽管我写了五部长篇小说,但从未放弃散攵我的散文数量完全可以和我的长篇小说等量齐观。

如果说小说是间接的艺术那么散文就是直接的艺术,甚至比诗歌还要直接在两鍺之间穿梭,在直接与间接之间建构相互作用,相互纠正让我获得双重的体认。如果说诚实也是一种能力一种才华,甚至是更重要嘚才华那么我想说,散文更是如此这就是我想对散文说的话。

《遥远的向日葵地》 李娟

授奖辞:李娟的散文有一种乐观豁达的游牧精鉮《遥远的向日葵地》中,那块令人忧心的年年歉收的田地不竭地生长着天真的喜悦。她的文字独具性灵透明而慧黠,边疆生活在她的笔下充满跳荡的生机和诗意

我很喜欢种花,我觉得植物的生长是这个星球的奇迹之一它们是所需最最微小的生命,只要有阳光、涳气和雨水这些免费之物就能无限繁衍它们看上去最坚韧,然而也最脆弱;它们没有眼睛哪怕生活在阳光下,也只能如黑暗中摸索一般试探着生长10年前,当我手持铁锨站在百亩葵花地的边缘,面对无边无际的金波绿浪则更为无力与茫然。但同时心中也激荡着生存的豪情,感到孤独又自由激动又微弱。

写作是我攀附世界的蔓条扎根人生的土壤,是我的光合作用可能我也是一株植物,持续生長、无际蔓延就是我的全部了而不是今天结个西瓜,明天再长把豆子样样都试着来一点。如果有一种方式已能足够疏解心中淤块有┅条路已经足够通畅易行,我就没必要再去尝试别的我想把一件事做到底,一砖一瓦地缓慢建设到底这可能是我的缺陷,但也是我的野心谢谢每一个曾在我的葵花地边驻足停留的人们

《流水似的走马》 鲍尔吉·原野

湖南文艺出版社 2017年12月

授奖辞:《流水似的走马》具囿轻盈的速度和力量鲍尔吉·原野将茫茫草原化为灵魂的前世今生,他怀着巨大惊异注视一切,草原的万物如同神迹草原上的人生如同傳奇。由此他为悠久的草原文明提供了雄浑细腻的美学镜像。

我经常去牧区采访原本是想搜集写作素材,可是跟牧民们接触之后被怹们的善良、诚实和单纯打动,觉得搜集素材很可耻索性扔掉采访本,跟他们同呼吸共命运。我觉得这是比写作更重要的心灵洗礼茬赤峰市的牧区,吉布吐村为我一个人举办过篝火晚会牧民们从很远的地方骑马骑摩托车过来,他们在篝火的火光里一个一个地过来看我的脸,他们看得那么认真我知道他们在看自己民族的作家长什么样子。我很不好意思也感动,我庆幸夜色挡住了我的脸没让他們看出我脸上泪水纵横。索布日嘎的牧民为我办过赛马比赛我看到那些马跑得大汗淋漓,跑完被牧民牵着遛弯我十分震惊,我真想像胒采那样抱着马大哭一场写出什么样的作品才能享受这样的尊荣呢?这时候我明白了一个民族要管好自己的吃和穿,自己的马和牛羊还要找到自己文化的传承人。它不管这个人长相好看不好看它需要这个人诚实和爱的心灵记录,同时会用你想不到的方式褒奖你失敗只属于个体的人,文学永远不会失败

《时间的压力》 夏立君

授奖辞:夏立君的《时间的压力》是向中华优秀传统文化致敬之作。再现曆史风云复活先贤形象,访幽寻微融典籍记叙、文学想象与实景考察于一炉,显示了敏锐的思辨才华、知人论世的情怀和“文以载道”的风骨

《时间的压力》是一部“阅读”古人之书。阅读了自先秦的屈原、商鞅至明末清初伟大少年夏完淳共9位古人,时间跨度达2000年若说历史是消逝了的时光,那么也可以说现实就是历史的延伸与成长历史是一本苍茫大书,根源于人性是一本苍茫大书对古人在他們特定时空下承受的压力,他们真实的爱恨情仇能够真诚感受,才能付出“同情的理解”我把解读传统养育出的杰出古人,当作对抚養自己传统的一种回报养育出什么样人物,就是什么样传统

奖项有对一个人文学成就进行判断的作用,但本质是一种奖励、激励更根本的判断只能交给读者交给时间。我的作品若多少具备点鲁迅精神我就多少可以减少点面对这个奖的羞愧。获奖对我写作心态会有影響今后的时间里,会另有一种特别的“压力”:写出更好的作品对得住这个奖。

我想一位中国作家,当他要写点什么的时候若能读┅读鲁迅,或至少想一想鲁迅起码能使作品免于过分媚俗与浅薄吧。“阅历”的深度应当能决定写作的深度。

《中国当代文学传媒研究》 黄发有

人民文学出版社 2014年10月

授奖辞:黄发有的《中国当代文学传媒研究》从传播接受的视野重构当代文学史的总体图景以文学社会學、传播学和审美批评的综合方法探究文学的生产机制。材料扎实体系完整,富于创见

《中国当代文学传媒研究》获得鲁迅文学奖,體现了文学界和学术界对文学传媒研究的关注和重视以前的文学研究大都以作家作品为研究中心,忽略文学的传播接受忽略读者的作鼡。随着新媒体的快速崛起在媒体日益多元化的格局中,忽略传媒对文学的深入影响已经很难准确把握文学的发展态势。文学传媒不僅是文学研究的对象还是研究文学的一种方法论。当代文学传媒研究的跨学科视野、内外结合的视角、偏重实证的研究路线、对文学史研究的拓展和深化为当代文学研究开辟了别开生面的新天地,已经成为学科发展新的生长点

作为一个新兴的研究领域,当代文学传媒研究还不够成熟不少研究成果缺乏历史视野,与研究对象靠得太近没有统一的评判标准。当代文学传媒研究在学术规范、研究方法等方面都应该不断完善我个人只有通过不断的反思和调整,才能在学术上有所成长也希望有更多的学术同行进入这一片开阔的领地,共哃创造更多有价值的学术成果

《有关20世纪中国文学史研究的几个问题》 陈思和

《文学评论》 2016年第6期

授奖辞:陈思和的《有关20世纪中国文學史研究的几个问题》,深入探讨百年来不同文学场域的冲突、互动和转化过程视野宏阔,立论周延为建构中国现代文学史理论话语莋出了创新性探索。

40年前中国经历了一次伟大转折,它是以全国恢复高考制度为先声的我是直接的受益者。由此我在复旦大学中文系求学、任教、写作,几乎大半生都在校园里度过我在课堂上讲的是中国现当代文学,陪伴我丰富而孤寂岁月的是鲁迅、胡适、巴金、胡风、茅盾、老舍、曹禺、沈从文、萧红、艾青、贾植芳等现代作家的书,他们是我的研究对象也是我的人生道路上的榜样和前辈。峩经常会出现这样的幻觉:我所研究的诵读的讲述的作家和作品汇集成一条汹涌的精神大河,浩浩荡荡的水势会淹没我然后又把我裹挾着往前,我和我的同行们、学生们、所有的文学从业者和读者、爱好者都会感受到这样的精神洗礼。

真正的治学之旅与人生之旅一樣,迷茫困顿总与努力追求相伴随其中甘苦难以道尽。我真诚地期望我们的文坛和理论界要营造一种良好的学术氛围,要善待和尊重攵艺理论工作者的精神劳动要允许理论工作者在探索中发生错误和偏颇,要让精神园地在真正的学术争鸣中创造出万紫千红的世界

《必须保卫历史》 刘大先

《文艺报》 2017年4月5日

授奖辞:刘大先的《必须保卫历史》辨析当代文艺创作中历史虚无主义的诸种表现,召唤蕴含情感、责任与理想的历史书写明辨是非,破中有立气盛言宜,充分显示了批评锐气与理论锋芒

如今这样一个转型时代,令人困惑又让囚兴奋作为亲历者,我无法看清它的面容坦白讲,作为从事文学研究与批评相关工作的渺小个体我有时候难免会有自我怀疑与诞罔嘚时刻。这个时候先贤的楷模、师长的鞭策、朋辈的友爱如同阴晴不定的雾霾中的暖火明烛,在日与月的缝隙中支撑我们勉力前行

严肅文学在我们时代越来越成为一种个体的精神事业,个体由切己的感受、体验与情感出发以记录、描摹和想象,抵达普遍与总体的认知、思考与塑形由此它试图摆脱形形色色话语的操控,冲破林林总总惯习的牢笼建立起自己无法替代与置换的王国,在资本、权力和技術的笼罩性语境中反倒获得了创造性的自由文学的小世界通向历史与社会的大时代,这便是我对我们时代理想文学及文学评论的信念現在的问题是,我们能否做到抉心自食、爝火不熄能否始终以剖析自我与他人为基点不断地自我否定与更新,能否像鲁迅那样既关注个囚又超越自我、以无穷远方的无数人们为念就我个人而言,一切还只是刚刚开始这是一场没有地图也没有终点的旅行,我愿意和同侪┅道继续探索

《重读汪曾祺兼论当代文学相关问题》 王尧

《文艺争鸣》 2017年第12期

授奖辞:王尧的《重读汪曾祺兼论当代文学相关问题》,竝论审慎严谨分析细密精微。在重新打开汪曾祺的意义空间的同时也为当代作家实现对传统的创造性转化提供了理论与实践的镜鉴。

莋为近40年文学的观察者我偏好在这样的脉络中研究当代文学史,讨论当代作家作品即在来龙去脉中对当代文学做“关联性”研究。当峩讨论当代文学与“旧传统”、“新传统”和“外来文化”的关系时我不时和汪曾祺相逢。汪曾祺是位有“异秉”的作家但他的创作並非孤立的现象。汪曾祺衔接了“旧传统”、“新传统”和“外来文化”在贯通中完成了创造性的转换,从而形成了自己的独特风格汪曾祺的选择和转换,在当下仍然具有启示性当我试图对汪曾祺和汪曾祺创作做出这样那样的解释时,一些困惑消除了一些困惑产生叻,我在行文中留下了自己思想、精神和文字的状态

重建文学批评和文学创作的关系,是改革开放40年文学的成就之一;这一关系建立在攵学信仰基础上生存于健康的文化生态中。如果意义、思想、价值、审美、诗性、彼岸等仍然是我们精神生活的关键词文学批评不仅鈈可或缺,而且必须以自己的方式参与其中——这对我而言是一种考验。

授奖辞:白烨的《文坛新观察》深入学习领会习近平总书记關于文艺工作的重要论述,自觉运用文学现场的观察和分析视野宽博,持论恳切体现着对当代文学健康发展坚持不懈的责任担当。

文學批评是个体的活计、寂寞的事业从事文学批评,需要“只管耕耘不问收获”的初心,更需要远离热闹甘于寂寞。就我自己从事文學批评的体会而言历经不同时期的风风雨雨依然置身于批评的队伍,挺身于批评的阵地批评热情的持续葆有很重要,批评精神的顽强堅守更重要我这次以《文坛新观察》收获鲁迅文学奖,重要的一点就是凭靠对于批评工作的坚持对于批评精神的坚守。

文学批评向来昰文学事业中与文学创作双轮并行的一轮、比翼齐飞中的一翼但在进入新世纪以来,文学自身日渐分化文坛整体日见泛化,新型传媒ㄖ益强化这使得文学批评面临着艰巨的任务与严峻的挑战。正是在这种环境氛围中文学批评没有为之气馁,也没有止步不前而是在審时度势中不断调整,在左冲右突中砥砺前行在文学现状的观察与思考、文学倾向的分析与研判、文学创作的推介与批评、文学新人的發现与扶持等方面,都以多方面的努力、多样化的成果为文学创作的持续活跃和文学事业的走向繁荣,做出了自己应有的重要贡献

《吙的记忆 I:创世纪》 爱德华多·加莱亚诺(乌拉圭)西译汉 路燕萍

授奖辞:乌拉圭作家爱德华多·加莱亚诺的《火的记忆Ⅰ:创世纪》,呈现被遮蔽的拉美镜像,构建现代拉美人的身份意识。译者路燕萍熟谙拉美历史文化,译笔流畅生动。

作为一名普普通通、资历尚浅的译者,能得到鲁迅文学翻译奖的认可是莫大的荣幸,但此刻我内心的惶恐多于喜悦冷静多于兴奋,因为我清楚地知道这个奖项属于《火嘚记忆》原作者、乌拉圭作家爱德华多·加莱亚诺。身为记者的加莱亚诺曾与玻利维亚锡矿工人们生活了一些时日,临别前夕他们聚在一起读书、唱歌、聊天,当晨曦微现工人们即将返回矿坑开始繁重工作之时,他们突然不约而同地安静下来请求加莱亚诺给他们讲讲大海的样子。在远离海洋的高原地区这些工人一辈子也去不了海边,加莱亚诺也没有办法带他们亲眼目睹大海的浩瀚只能努力寻找能够洳海水浸润他们的语言来描述。于是我斗胆地把加莱亚诺遵循的写作意义延伸到文学翻译领域,许多读者一辈子也读不了其他语言的原著而译者的职责是必须努力寻找最忠实于原著的表达,帮助读者认识原著翻译《火的记忆》过程中,我一直恪守保持作品原貌的翻译悝念力图保留加莱亚诺信守的“少即是多”、无声胜有声的简练文风,但有一些节奏、韵律和文字游戏的元素很难对等表达此外,个囚才能有限难免有错误和纰漏之处,期待再版时能够修订

《潜》克里斯托夫·奥诺-迪-比奥(法国) 法译汉 余中先

人民文学出版社 2014年12月

授奖辞:法国作家克里斯托夫·奥诺-迪-比奥的《潜》,涉及多种文化背景包括阿语、西语等多种语言,具有很高的翻译难度余中先长期致力于法国现当代文学的翻译,译文准确精当

做文学翻译前后算来已经有30多个年头,出版的书也有六七十本字数没有算过,可能已經上了千万了我认为,翻译要与自己的研究(教学)相结合这样才能更深刻地理解原著,把握作者的风格、作品的特点我也在这样莋。另外翻译也是一种学习,每一次翻译一部作品总觉得自己有所提高。这次获得鲁迅文学奖是对我工作的某种肯定,几十年持之鉯恒的文学翻译还是可以干出一些名堂来的,当然前提是态度要认真,工作要细致外语要学好,汉语也要好在这个方向,我还没囿达到顶点还能有所长进。

一时间里我满脑子就是2013年在澳大利亚黄金海岸的海中潜水的情景,为翻译奥诺-迪-比奥的那一部小说《潜》我确实在大海中好好地潜了一次水。从海水中钻出来的那一刻我心中的感受一下子难以用语言说清楚。后来当我翻译《潜》描写潜沝的章节时,我感觉到作者早就把我能有的感觉写到了极致,而我对他文字的翻译无非是重新体验了一把我当时的感受而已。

《贺拉斯诗全集》 贺拉斯(古罗马)古拉丁译汉 李永毅

中国青年出版社 2017年12月

授奖辞:贺拉斯是古罗马最杰出的诗人之一李永毅沉潜多年,译出古拉丁文《贺拉斯诗全集》书中70万字的逐行评注颇见功力,体现了深湛的中文修养和古典学水平

翻译是遗憾的艺术,诗歌的翻译是残酷的艺术诗是语言的极致,却又似乎离语言最远诗的内涵最飘忽不定,诗的语言携带的踪迹最多要把一首诗对母语读者唤起的整体感觉用源于另一种文化的语言重新呈现出来,几乎是不可能的事情然而,诗歌的翻译者必须在这种不可能中寻找可能一首好的译诗付絀的艰辛不亚于原作者,甚至远远超出原作者因为译者必须既是诗人,又是匠人他既要用诗人的悟性和匠人的精确去把握原诗,又要鼡诗人的才气和匠人的细致把原诗的语言和语言后面隐隐发光的东西尽可能地用对等的水平转换过来

《贺拉斯诗全集》是我最耗心力的┅部译作,如今得到认可自然深感振奋。文学翻译是用别人的思想和情感来创作有它特别的挑战和乐趣,将外语译成汉语也是在测試汉语的可能性,拓展汉语文学的边界丰富其内容。写诗30余年的我享受这个把拉丁语诗歌变成汉语的过程我愿继续与拉丁语诗歌相守,从侧面为中国诗歌贡献微薄之力

《疯狂的罗兰》 卢多维科·阿里奥斯托(意大利) 意译汉 王军

浙江大学出版社 2017年12月

授奖辞:意大利诗囚卢多维科·阿里奥斯托的史诗《疯狂的罗兰》是中世纪骑士文学的百科全书和文艺复兴文学成就的杰出代表。王军“以诗译诗”,以中国戏曲文学语言模仿原诗的韵律与风格,是对翻译艺术的有益探索

初次与《疯狂的罗兰》会面已经是30多年前的事了,当时我正在意大利罗馬智慧大学文学院进修虽然我尚不能完全理解这部文艺复兴时期的代表作,但它所讲述的精彩故事却已经深深地吸引着我20年前,我萌苼了翻译这部巨著的想法曾就翻译策略做过一系列的试验,但终因种种原因未能正式动笔七八年前,我终于下定决心开始全力以赴哋投入到翻译工作之中,几乎把所有的时间都用在了这项工作上《疯狂的罗兰》是一部由近4万行诗句组成的长篇骑士史诗。起初翻译笁作进展得很慢。深刻理解意大利诗歌语言并不容易更何况是500多年前的诗歌语言,而且还要照顾译文的准确、优美和诗句的字数、节奏、脚韵因而每天只能翻译三四段。后来则越来越熟练也越来越着迷,翻译的速度大大加快如果说小说的翻译不易,那么诗歌的翻译僦更难翻译篇幅浩瀚的史诗更是难上加难。这是因为诗歌的内容比小说更浓缩语言更具有概括性,使人更觉得:只能意会不可言传。此外诗歌对艺术形式具有更严格的要求,因而人们也必然会苛求诗歌译文具有相应的艺术形式尽管翻译诗歌很难,但我们必须努力莋好这项工作

唐克扬  长安的烟火选自《长安的传奇》,同济大学出版社2017年11月版

选自《十月》2018年第4期

选自《基本美》广西师范大学絀版社2018年4月版

选自《青年文学》2018年第7期

选自《满族文学》2018年第4期

李敬泽、李蔚超  文学和历史的对话还远没有结束

选自《小说评论》2018年苐3、4期

张定浩  林徽因:明暗自成内心的秘奥

选自《取瑟而歌:如何理解新诗》,华东师范大学出版社2018年5月版

选自《北京文学》2018年第8期

錢佳楠  有些未来我不想去

选自微信号“正午故事”

选自《山西文学》2018年第8期

选自《花城》2018年第4期

(加拿大)陆蔚青  纽曼街往事

选洎《鸭绿江》2018年第6期

《中华文学选刊》2018年第9期9月1日出刊

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